巴金凭什么不做“人民币作家”

　　巴翁仙逝，万人动容。

　　一个文学家的离去为什么引起社会各行各业人们的关注？他不是一般的作家，不是附庸权势的文人，不是名不副实的雅士，更不是那种把人民放在嘴上而却跪拜在人民币脚下的墨客，他是真正意义上的人民作家。攘攘趋利客，谁解巴翁愁？巴金的成名没有炒作，没有吹捧，更不依靠与权贵联姻。他靠一颗真诚的心打动亿万读者，享誉文坛。巴金没有到自

　　巴金是一个有梦想的人，他为了灵魂的快乐痛苦地生活着，抗争着。他的内心充满恐惧和彷徨，更有忧郁和惆怅。解读他的遗文和诤言，笔者觉得晚年的巴金有三愁：

　　一愁名利之扰，不堪应付。他说：“人老了，来日无多，时间可贵，偏偏有人在这个时候麻烦你，干扰你，让你做买空卖空的‘名人’，我实在痛苦……我常常不愿伤人，结果只有委屈自己。我生活中充满矛盾，也充满烦恼……各种各样的人来找我做我不愿意做的事，为了应付这些人，我痛苦不堪。我希望隐姓埋名，避开名利，不做盗名欺世的骗子。”

　　二愁荡涤污浊，心路遥遥。他在《没有神》里大胆自剖说：“我明明记得我曾经由人变兽，有人告诉我这不过是十年一梦。还会再做梦吗？为什么不会呢？我的心还在发痛，它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人，也下定决心不再变为兽，无论谁拿着鞭子在我背上鞭打，我也不再进入梦乡。当然我也不再相信梦话。没有神，也就没有兽。大家都是人。”

　　三愁生命弥贵，创作几何？他说：“我快要走到生命的尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，我决不停止我的笔，让它点燃的火狠狠地燃烧我自己，到了烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨也不会在人间消失。”也许有人说巴金是个宿命主义者，大错特错了。

　　尽管他曾经把长寿当作一种惩罚，但他从来就是一个珍惜生命，并舍不得浪费一分一秒的人，他从来不屑做一个行尸走肉的趋利小人，他为在有限的生命里没有为人民多写作而懊悔不已，这是一颗多么高尚的心灵哪！

　　巴金凭什么不做“人民币作家”？就是凭他对国家的挚爱，对人民的热忱，对读者的忠实，对事业的追求，对文学的责任，对人格的锻造，对品质的修炼，乃至对一个日趋文明进步的社会所作的承诺和奉献。巴金是纯洁而崇高的，巴金的灵魂是快乐着的。他去了，他兰花一样的品质谁人承继？ (梁江涛）