□文/玛莉亚·葛莫利 王崇 编辑整理
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总第十三期
一个心世界。
克里希那穆提说:无知的人并不是没有学问的人,而是不明了自己的人。唯有当我们了解了人生的深刻意义,这时才会有真正的教育。
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玛莉亚·葛莫利对自己的认识吸引了许多人。有机会,你也可以。
启发追求自由的热情
我父母的家族都来自匈牙利的北方,也就是后来的斯洛伐克。有位阿姨和姨丈拥有很大的农场,养了很多猪,我的暑假都在那里度过。这是我幼年的痛苦时光,所有朋友都和父母去湖边度假,我却和可怕的表哥们杰恩、史蒂芬和拉蒂斯洛相处。我从四岁就开始怕他们,那时他们的年纪大约介于五到八岁之间。伊丽莎白·库伯勒·罗斯曾说:“我们会在生命的关键时刻的一些事件中,为人生的目标和价值观定下方向”我认为这个看法非常正确。我的关键时刻之一,就发生在我和表哥们穿野战服、拿玩具枪、玩印第安战争游戏的时候。他们把我囚禁在花园的灌木丛里,想上厕所时,他们就给我一个瓶子,然后嘲笑我无法像他们一样尿在瓶子里。这是我第一次接收到的性别教育。
他们把我关起来、确认无法逃脱之后,还威胁我不能告诉大人,否则就把我吊死。我惊恐极了,每天早上,我都不知道自己能否活过那一天。我对自由的追求引导我走过一生,这种热情就是从那时萌芽的。父亲来探望我的那一、两天,是唯一能喘口气的时候。我知道他会保护我,要求他整天牵着我的手,好让作威作福的表哥们无法靠近。在成长过程中,父亲的爱是我肯定自己的唯一来源。
王崇分享:父母发现孩子很粘人,缺乏安全感,是否愿意从另一个角度去观察和进一步发现孩子。玛莉亚认真而专业的童年回溯,能让人对儿童有更进一步的了解和认识。
这些令我痛苦的人还会玩其它卑鄙的把戏。有一天,杰恩表哥提议和我下棋,我觉得受宠若惊。可是,如果我输了,就得剪掉卷曲的红色长发。我当然输了,他便把我的头发剪得十分难看。大人们看见时,却因为我居然笨到答应这种事而处罚我。我心想,大人竟然这么不公平,处罚无辜的受害者。
随着年龄的增长,我和表哥们的竞争转移到阅读的领域。他们都非常聪明,很快就读完各种语言的经典文学。所以,从我十岁之后的五个暑假,他们会给我一长串读过的书单,要我在接下来的一整年努力赶上进度。可是到了下一个暑假,他们的进度再度超前,又给我一串令人泄气的新书单,使我觉得自己很笨。
这三个男孩的所作所为,是每一个小男生都会对小女生做的事,想让她觉得自己一无是处、降低她的自我价值感。我一直无法得到肯定,总是觉得自己所知有限,而且真的相信自己不如他们,却不知道自己受到何等的伤害。我唯一的肯定来自父亲,我知道无论如何他都爱我。
这一切虽然很痛苦,可是也让我对阅读和学习感到非常好奇、不服输、充满雄心。最初的动机是为了求生存,然而我到了十七岁时真的非常喜爱阅读,也希望比表哥们知道更多的事,得到他们的尊敬。所以,好奇心和求生存是影响我知性探索与成长的两个主要因素。
王崇介绍:这一段的分享,表达了玛莉亚的一个很重要的观点:我们每个人从过往的经历中受到伤害,也发展了自己的资源。重要的是,你用何种视角看待你的过去。很多人永远沉浸在伤痛中,甘愿只成为“受害者”,而不愿意看到自己的资源。玛莉亚的工作是帮助人们看到资源,为自己负起责任。
知性的渴望
表哥们开始和女孩外出约会时,不肯让我同行,更加深了身为女性的不安全感。我首度感到他们对我的尊重,是在一九三七年,那时他们邀请住在英国、就读建筑系的朋友史蒂文来共度暑假 (当时两位表哥在剑桥大学就读)。史蒂文是第一位尊重我、和我聊天的年轻男子,我们陷入热恋。这改变了表哥们对我的看法,我们的关系转变成友谊。史蒂文是促成这种转变的桥梁。在史蒂文回伦敦前后的那段时间,我们发展出一种关爱的柏拉图式关系。我一直希望自己被爱的是灵魂,而不是身体,史蒂文赞同我的看法。我们这两个理想主义者常常讨论将来要结婚的事,使世界变得更加美好。
我和史蒂文的关系,还有表哥们对我全新的尊重,都发生在暂住阿姨农场的最后一个暑假。那年秋天,我在布达佩斯展开高中的最后一学年,那时已经确定自己不想住在匈牙利。从我有记忆以来,就一直渴望自由,想脱离自己的大家庭。
回首过往的生命课题
如今,我已能从不同的角度回顾儿时学到的价值观和信念。我从父亲身上学到诚实、公平的价值、无条件的爱、努力工作,并对生活中的简单事物保持欣赏的态度。例如父亲的生活常规是在家工作,每天下午都会稍事休息,散步到邻近的咖啡馆看报纸、与朋友见面。他从来不旅行,常说:“每一个地方的人和房子都一样”。他没有特殊的需求,他的兴趣所在就是家人。他让我学会深情地付出,这一直是我的原则。长久以来,我一直把他理想化,直到现在,我仍然容易把亲近、深爱的人理想化。
