人生的韵律（续二）

　　人皆有名利之心，但决不能为名利所困惑，也决不能为名利所驱使，更不能见利忘义。

　　值得赞美的是，许多人能把个人之名利看作是身外之物，他们既不为得到名利而沾沾自喜，也不因失去名利而痛苦不堪。他们也珍惜名利，又不刻意去争名争利，并能把个人名利之溪纳入国家名利之大海。因而，他们虽有名利之心，却无贪图名利之嫌。

　　令人遗憾的是，有的人往往把个人名利看得过重，以致常常被名利所累。这种人的可悲之处在于，既不知名利为何物，也不知应当怎样去获得名利，更不知应当怎样去驾驭个人之名利。由于这诸多的“不知”，总是看不清名利，也得不到名利，相反每每会被名利所捉弄。其根源就在于，他们只记住了“利”，而忘记了“义”。

　　人既要讲“利”，更要讲“义”；有韵律的人生，应当是“义”与“利”相统一的人生。

　　（八）关于利与弊

　　利与弊是一对孪生子，它们同时来到世界上，又同时存在于人生中。利与弊总是相互联系的，有利必有弊。

　　天下之利，既有个人的，更有国家的；既有眼前的，更有长远的；既有局部的，更有整体的。利如此，弊亦如此。人不能没有自我，但决不能一切为着自我。在人生的天平上，自我的分量永远是最轻的，国家、民族和人民的分量才是最重的。两者的位置决不可颠倒，颠倒了是必定要栽跟头的。

　　正确地权衡利弊，关键要有高尚的品德。德高才能富有远见，德高才能分别轻重。可以肯定，为了煮熟自己的一个鸡蛋而不惜放火点着别人一座房子的人，是绝对不能正确处理利弊得失关系的。

　　利弊将伴随我们的一生，能否正确处理它们之间的关系将考验我们一生。为着人生的和谐与光明，我们应当记着：期望无弊尽利是一种幻想，能以私弊赢得公利是一种美德，因小利招致大弊是一种愚蠢，因私利酿成公弊则是一种耻辱。（未完待续）⑦6（图王林）

　　□袁志发