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波罗诞上游一圈 也羡鸳鸯也慕仙

http://www.sina.com.cn  2011年03月21日08:10  南方都市报

  

波罗诞上游一圈也羡鸳鸯也慕仙

  “一个主题,两个长卷,三个会场,四神庆会,五子朝王,六大绝技,七天活动,八台大轿,九大美食,十个新景观,十二美花神,百位靓模特,千人流水席和9999朵玫瑰。”热热闹闹的波罗诞庙会今日将落下帷幕。今年逢五年大祭,波罗诞庙会尤为隆重,连闹六天迎客72万。不断刷新的游客人数也许并不值得特别骄傲,千年庙会吸引众多后生fans才叫成功。今年的庙会有点潮!庙会上涌动的众多年轻面孔让古老的南海神庙重焕青春。

  上周末,南都邀请30位热心读者游波罗,绝大多数都是年轻人。“游波罗,娶老婆”,在千年古庙前感受“玫瑰之约”爱的浪漫,买只波罗鸡当纪念,相思树下求姻缘,浴日亭上访古追思……半日紧凑游,不少读者大呼“来得好值得”!读者聪聪说,“年轻人需要传统的浸润,感谢波罗诞让千年庙会焕发青春,不再遥远。”

  [前日10:00]玫瑰之约雨中演

  前日上午10点,绵绵细雨并未阻挡住人们游波罗的兴致。由南方都市报承办的“2011年波罗诞‘玫瑰之约’”活动在南海神庙“海不扬波”广场浪漫上演。11对单身男女来到现场希望邂逅爱情。“我叫黄建宁,喜欢斯文阳光男。”“是建宁公主啊!”主持人一调侃,台下笑成一团。

  “真没想到千年庙会上还有现场版‘非诚勿扰’看,”读者游览团成员、江西女孩聪聪来了兴致。“民间向来有‘第一游波罗,第二娶老婆’的俗语,逛庙会也是青年男女相互寄情的机会,”导游忙着解释,今年主办方特别提炼“姻缘”主题,也希望通过“玫瑰之约”这样的时尚相亲活动吸引更多年轻人关注。

  天空细雨霏霏,台上情意绵绵,经过初步了解有9对青年男女互表好感。互动环节中,聪聪忍不住冲到舞台上送出祝福:“第一次到广州就参加了波罗诞,很高兴能在千年庙会前见证你们的幸福,祝愿全天下所以单身人士尽快找到另一半,祝天下有情人终成父母!”观众席上又是一阵掌声笑声。

  [10:30]红豆树下求姻缘

  导游介绍,“以前的南海神庙内种有多棵红豆树,波罗诞庙会期间,青年男女来参加狂欢盛会,也在树下捡拾红豆,相互寄情。在明确心上人心意之后,便可请媒人父母商谈嫁娶,故有‘第一游波罗,第二娶老婆’之说。”

  “好浪漫的传说,”听完介绍,好几个人提议先去找红豆树。导游接着称,今年主办方特意在南海神庙园林小景中设“姻缘”主题,建造“游波罗·娶老婆”的景观,由姻缘门、同心结(用9999朵玫瑰造成)、连理树、相思带等组成。

  景点前,已经有不少情侣在系同心锁、投许愿带,更多游客在同心结前拍照留念。聪聪插个空挤到连理树边双手合十默默许愿。“我想早日找到我的白马王子啊,”聪聪笑盈盈地告诉记者,“我也不十分信,讨个好意头吧。”她说,刚刚许愿的一刹那,仿佛看到古代青年男女在林间嬉戏寄情的场面,感觉好浪漫。“红豆生南国,春来发几枝,这真是个表白的好地方!”

  [11:00]热捧卡通波罗鸡

  这时候,一位老婆婆吸引了大家的目光,原来她的双肩包里探出一只活灵活现的鸡头。“我家在中山五路,我是一早专门来买波罗鸡的,”聪聪等几个女孩子一下子围住帅婆婆欣赏她的波罗鸡,“我每年都来买只新的摆,旧的又舍不得丢,就带来退给卖鸡人。我想去找只跟这个一模一样的。”

  聪聪决定帮帅婆婆寻找。在几十家工艺品摊档中,波罗鸡档尤为惹眼。“波罗鸡为庙头一带民间制作,制作工序有30多道,很费工夫,一般最大的30斤、高1米左右,小的一两斤。上好的鸡毛要纯白富有光泽,有的只取尾巴上几根尾翎,成本很高,”听完档主介绍,不少人发出啧啧的称赞。

  “确实好逼真,可是跟现代家居摆在一起,好像也不搭,老人会喜欢吧,”读者团成员小郭最终花25元买了一只下蛋的改良版波罗鸡,准备下次回老家时送给长辈。

  在Q版波罗鸡摆件摊位前,则有更多年轻人驻足。“这鸡好可爱,好像从各个角度看都是笑眯眯的,”聪聪捧起一个波罗鸡存钱罐爱不释手。除了存钱罐还有各种造型的Q版波罗鸡、南海神小摆件、抱枕、手机链等。“那只拿着芭蕉扇,那只捧着宝瓶,好Q,买几条送朋友很有纪念意义。”聪聪说。“手机链最好卖,10元两串便宜实惠,”档主李小姐称,庙会期间平均每天都能出货上千件,因为市场投放反应良好,今后他们公司会继续开发卡通版波罗鸡造型的新产品,“我们想把波罗鸡打造成第二个喜羊羊!”