直到十八岁时,我还不太能肯定自己。父亲爱我表示我可能有一点可爱。我也有几个朋友,除此之外,我觉得自己无足轻重、不特别聪明、不会做许多事情。我以各种方式轻视自己,至于我的成绩优异,只是为了符合父母的期望而已,并没有提升我的自我价值感。总体说来,我真的认为自己很笨。我现在了解那表示我缺乏安全感、自我价值感低落、自觉完全不如别人。这个认识对我帮助很大,得以了解其他人的问题,并抱持谦逊的态度。
王崇分享:玛莉亚分享从父亲身上学到的品质,对这一点,我的体会是:学习有时不是头脑的,更多的是透过身体的体验。玛莉亚从父亲那里体验到看到爱、放松,然后她发现自己身上也有。
现在我从成人的眼光,以全新的方式来看待母亲。她与兄弟姊妹们有很强的连接,因为他们像父母一样抚养她长大。我觉得她的成长过程就像家中的灰姑娘,也为此感到难过。母亲长大之后还一直扮演那个角色,我因此学会永远不要如此。我年轻时,认为母亲的家族是负担,家人们对她的控制令我愤怒,而他们也希望我符合期望。这一点使我反其道而行,发展出自己的想法和期望,还有反抗的态度。
我的母亲并没有体会过母爱的经验,所以无法符合我的期望。我一向为此责怪她,但现在知道其实她已经尽了全力。我还学到她对家人的忠诚和慷慨爱人的方式。
与表哥们相处的经验,让我学到面对恐惧时如何求生存、保持勇气、努力挣脱可怜的自我形象。同时,我也发展出证明自己能力的动机和决心,想学习更多、充满好奇心。我仍然保有这种所知有限、永远不足的感觉,这是驱策我学习的力量,也是我所珍惜的。
我从灵魂同伴史蒂文那儿学会了分享。在彼此契合的理想世界里,我学会接纳自己的梦想,努力使世界变得更加美好。我一直保有这种信心和理想。
王崇分享:我相信,这样的回忆,只有当一个人开始接纳自己,欣赏自己才有可能出现,否则诸多过往事件都可以让玛莉亚以一个过往“受害者”的姿态站在我们面前。
(感谢顾玲为本文提供的帮助)
甘地的真理
□星期日新闻晨报记者 王崇 编辑整理
玛莉亚·葛莫莉希望和甘地换一换位置。甘地也是我喜欢的一个人。我记得一个关于甘地的故事,这个故事对我的影响很大。大意是讲甘地有一次在南非的火车上遭到不公正的对待。当时对甘地来说,有两个选择,要么抗争要么妥协。但是甘地选择了第三种,他默默地下了火车,并决定为改变现状努力。我在生活在也经常遇到不如意、不公平的事,有些事发生在我身上,有些事不是。以往,我会很生气,很抱怨。但现在,我更愿意问我自己,为了让生活更好些,我可以做哪些努力。并且,我还有一个观点,现状如此,我们每个人都有责任。
《甘地的真理》是一本很独特的甘地传。作者是美国著名的心理学家埃里克·埃里克森,他从心理的角度重新观察甘地,发现甘地。
书中有几段描述令我印象深刻,加深了我对甘地的认识。
这一段是甘地的讲话:我讲话比较犹豫,这曾经让我感到苦恼,现在却是一件令人高兴的事。它最大的好处是教我节约用词。我自然地养成克制思想的习惯。现在我可以保证,我的口中或笔下很难冒出一个轻率的词语。我想不起来曾经后悔说过或者写过什么。
这是一篇甘地写的文字,是他15岁时写的。为了向他不知情的父亲承认他“曾经从哥哥的手镯上抠下一块金子,来偿还一小笔债务”。据他姐姐的描述,他首先是向母亲悔过的,母亲说“去告诉你父亲”,“父亲会鞭打我吗?”“不会,”母亲回答说,“他为什么打你,难道他打过你吗?”
最后,我写一张悔过书交给我父亲,然后恳求他的饶恕。我写了一张字条,并且亲自交给他。我在这张字条上不仅承认了我的罪状,而且请求给予适当的处分。末了我还要求他不要因为我的过错而自责(不要因自责而惩罚自己)。我还发誓以后永远不再偷窃。
我(双手)颤抖着把悔过书递给我父亲。当时他正害着瘘病,困于病榻。他的床只是一块光木板。我把字条交给他以后,便坐在他对面。他读完以后,晶莹的泪珠流满了双颊,连那张纸都弄湿了。他闭上双眼沉思了一会儿,于是把纸条撕毁了。他看着悔过书的时候是坐着的,后来他又躺下了。我看见他内心痛苦的样子,也情不自禁地哭了起来,如果我是一个画家,今天我还能把当时的整个情景画下来。 (即使是今天)它在我的记忆中仍然非常生动。
对于我,这是“非暴力”的一堂实物课。当时我以为“看到”这不过是一种父爱,今天我才懂得这是纯粹的“非暴力”。当这种“非暴力”包括一切的时候,所有的东西都起了变化。它的力量是无限的。 “这种力量是很难衡量的。 ”
坦白悔过,加上永不再犯的诺言,如果在一个有权利接受的人的眼前陈述,实在是一种最纯洁的忏悔。我知道我的悔过使我父亲感到我是绝对安全的,也使他对于我增加了无限的慈爱。