“我们不会只有一个巴金”

　　“巴老的忏悔是一种精神资源，应该发扬光大。当代的知识分子浮躁着呢，很难像巴老那样认真地反思自己了”

　　“80后”大学生对巴金了解不多，对他的作品，也仅止于《家》中人物的爱情纠葛。但在这个特别时刻，他们仍能感受到巴金的真诚和影响力。

　　“那一代知识分子真了不起１哲学系研究生小马说，“从五四到抗日，到内战，为国为民，作了多少贡献啊！可到‘反右’、‘文革’，又吃尽了苦头，命运多舛。我看过一张巴金先生在‘文革’中挑粪的照片，是他吗？像我这种读了大量西学的人而言，像巴老的作品感受也许不那么深刻，但他的人格，那种真诚的忏悔精神，足以使我们汗颜。巴老的忏悔是一种精神资源，应该发扬光大。当代知识分子浮躁着呢，很难像巴老那样认真反思自己了。做学问的人应该照照巴老这面镜子。惭愧，我自己毛病就很多，好在还有像巴老这样的知识分子不时让我反思，感谢他们使我清醒。”

　　生物系大三女生小姚希望“巴金爷爷是微笑着、平平静静地走的”，“巴金爷爷是一个容易受伤的人，他很敏感，很热情，也很忧郁。我喜欢巴金爷爷１

　　中文系研究生小罗则认为：“别以为他是大名鼎鼎的文学家，相干不相干的人都来写关于他的文章，看上去热热闹闹的，其实他很寂寞。他说过，作家应该把心交给读者，但有几个读者真正理解他呢！他的作品畅销，是因为其中有大众喜好的因素，有青春爱情的痛苦。而他孜孜以求的理想，却从来应者寥寥。在巴金的书里，有一种高贵的献身精神，不为别的，只求理想之实现。”

　　在小罗看来，巴金先生是个谭嗣同似的仁人志士，“像他这样高贵的人，不需要鲜花的包围、掌声的追随这些世俗廉价的赞赏。在众声喧哗之中，反而更深刻地凸现他的孤独与悲哀。经历了‘文革’浩劫之后残存的巴金，用最真诚的心、焚身一般的忏悔激情解剖自己，忍受病痛折磨，拼命写下《随想录》和《再思录》。但是，他想建立‘文革’博物馆的愿望，终究没有实现。解脱，是巴金先生的幸事。他岂是贪恋长寿的人？在他活着时，有人当他早已死去；当他死去后，有人当他永远活着。不过，我们不会只有一个巴金的，我相信１

　　《华东新闻》(2005年10月21日第三版)