评论：新闻伦理首先是一种人道主义

　　■张若渔

　　近日，在郑州市新华一厂家属院，一名叫郭宝尚的男子杀人后自残，生命危在旦夕。在疑犯家属出不起，公安部门、民政部门拒绝支付医疗费的情况下，记者白润岱为其送去2000元医疗费。此举引发争议：河南大学新闻传播学院院长李建伟称，“这样做是越位”；河南电视台记者卢斌说：“这样做有作秀嫌疑。”（8月1日《华商报》）

　　首先，请允许我以一个公民的名义向白润岱记者表达敬意！在生命攸关的时刻，他做出了一个“人”应该做出的正确选择，维护了人性的颜面和社会的颜面。相比之下，那些指称他“越位”和“作秀”的人，只会让人齿冷。尤其让人感到费解和痛心的是，指称白润岱“越位”和“作秀”的并不是那些不明就里的局外人，竟然都是新闻业内部的人士———不是理论界的师长，就是业界同行。

　　李建伟院长称“这样做是越位”———作为新闻教育战线上的一位当家人，说出这样的外行话简直匪夷所思。笔者不才也忝列新闻学教师的行列，在此我想跟李院长探讨一下何谓“越位”？不管何种版本的新闻学教材上对记者“越位”的定义都是非常清楚的：记者违反客观公正独立的原则，或刻意偏袒一方或对事件进行先入为主的报道，进而对公众构成误导并对社会事务产生消极影响———这就是新闻“越位”。

　　那么，白润岱自掏腰包拿出2000元医疗费救助郭宝尚，是违反了新闻客观公正独立的原则，还是妨害了司法公正，抑或是在帮助疑犯逃跑？怎么就成了“越位”了？如果非要说白润岱做了超出自己本职工作的事情，那也不是新闻学意义上的“越位”，这完全是一个记者本着人道主义立场在挽救一个垂危的生命啊！这不仅无可指责，而且是需要我们大加褒扬的高贵行为。

　　至于“作秀”一说，更是不值一驳。2000元钱，公安部门、民政部门、甚至医院岂不是更有实力和资格拿出来作一次秀？为什么偏偏他们都拒绝了而唯独白润岱挺身而出？就算是白润岱在“作秀”，那这种“作秀”也是让人感怀的，因为他把一个垂危的生命从鬼门关拉了回来，还有比这更高贵的“作秀”？

　　其实不难看出，白润岱的善举之所以没有像河南电视台记者曹爱文放弃采访勇于救人的事迹一样引来如潮的掌声，一个很重要的原因就在于白润岱救助的人是一个杀人疑犯。在很多人看来，救治一个杀人疑犯有意义吗？或许这才是白润岱善举引来质疑的问题所在。不能不说，这也成为“问题”是文明社会的一大悲哀。即便是再十恶不赦的犯罪分子，也还是公民，拥有一个公民的各项权利，更何况法庭还没有宣判郭宝尚有罪呢，怎么可以在他危在旦夕的时候袖手旁观，不闻不问？

　　毋庸置疑，新闻专业主义也罢，新闻伦理也罢，它们首先都是一种人道主义。从这个意义上讲，白润岱才是真正懂得新闻伦理的人，而质疑之声则让我们看到了新闻伦理空壳化的危机。