评论:大学生通通去卖肉,可以吗? |
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http://www.sina.com.cn 2006年11月02日12:00 光明网 |
孙安东 据《信息时报》近日报道,今年是广州市市容环卫局下属事业单位向社会公开招聘的第一年,13个职位,就引来了286多本科生、研究生竞争。其中一个终日与死禽打交道的工作就引赖19名本科生与7名研究生的角逐。 如果把偏向脑力活动的职业称之为“高端”职业,把偏向体力活动的职业称之为“低端”职业,那么把近年来类似高学历者从事按摩、卖肉、环卫等“低端”职业的新闻是越 来越多了,在就业环境俞发严峻的今天,高学历者从事“低端”职业被普遍认为是“就业观念的进步”,可在笔者看来,类似新闻不该过分炒作,也不该盲目叫好,否则久而久之会形成一种有失偏颇的舆论导向。选择什么职业是公民自由选择权的体现,古语有训“行行出状元”也说明了职业本身无所谓高低贵贱之分,所以对于高学历者从事卖肉、环卫等“低端”职业,从道德层面是不可以进行批判的。但从社会学层面来讲,是要引起警示的!如果一个国家的高学历者普遍从事按摩、卖肉等“低端”职业,那这肯定是一个国家教育水平与社会发展的悲哀,而绝不是所谓“就业观念的进步”。 我们的祖先曾把职业按劳动性质分为了“劳心”和“劳力”两类,显然“劳力”谁都可以胜任,“劳心”却要具备一定文化素质和知识水平的人才可.孟子说过“劳心者治人,劳力者治于人”,可见,自古以来,“劳心”就意味着是社会的“高端”劳动,譬如说行政者、思想家、文人等等,显然这些“高端职业”对社会和历史的影响力要比“低端职业”要大得多。不可否认的是,我们在今天可劳劳记住了孔子一句“三人行必有我师”,却想不起那个时代还有千千万万个能生产10000斤粮食的农民们。需要注意的是,这里的“高端”与“低端”的概念绝无歧视之意,最本质的区别不过是对社会和历史影响力的大小不同而以。 现代社会是一个分工合作的社会,这种“高端”和“低端”的职业划分显得更加突出了。必须有人去造飞机大炮,也必须有人去卖肉、种田;必须有人去钻研数学和哲学,也必须有人去环卫和按摩。显然,“劳心”的高端工作常常关系到国计民生、科学进步等宏观事业,不是人人都能做的,只有以大学生为代表的高学历者才有资格胜任。假若我们社会的高学历者集体去卖肉或者按摩,那么抢了低学历者的饭碗且不说,更可怕的是,久而久之会形成一种“不思进取”的颓废的价值观,想想大学生们心中若普遍已无“职业追求感”,觉得干什么都一样,那社会发展、人类进步等高端的宏观事业的责任还有谁愿意承担? 从国家高端人才短缺的现状来看,就业难也不应该成为高学历者从事“低端”职业的正当理由。据新华网渥太华9月29日电,一些跨国公司和调查机构最近纷纷反映,尽管中国人口众多,但既有工作经验、管理水平、技术水平又高的高级人才仍显不足,无法满足市场需求。可见“高学历”并不能等同于“高级人才”,这既可以说明学生个人的素质不过关,也恰好击中了目前高等教育的软肋。 我们可以这样做出结论,做为个体的大学生由于自身原因而从事“低端”职业是他的自由选择,甚至可以说是就业观念的成熟,但不宜把这当成典范去过分提倡,难道“脑体倒挂”的惨痛教训还嫌不够吗?而对于群体大学生这个类来说,他们应该勇于担负起社会发展、人类进步等宏观事业的担子,绝不可通通地去卖肉! |