□晨报记者 申延宾 山东邹城摄影报道

　　孟子故里，山东邹城。二千余年前，孟子生于此，没于此，著书立说皆于此，其后人也多居于此，如今仍留有一座孟府，也称“亚圣府”。

　　昨日，大年初四，历经千年的孟府内游人如织，一盏盏大红灯笼高高悬挂。不过细心的游客很快就发现，作为传统文化的重要发祥地，整个孟府竟然没有一幅春联。

　　只见灯笼高高挂

　　新春佳节，很多人都忙着走亲访友、吃来送去；而探古寻幽也是不少人喜欢的过节方式，于是从大年初一开始，孟府也迎来了它的旅游高峰。

　　孟府坐落于山东邹城城南，为孟氏嫡系后裔居住的宅第，存世建筑始建于宋代，后经历代修缮。一街之隔，就是孟庙，祭祀孟子的地方。孟府是一座典型的中国封建贵族府第，平面成长方形，前后有七进院落，楼、堂、阁、室148间，青砖小瓦，古朴典雅。

　　昨日，孟府大门四开，大红灯笼高挂，一片欢庆祥和。不过细心的游客孙先生很快就发现，虽然孟府内庭院众多，甚至逢屋便有一对木质大门，但整个孟府竟然没有一幅春联。孙先生为邹城本地人，平时工作忙，没有机会游览孟庙，此次趁着春节假期，便带着8岁的儿子来到此处，主要想给儿子多一点传统文化的感受。“作为传统文化的发源地，大过年的，这里竟然一幅对联都不贴？”孙先生甚为费解。

　　正在孟府感恩堂值班的孟府工作人员苏小姐道出了其中的缘由。她解释说：“孟府开始的时候就不贴春联，春节贴春联只是后来的习俗。”资料记载，中国人过春节已有四千年的历史，但春节贴春联直到明代才开始盛行。苏小姐称，孟子肯定不会贴春联，始建于宋代的孟府当时也不会贴春联。因此居住在孟府的孟氏后人严格遵守孟家传统，将不贴春联延续下来。

　　并无权威的资料能证实苏小姐对孟府不贴春联的解释，但对于苏小姐的解释，孙先生和他的儿子非常满意。

　　孟庙苍柏思古贤

　　与孙先生一家来此感受传统文化相比，昨日从济南驾车来此的杨根生夫妇主要想到孟庙逛一逛，甚至上几炷香，缅怀古贤。孟庙位于孟府的左侧，本身就是祭祀孟子的场所。工作人员介绍，尤其大年初一，到孟庙给孟子上香的游人络绎不绝。

　　孟子像端坐于孟庙的最里面，必须穿过大片的古树才能到达。这些古树的树龄大都八九百年以上，以松柏为主，给孟庙带来一派森然气象。虽值山东大旱，但这些老树却无半点枯萎之色。有叶子的地方，仍郁郁葱葱；无叶子的枝干更显得苍劲有力。

　　尤其值得一提的是其中一棵高大粗硕的古银杏，其周身攀满了紫藤。据说，四五月间，紫藤结出一串串花穗，这棵古银杏就像个“菊花插得满头归”的佳人，而如今，繁花落尽，银杏看去又像一个带着枷锁的无奈的囚徒。

　　杨根生夫妇静静地穿过这片古树林，虽然不时会拍几张照片，但表情一直肃穆平静。在济南做教师的杨根生说，自己仿佛感觉到孟子就端坐在这片古树林的中央，平缓有力的孟子警语仿佛飘荡在树林中：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”“民事不可缓也。”……