黄沙远上白云间——黄土地和它的来历(图)

http://www.sina.com.cn 2004年11月18日14:47 人民网

　　陶世龙

　　黄河成为世界上含沙量和输沙量都最多的河流，原因是黄土高原的存在。

　　黄土是地球最近历史时期在大陆上堆积起来的沉积物。主要由粉沙组成，另外还有大约20-30%是黏土。他们都是岩石风化后的产物。

　　在地球上，没有不“烂”的石头，暴露出来的岩石，总会风化崩解。在地质学中，将这些岩石破坏后的产物，按其颗粒大小分类，直径在0.005-0.05毫米之间的碎屑，被定名为粉沙；0.05-2毫米的称为沙；大于2毫米的称为砾；比粉沙更细的是黏土。它们有的留在原地，形成土壤，长起植物，盘根错节地将它们掩盖起来，风要吹走它，水要冲掉它都不容易了，但如是裸露在地面，则可以随时被风和流水搬运到别处。

　　黄土高原的物质被流水搬到河里和海中，使原来平坦的地面出现许多沟壑。我们可以看的很清楚。

　　黄土高原的黄土是那里来的呢？

　　一般说来，泥土是本地地下的岩石风化而成，因此上面的土壤与下面的基岩之间，总可找到它们之间的联系，但构成黄土高原的黄土则与下面的岩石不相干，只能是从远处搬来的。

　　是谁搬来的呢？有人设想也是流水，更多的人认为是风，并获得了更多的证据。

　　岩石风化以后，块儿大的、重的沙砾，风搬不动或搬不远。粉沙和黏土属于较细的，可以被风扬起，使人烦恼的沙尘暴即其表现，当它们坠落在地堆积成为黄土时，已离开它们的出生地好一段距离了。黄土中约50%是粒径小与0.01-0.1毫米的石英、长石、云母的碎屑矿物颗粒，20-30%是更细微的黏土矿物。是可以搬得比较远的。

　　因此有点象打麦扬场似地，经过风的分选，从产生沙土的发源地开始，顺着风向，按组成物质从粗到细，依次出现的是戈壁，沙漠，黄土，在我国西北表现得最清楚了。沙漠是提供沙尘暴的物质基础，地面裸露和气温的冷热剧变，使这里的岩石比别处更快地崩裂瓦解，成为堆积黄土高原的材料供应基地。黄土高原就是紧靠着沙漠分布（图，待制作补充）。

　　由于黄土的组成物质主要是粉沙，又是在陆地上堆积的，不象水下的沉积物要受到水的压力和被溶解在水中的矿物质胶结，结构疏松，其中的孔隙，肉眼可见，流水容易渗入和把它冲走，所以黄土地区多沟壑。但它在干燥时很结实,没有可以层层剥开的性能，但具有沿垂直方向开裂的特性，因此在黄土地区，常多壁立不倒的陡崖和黄土柱，人们也就能利用这一特性，挖出可供居住的窑洞，不仅成为我国先民的居所，而且流传至今。瑞典地质学家也是考古学家的安德生，写的一本记述他考察中国史前文明经过的书，就叫做《黄土地的儿女》。

　　在世界其他地方没有黄土高原，连黄土也罕见。难怪一个多世纪前，德国地学家李希霍芬（FerdinandvonRichthofen）看到我国黄土地区的景色要大为惊叹，下面是他为怀庆府（今沁阳）附近的黄土构成的河岸所作的素描。（据1877年柏林出版的李希霍芬:《中国》卷1，页60）

　　李希霍芬首次向世界报道了中国的黄土,并提出了这些黄土主要是风带来的堆积物的说法。而后对于这黄土的成因，学者们争论得很热烈，有些人不同意李希霍芬的解释，认为它很可能是岩石就地风化的产物，或是流水搬来，等等。

　　如此巨大的黄土堆积，是中国独有的现象，只有根据这块土地的历史才能找到正确的答案。

　　风具有很大的搬运能力，古人早有认识。

　　唐代诗人王之涣的“出塞”，脍炙人口，在通行的《唐诗三百首》中，是这样四句：

　　黄河远上白云间

　　一片孤城万仞山

　　羌笛何须怨杨柳

　　春风不度玉门关

　　但也就有了疑问：玉门关在嘉峪关外，黄河水系中离它最近的是大通河，相距仍有约三百公里，而且其间还有绵亘的山脉阻隔。在玉门关，那里望得见黄河！怎么会产生出黄河远上白云的联想呢。

　　竺可桢先生，经过研究，他认为这是将黄沙写成了黄河之故，王之涣看见的是黄沙卷上了白云间；“沙”与“河”草写时的字形很相似，容易出错。后来在新发现的唐人抄本中居然找到了这首诗，明明是个“沙”字，证明竺先生对了。

　　但是社会似乎对竺先生的考证并不感兴趣，流传的还是“黄河远上白云间”。科学家的认真，有时确实是有点“煞风景”，本来流传已久的美好的形象或想象，被你的考证破坏了，当然不大能得到人们的赞同。竺先生曾为之感慨，“中国思想从来最占有势力的是诗人与文豪，但诗人与文豪往往不顾事实而顾自己的便利的。”（利害与是非，1935）

　　不过我看王之涣倒是注重事实的，他这四句诗，至少给我们留下了两条自然历史记录，一是这黄沙卷上白云，也就是出现沙尘暴了；再是玉门关外没有杨柳。当然他这里所说的杨柳是指羌笛吹奏的曲牌的名字，但也可从语义的双关来理解。后来罗家伦用”左公柳拂玉门晓。塞上春光好“来赞扬左宗棠指挥人们在玉门关外种植杨柳，显然就是由此而来。

　　我赞成我的老师王荫之（1911-1976）先生的观点：他在1957年留下的著作《中国地质史料》中说：“这个问题（指黄土的成因）已经将近百年了！现在看来还是个问题。从我国历史记载来看，应该是早已解决了的问题。在1287年的一次大雨土，就有七八尺厚。象这样的雨土方式有过二三十次，就解决了黄土的成因问题。”王先生在中国的古籍里面，查到了107次。并从而发现，而各个时期记载的雨土次数相差很大，则可能反映着当时气候的干湿，雨水多，沙土被大量刮起来的机会就少了。

　　中国历史记载中的“雨土”，按其记述，就是今天的沙尘暴：天空黄雾四塞，沙土从天而降如雨。雨土的地点主要在黄土地区及其附近，也是一种佐证。1287年即元朝至元二十四年，外蒙古地区“雨土七昼夜，没死牛畜”（元史/五行志）。牛这样大的牲口也被掉下来的土掩埋了，这次沙尘暴的规模之大，可想而知。古人把这类事情看作奇异的灾变现象。那时人们相信“天人感应”，如晋代张华编的博物志中所记:“夏桀之时，为长夜宫于深谷之中，男女杂处，十旬不出听政，天乃大风扬沙，一夕填此空谷”其警世之意甚明。因此有些大的事件，在正史中也会记上一笔。

　　摆在地球历史的长河中来看，沙尘暴在现在被称为中国这块大地上出现已久。要不何来此黄土高原，黄土层厚达几十米最多到近四百米。而且在五台山、太行山等华北的许多山的顶上都有黄土堆积。

　　应该说黄土高原是怎样形成的，已有了答案。我国学者刘东生的研究，更发现这些黄土地层保存了地球历史近期发展状况的珍贵记录。（参见碧声：黄土的万卷书）