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作家理应是思想家(华东时评)


http://www.sina.com.cn 2005年10月20日02:00 人民网-华东新闻

  ●研究巴金,感受他留下的精神财富,如果所言仅及“文学”、“人格”是不够的,只有认识到他杰出思想家的一面之后,才算比较完整地读懂了这位世纪老人

  伟大的巴金,平静地走了。

  伟大的巴金,将久远地载入史册———不仅“中国文学史”上要写,“中国思想史

”上也要写。

  今天,人们这样称颂巴金,就因为他不但是文学大家,而且是杰出的思想家。思想家不一定是文学家,而一位大文豪必定是思想家。

  现在,社会各界缅怀巴金,说得比较多的就是《激流三部曲》对社会进步和文学发展的贡献以及《随想录》闪耀的人格光辉。总体上看,万千评说的视角主要在“文学”;即便有了“随想”,也是由此赞扬他在优秀作家中尤显有勇气、有骨气、有正气。至于思想史界透过“激流”或是“随想”说了些什么,至今没有看到。

  思想史的研究对象,是前人的思考,而优秀的文学作品无不是作者深刻思考的结果。可以说,伟大作家就是将思考结果用文艺创作而非学术论文来表达的思想家。且不罗列国外的例子,也不远溯《红楼梦》等巨著的作者,说说现代、当代的身边事。上世纪30年代前后,以鲁迅先生为代表的作家群,便是文学家、思想家集于一身的范例。新中国成立,一批优秀文学作品在社会大变革中诞生,像《上海的早晨》、《暴风骤雨》等长篇以及一批中篇、短篇小说,还有诗歌、戏剧等等。这些作品今天看来也许或多或少有时代的局限,但是,作为一种深刻思考的结果,其吸引力、影响力毋庸置疑。研究巴金,感受他留下的精神财富,如果所言仅及“文学”、“人格”是不够的,只有在进一步认识到他作为杰出思想家的一面之后,才算是比较完整地读懂了这位世纪老人。

  巴金远行了。他是作协主席,相信晚辈作家们必定以不同于其他人的方式传承先贤大德。不必讳言,近期的文学创作,无论从数量之多、速度之快来说,还是从装帧之豪华、印制之精美来看,真可以说是越来越繁荣。相比之下,作品质量好的为数并不多,比较明显的不足便是思考的深度和广度,与波澜壮阔的社会发展还不太相称。比如,小说写得像日常新闻报道,却又不及报道简练;诗歌像文章断句,却又不如文章连贯;电视剧关注的多是家长里短,电影则是文的不济武的来闹……

  也许身不在文学之中,出言轻重不知,用心只是想请作家们能像科学家们那样,“远离大众,贴近生活”。这里说的“远离大众”,不是“脱离人民群众”,而是说不受一般社会舆论的左右,祛除浮躁心态,避开商业性文化快餐的干扰,静心凝神地多加思考。这种思考的深刻性,来自深入实际、贴近生活,一味瘫坐城市书斋上网编故事是写不好农民、农民工的。试想,如果巴金成天想着当一个热门公众人物,深陷社交与应酬,能有“随想录”吗!

  一个人称得起作家,理应也是思想家,至少是一个有社会责任与抱负的勤于思考的人。

  《华东新闻》(2005年10月20日第二版)


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