评论:婆婆讨“带孙费”无可厚非 |
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http://www.sina.com.cn 2006年11月21日12:00 光明网 |
石飞 近日,多家媒体相继报道了不同地方发生的婆婆带孙子或外婆带外孙索要“带孙费”的新闻,因而在社会上起了不小的波澜,或街谈巷议,或网上论争,各执一词,针锋相对,有的甚至上纲上线到了伦理道德和心地善恶的高度,影响了亲情关系和家庭和谐。 愚以为,婆婆讨“带孙费”无可厚非。在这个问题上,子女辈是矛盾的主要方面。如果当儿女的能够坚持自立,理解和宽容长辈,也许这个问题就不会发生。为什么有些子女 对父母辈索要“带孙费”不可思议,认为是“拜金”、“不尽人情”、“心太狠”?其原因不外乎两个方面,一是陈腐传统的表现。传统的“潜规则”是,老辈对于后代就该无休无止地一代代赡养,子成人养孙,孙成人养重孙,一息尚存一息就得甘做后代“牛马”。这种陈腐的小农意识与现代理念实在格格不入,不能再继续“发杨光大”了。一是“赖老”、“啃老”的自私自利思想在作怪。在一些年轻人看来,父母生就是专供儿女尽情享用的“奶酪”和“保姆”,不吃白不吃,不啃白不啃。他们成家立业后,不仅不知感恩报恩,反而把抚养下一代的义务转嫁给父母,让下一代接着“赖老”“啃老”,这是不是有点“残忍”和“情理难容”?法律并不排斥“带孙费”。我国《民法通则》、《婚姻法》等法律明确规定,父母对子女有抚养的责任和义务。年轻人既然已经做了人父人母,就应该把这种法定的责任和义务好好地承担起来,切实践行。从法律角度讲,爷奶辈完全有理由拒绝无偿地给孙子辈当“义务保姆”。在我们陈腐的伦理俗规中有一种“悖论”是,只要沾上血缘和亲情关系,往来就得“无偿奉献”,倘若讲一点“有偿”,就是“不尽人情”,就是“认钱不认人”,这不能说不是一个误区。仿间还有一种说法,叫作“亲兄弟明算账”,长辈讨要“带孙费”也是一种“明算账”。其实,在我们的社会中,许多年前就有不少文明家庭开始实行“明算账”了,子女一旦工作就要按月交纳生活费,一旦结婚生子让父母带孩子就要按月付给“带孙费”。我有一位朋友,他家三代以来,都坚持了这种“明算账”的,其好家风影响着左邻右舍,所在社区不少住户都争相效仿。 子女主动向父母付“带孙费”,是一种思想境界的表现,不仅说明他们在自觉尊重和践行法律,也是对老一辈的热爱和理解。父辈们一辈子含辛茹苦实属不易,人到晚年不堪重负,何况现在儿童的生活费用大得惊人。如果是下岗失业工人,养老金低微的退休工人,没有薪酬收入的市民和农民,他们哪里能抚养得了贝宝蛋一般的孙子孙女啊!讨要“带孙费”,其实也是出于一种“不得已”和“无可奈何”。况且,“带孙费”多少也都是花在孙子孙女身上的。一些收入不菲的父母也坚持讨要“带孙费”,那只不过是一种象征,目的是要鞭策子女自强自立,培养子女正确处理人际间经济往来的良好习惯。再说了,父母要钱干什么,再多也带不到火葬场去,到头来,还不都留给子女(当然也不排除捐献给社会慈善事业)。 说千道万,“带孙费”的问题毕竟属于“家庭私事”,各个家庭有权根据自己的意愿和条件自由处置,外人不得干预,但愿都能协商一致,避免不和谐。 |