日刊反思日本为何在战后60年深陷孤独

　　日本《日中文化交流》月刊8月1日一期发表日中文化交流协会顾问、日本著名评论家加藤周一撰写的文章：战后60年的孤独。文章摘要如下：

　　日本强制国民接受国旗和国歌、认可歪曲战争历史的教科书、修改教育基本法、强调所谓的“爱国心”，大政治家们言而无信，妄图修改宪法第九条使参战成为可能，首相频繁地正式参拜靖国神社……这一系列事件累积起来，也就难怪中国和韩国出现了反日情绪。

　　这背后的大众感情，恐怕都是相同的————也就是中国所说的“历史认识”问题。其中最主要的，就是对战争，还有对朝鲜半岛的殖民统治这段历史的看法：是肯定这段历史，还是否定这段历史；是将它定义为“圣战”、“大东亚战争”，还是定义为“侵略战争”。

　　实际上，日本并不认为1978年靖国神社合祭的那些人是“甲级战犯”，正因为日本没有将这些人看作罪人，反而把他们看作爱国者、伟人、英雄或是其他什么正面人物，所以才将他们与那些战死沙场的士兵们“合祭”在一起。而这恰恰意味着日本实际上不认为这场战争是一场侵略战争，也不认为自己的所作所为是一次国际犯罪。当加害者一方顽固不化、毫无悔意的时候，受害者一方的激烈反抗和出离愤怒便是合情合理的。

　　现在，日本已经在国际社会中陷入了深深的孤立。特别是与东北亚邻国中国和朝韩的关系极度冷却。日本到底能做些什么？政治上，日本扩大军事同盟，扩大军事活动范围，但在缓和地区的紧张局势上却毫无建树。明确历史认识、一贯表里如一，是与邻国构筑信赖关系的前提，这是尽人皆知的道理。德国人，在战后想尽一切办法，朝着这个方向努力。而日本政府呢，总体上说只是在浪费战后宝贵的时间，直至今日。即便日本从今天开始“回心转意”，时光也无法倒流。

　　对于日本和东北亚的未来来说，日中和日韩之间的友好信赖关系都是至关重要的，也是决定性的。千里之行始于足下，小到人与人之间的文化交流，大到国与国之间的相互理解，我们必须从今天开始就朝着这个方向努力、努力、再努力。

　　就像政经分离有局限一样，政文分离也有一定的局限性。但也正因如此，带着这种意识的文化交流就显得十分必要。互相信赖和互相尊敬通常难以区分。眼下，日本的政治现状可谓是一塌糊涂，要打破这种局面，日本人必须遵循这样一个传统————信赖和尊敬深远而古老的华夏文明，正是她孕育了日本文化。因为，只有这样，我们才能在面对任何状况时，都不会失去希望。（完）（来源：参编）