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离异的姚晨为什么喜悦

http://www.sina.com.cn  2011年02月11日01:59  正义网-检察日报

  许身健

  通常情况下,一个人一生中置身两个重要的家庭关系,一个是由其本人和父母、兄弟姐妹所组成的所谓生长家庭,也可以叫做大家庭;另一个是由其本人和配偶、子女所组成的生殖家庭,也可以叫做小家庭。

  随着社会的发展,离婚率攀升,小家庭呈现日益不稳定的状态。据报道,去年我国离婚夫妇总计近两百万对,这个惊人的数字反映了小家庭关系的新变化。当红女星姚晨春节前与丈夫凌潇肃发表联合声明,证实已经离婚,结束了双方七年的婚姻。在春节假期中,姚晨选择带父母赴海岛度假,长假、亲情有助失婚后的疗伤。看着飞机上的姚爸爸掩饰不住第一次坐飞机的喜悦,孝顺的姚晨也说:“亲爱的爸爸妈妈,以后我会经常带你们出来玩的,愿你们平安幸福。”

  小家庭破碎的姚晨在大家庭中寻找到了温暖,血浓于水的亲情是子女寻找温暖的伊甸园。正是由于大家庭的这种作用,因而,近日,有关人士极力强化大家庭中的亲子关系,提倡“看望老人要入法”。

  由于现代社会的发展,现代家庭与传统家庭有着显著的区别,这种区别影响到家庭成员的关系。就家庭关系而言,传统家庭中的婚姻往往不以爱情为基础,家庭成员对血缘的重视超过婚姻,子女对父母存在终生的顺从与依赖。而现代家庭中的夫妻之间以及与子女之间的感情更加深厚,重视婚姻质量,重视发展子女的独立人格,子女成年之后,选择离开父母独居,选择独立生活。

  因此,在传统大家庭里,父母是绝对的权威、家庭的主线,所谓“父母在,不远游,游必有方”一语即为反映。而现代家庭鼓励子女人格独立,同样,父母也选择独立生活。现代老年人不希望成为子女的累赘。当他们因身体原因需要人照顾,生活无法自理的时候,他们或者选择进入老年人公寓,或者由子女照顾。但是,在他们生活可以自理的时候,他们不会轻易放弃独立生活的自由。

  西方有句谚语:“关于人性恶的那部分,法律管的只是很小的一部分,其他部分,由上帝管。”这里所谓上帝管的那部分,其实是指对人的道德约束,这部分需要人们的自觉遵守。只有当人们的行为触犯法律时,此时需要国家通过法律制裁加以矫正行为人的违法行为。在父母与子女的关系中,只有在子女对需要赡养的父母存在虐待、遗弃或者拒绝承担赡养义务的严重不法行为时,此时才需要国家强制力的介入。否则,国家权力越俎代庖,强行介入家庭关系,纯属小题大做,吃力不讨好。子女过年回家,与父母相聚,重温大家庭的温暖,这是情感的需要,此时,大家庭扮演了情感共同体的角色。

  但是,大家庭的温暖理想与理性现实是有显著区别的。现代家庭父母和子女双方的独立生活,决定了双方情感的独立。所以,“看望老人要入法”的设想纯属多余,在技术上不具可操作性。现代社会,交流感情的方式多种多样,何必拘泥于此。真正的关心与爱通过电话以及视频的方法同样可以有效传达,如果缺少关爱,那么所谓看望老人不过是应景之举,面对面的冷漠反而对老人伤害更大。“看望老人要入法”的设想尽管符合大家庭的理想,但是却绕不过现代人渴望独立生活的现实。

  中国政法大学法学院教授 许身健


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