  [11:30]蕉叶秘制波罗粽

  美食向来是庙会上极具号召力的部分。今年的波罗诞庙会,主办方设置了近百个美食摊位,分为“黄埔特色美食”、“中华名小食”、“国际美食”、“特产包装食品”和“台湾美食”等五大区域。

  结结实实的波罗粽特别畅销。导游介绍,波罗粽与珠三角地区民间粽子用料大同小异,甜的是枧水粽,咸的是糯米包豆夹咸肉。波罗粽风味独特出在粽叶和蒸煮方面。粽叶不用冬青、不用竹叶,也不用荷叶而用蕉叶。用来包粽的蕉叶很讲究。每年八月以后,村民就开始采集蕉叶回家,先用开水泡煮,杀青、祛除蕉叶的苦味。然后凉干晒干,保留了蕉叶特有的植物芬芳味道。用这些蕉叶包好粽后,放在铁锅或大缸大瓮里,用木柴明火蒸煮八个小时,使包料融为一体,吃起来口留余香、风味可人,波罗粽的制作起源于波罗庙十五乡,尤其是庙头村。每年波罗诞到来的时候,乡民们忙碌起来没空去招呼亲友,于是就想了个法子,庙会前就蒸好了一大锅波罗粽,亲友饿了就自己取粽吃,久而久之,成为习俗。

  “这可得买来尝尝啊,”读者聪聪、小郭、阿娟一人买了一提五个,又买了3个热的现场试吃,“糯糯的,很香甜,好像外婆做的,”聪聪说,老家江西也有吃粽子的习俗,不过只在端午节的时候。“黄埔人好实在,粽子做得好大啊,”聪聪建议,可以把波罗粽做得再小些精致些,冷冻装礼盒,便于送礼。

  在海不扬波广场西侧,台湾小吃摊档前人头攒动。嘉义芝麻葱饼、苗栗胡椒饼、南投蚵仔面线、台东鹅血糕、高雄客家美食、屏东晶砖冰球、屏东培根起司、台南美式潜艇包等让人目不暇接。“这冰激凌真的是炸的吗?里面是冷的?”聪聪好奇地问。店家现场从冰柜里拿出一条半成品放到油锅里炸起来。“从台湾坐飞机来的,原汁原味,”店家边演示边招徕生意。“好神奇啊,”聪聪感叹真长见识。

  [12:00]浴日亭上访旧事

  南海神庙西门一侧有章丘岗,庙会摊档围岗而设,逛完摊档,登岗远望可稍事休息。几十级台阶通上并不高的山岗,岗上建有浴日亭十分出名。据悉,宋代的“羊城八景”以“扶胥浴日”居首,亭中所立石刻还有宋代大诗人苏东坡的墨宝。亭四周古树参天,其中东西各有古海红豆一株。亭前则用钢化玻璃罩起一小段古道,残砖诉说着古老的历史。“我现在是站在千年古道上啊,”聪聪兴奋地拉同伴一起体验。

  景点不大,绕行一周也就花不到10分钟。走下山岗从侧门进南海神庙,穿过中堂,东连廊正在展示《波罗盛事》(下称《盛事》)剪纸长卷。该作品由黄埔民间剪纸艺人与河南省剪纸艺人合作创作。《盛事》长卷长14.17米,喻南海神庙建庙1417年。《盛事》长卷的内容繁复精细,既有人潮熙熙攘攘的“陆上集市”,又有美轮美奂的“花朝盛会”;既有恢宏气派的“祭海祈福”,也有文人雅士谈笑风生的“章丘诗会”,堪称“波罗清明上河图”。

  另一幅长卷作品是黄埔文冲街农民画家陆鹏光先生国画长卷《古海丝路航旅图》(下称《航旅图》),《航旅图》长42米,宽0.6米,是南海神庙有史以来展出的最长画卷,反映了昔日从珠江口的屯门(香港)到广州北的石门的江景。

  “听说画的作者是土生土长的黄埔人,好感动,”聪聪说一早就从电视里看到宣传,慕名而来,因为画卷太长,拍不完整,她索性用手机摄录功能把剪纸和画卷全录了下来。“我要把这份珍贵作品完整地带给朋友家人看,看一遍就好像上了一堂生动的历史课。”

