石达开出生地在增城派潭？
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太平天国翼王石达开作为中国近代史上叱咤风云的人物，近年来有关石达开的原籍（出生地）在学术界引起了激烈争论。虽然史书及辞典均载明了石达开是广西贵县（今贵港）人，但目前有专家经研究认为，石达开是广东增城派潭人。近日，中国太平天国史研究会副会长、华南师范大学陈周棠教授表示，石达开是哪里人还需进一步研究，因而目前石达开是广西贵县人的结论还无法改变。
如果不是一次偶然的发现，已经年过九旬的吴滔老人也许会固执地认为，太平天国翼王石达开肯定就是史书及辞典载明的广西贵县人。
抗战时期意外发现“石达开”
“当时的派潭就是一个闭塞的小山沟，信息也不发达。”吴滔老人当年只有20多岁光景，是国民党部队某团团长，据他讲述，上世纪30年代中期，他骑马从抗日前线到达增城派潭河大塘村，由于连夜行军加上天下大雨，颇感疲劳的他走进河大塘村附近山脚下的一个凉茶草亭，草亭位于通往河大塘村的山路边，山路很狭小，草亭内站着一名老者，年过花甲。“喝碗凉茶解解渴吧！”穿着破旧的老者递过一碗凉茶，上下打量了这名年轻的军官，“看模样，小伙子也好像是军官吧！我告诉你，我们这个村也出了一个将领，他叫石达开。你看他就在那个破屋子里出生的！”
老者话音刚落，吴滔当年惊讶得说不出话来。“我不会骗你的。我今年67了，当年石达开死的那年，我七八岁的光景，而我的父亲亲口告诉我石达开就出生在我们河大塘村。”在老者的引领下，吴滔看过了那间据称是石达开出生的老屋，但物是人非，老屋早已不见踪影。
解放后多次查资料证实
解放后，在党和政府的帮助下，吴滔到派潭中学从事教书育人的工作。期间多次到河大塘村及有关地区进行调查，并到图书馆和学术研究部门查阅有关太平天国的历史文献资料。
根据调查所得，他先后于1981年5月撰成《关于石达开世籍调查摘要》、《请考证近代史的一些错误》；1981年8月，他撰写了《石达开家世参考资料备忘录》、《建议历史学家为石达开平反》等多篇文章。1982年6月，他又将上述文稿集成两万多字的《我所论证的石达开》书稿，复印多份并分别寄送中国太平天国研究会及有关专家学者。
“石达开”在河大塘村家喻户晓
被称为是石达开出生地的增城派潭河大塘村属于典型的客家围龙屋。这些客家围龙屋还保存了客家古民居的建筑风格，尤其是石达开家族的共同祖祠“武威堂”，是典型的客家围龙屋祠堂，规模宏大，建筑独特，面对增城第一峰牛牯嶂，有通地理风水人士说，这占尽了天地之灵气。
因此，客家古民居与北京四合院、陕西窑洞、广西干栏和云南一颗印，并称为中国汉民族五大古民居。
说起河大塘村的历史和人文，不论是村中的老人还是小孩，都显得很自豪，“我们这里出了个石达开！石达开知道吧？就是太平天国翼王！”
河大塘村的老人告诉记者，早在1983年增城地方志办的有关人员就到河大塘村就石达开出生地展开调查。当时参加座谈的有当年78岁的老人石苟群、60岁的石群。他们这些老人都讲述了石达开在河大塘村出生后的情况以及石达开的家庭和家世。
根据目前的史学观点，石达开的家庭出身也分为两种，一说石达开出身农民家庭；另一说法是出身地主家庭。
“我比较赞同石达开出身贫苦的农民家庭。”从事石达开研究和资料收集分析的增城市政协文史学习、法制委员会副主任的陈克告诉记者，2004年，他们再次对景区范围内的河大塘村的历史展开进一步调查，之后他又先后三次到广州中山大学历史系资料室、中山图书馆、广州图书馆调阅有关资料和记载，并多次请教中山大学中国近代史专家邓捷教授、中国太平天国史研究会副会长、华南师范大学陈周棠教授，还赶赴南京天国历史博物馆、中国太平天国史研究会，广西贵港市（即贵县）等部门找到了关于石达开系增城派潭河大塘村人的根据和资料。
石达开原籍是非
关于石达开的原籍地目前仍存在争议。观点主要有两派，一派认为其是广西贵县；一派认为其是广东增城。双方观点都有证据。
增城派潭：多方资料可证明
增城派潭认为石达开是派潭河大塘村人，从口碑资料，文献资料论述了石达开是增城人。河大塘世代村民传说的石达开几种身世和发迹等情况；二是由来自英国剑桥大学拍摄来的太平天国史料影像本中“贼头目姓名籍贯单”，其中有“石达开，伪丞相右翼公，面黑、长颈，增城县人。”
中国太平天国史研究会会长，中国社会科学院中国近现代史研究所所长王庆成著的《太平天国的文献和历史；海外新文献刊布和文献史事研究》第480、481页载英国剑桥大学图书馆编号FC171/13一册抄本内清方探报抄录“贼头目姓名籍”中有：“石达开，伪丞相右翼公，增城县人……”1932年肖一山从大不列颠博物院东方部所用毛笔抄的原天地会都督大元帅万大洪响应太平天国起义等，以及《天平天国诏谕》一书中《万大洪告示》等均显示“石达开，广东增城人。”
广西贵港（原贵县）：史学界目前公认
石达开是广西贵县人，这是史学界公认的。中国太平天国史研究会副会长、华南师范大学陈周棠教授在他的《关于石达开家世研究中的两个问题》一文中表示，关于石达开出生于广东增城的结论，为时尚早。理由如下：第一，《石达开自述》说，他是“广西贵县人”，他的“祖辈”由广东迁到广西的。如果石达开说的是他“祖籍”，此事年代久远，传闻难免有讹传之处。但他说的是自己的故乡，是亲身经历，讹误不会可能。第二，据广西贵县所发现的道光二十年（1840年）所立的，石达开曾祖母的墓碑记载：“石门黄氏”有曾孙十六人，达开名列倒数第二（太平天国从刊二，页188）。又据1979年广西贵县奇石公社新发现的道光二十年所立的《鼎建渡船碑》中也有石达开的记载，“名列倒数第五”，当时他只有10岁（见梅公竹：《广西发现石达开家世的重要文物》），而广东缺少这些信物。第三，陈教授还从贵县县志中的记载石达开的家世，从当地风情和民俗分析了石达开应该是广西贵县人。