  ■波罗诞精彩闪回

  穿越时空的庙会

  不过令聪聪们遗憾的是,错过了波罗正诞日等一系列民俗巡游活动,她称明年一定抽空做次完整的波罗游。为了弥补遗憾,本报在这里一一为读者闪回波罗诞庙会上精彩的瞬间。

  [3月15日10:00] 仿古皇家祭海

  音乐抑扬顿挫,祭祀声音洪亮,今年的仿古祭海仪式更精炼,气势更恢弘。600名善男信女身着古代服饰虔诚祈福,祭拜海神,祈求海不扬波,保佑人们幸福安康。

  南海神庙是中国古代帝王祭祀海神祈求平安的场所,古时有拜四岳、四海、四渎的传统,隋文帝在南海神庙开创了皇帝在海边祭祀海神的先河,一直沿用至清代末年。南海神庙也是民间拜祭南海神祈福求安之所,在每年一度的“波罗诞”正诞之日,周边地区乡民延续着古老的拜祭南海神的民间传统和习俗。

  [3月15日10:30] 土家族毛谷斯舞

  毛谷斯舞又叫毛猎舞,流传于土家族聚居区,是土家族人民纪念祖先开荒拓野、繁衍生息的业绩而编排的舞蹈,穿插于摆手舞中,具有一定的戏剧性,有简单的情节和对白。它形式独特,风格性强,古朴别致,体现了土家族先民的生活情态。舞蹈由一人装扮老毛谷斯,若干人装扮成小毛谷斯,头扎5条竖起的棕叶大辫子,全身上下捆扎茅草,脸面用树叶遮挡,腰部系有一根木棒,用红布裹缠,充满着祭祀的神秘、原始的狂放。该舞蹈现已列为国家级非物质文化遗产名录项目。

  [3月15日19:30] 古码头霓裳丽影

  第四届中国古代服饰创新设计大赛决赛暨“波罗诞”开幕晚会以仿古时装秀的形式开场。

  以清码头为原型,把舞台设计成古代码头形状,并融入岭南水乡、西关大屋、趟栊门以及骑楼等元素,码头寓意黄金海岸,海上丝绸之路从这里扬帆起航。晚会紧扣“霓裳华彩”的主题,以带有浓郁岭南特色的大型舞蹈《南海风情》为开篇,分成“明代华服”、“清代华服”、“历朝华彩”三个篇章,百名靓模身着仿明清服饰,步出雅韵流芳、风华千古的神韵,体现写意岭南的意蕴。

  [3月16日10:00] 四大水神首聚齐

  佛山北帝、南沙天后、德庆龙母,均由30至60人不等的彩旗、罗伞、灯笼等队伍簇拥出行,压轴的是黄埔洪圣(南海神)。水神巡游队伍从南海神庙南广场出发,绕南海神庙外围巡游一大圈,11时左右,巡游队伍进入庙前广场,开始进行庆会活动。四大水神代表向四海(东海、南海、西海、北海)四渎(长江、黄河、淮河、济水)敬香奠酒,鞠躬致敬,祈求国泰民安,生活幸福。仪式结束后,四大水神代表将糖果撒向人群,寓意社会和谐,生活甜蜜。

  [3月17日(正诞日)9:30]“五子朝王”贺正诞

  根据传统,“五子朝王”逢一年一小祭,三年一中祭,五年一大祭。清晨6时,乡民们给神像洒上香茅柚叶水,换上新衣,恭敬地抬上杠,前呼后拥地把神像逐坊逐乡去巡游,这叫做“监贡”。上午9时30分,大案、元案、始案、长案、祖案,五尊神像整齐地在南海神庙前的广场列队,乡民举着旗牌、抬着烧猪和果品等祭品,穿着金黄或者大红的衣服,8人大轿抬着南海神5个儿子的神像,祝寿仪式正式开始。金猪、美酒、果品按顺序进场,主礼人、陪礼人分别敬香、献酒。今年五子朝王的主礼单位———祖案代表切开金猪,全体巡游队伍朗诵祝文,金童玉女献上寿桃和花篮。之后,主礼人敲祝寿锣九声,寓意长长久久。三儿子始案爱因小事顶撞父亲南海神,每年都被反着抬进来。

  [3月17日中午] 十五乡千人宴

  看完“五子朝王”,南海神庙十五乡(南湾、庙头、夏园、沙步、双岗社区)乡民各回各村,在各自的祠堂摆开流水席。南湾社区设宴400围,其他社区最少也摆上了百围。当地居民邀请上外地的宗亲,共同品尝传统的祠堂菜式,畅饮寿酒。特色菜有“河虾蒸河鱼、虾米粉丝、香芋糕、红豆马蹄糕、马蹄千层糕、香甜花生团、香甜艾团等”。

  [3月18日10:00] 十二花仙子首聚

  情景民俗歌舞《游波罗娶老婆》在锣鼓声中开场,四对新人喜拜天地,60名花童、30名花季少女助阵婚礼现场,共同拜祭花神。紧接着12名如花似玉的花仙子,头戴七彩花冠,身披绚丽霓裳,将观众带入画境。花朝节2008年得以恢复,以往都是7位花仙子,今年12位花仙子首次齐聚,护佑12个月花开四季。

  AⅡ08-09版 采写:南都记者 裘萍 通讯员 郑伟德 龙晓枫 摄影:南都记者 李向新 实习生 郭锐

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