源自韩武子传于“魏国公”皆因风水好派衍石龙坑
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第伍拾贰期
抚宗族之今昔 展东莞之史貌
源志
寮步韩氏源于曲沃桓叔之后
“韩”，古时又作“涵”，《说文解字》解释为井垣之意，就是水井周围的栏圈。韩姓来源，有多种说法。最古老的是源自黄帝之孙韩流后裔，还有源于曲沃(晋国首都，今属山西省临汾市辖)桓叔之后和姬姓武王之子封于韩国人以韩为姓、他氏改姓、少数民族复姓改韩姓等。在《韩氏三千年》(寒山碧编著)记载中，寮步韩氏为曲沃桓叔之子韩武子后裔。宋代，韩武子后人韩琦原为河南人，他第六世孙韩世卿入粤定居南雄珠玑巷；韩世卿的孙子韩洪泽于元明时期由惠州府博罗县南迁番禺古壩，其后人韩石屏(一说为韩石屏之子韩衷復)入莞，在大塘村(今属大岭山镇辖)定居，后其子韩衷復再迁寮步石龙坑。
今志
石龙坑韩姓人口有3000多
韩姓是当今中国姓氏排行第二十五位的大姓，人口众多，最早活动在春秋时的晋国，后经过韩国几次迁都，从而使韩姓得以迅速繁衍。现在主要分布在北方的河南、陕西、山西、甘肃、河北、辽宁等省，南方则以江苏、安徽、浙江、湖北、福建等省为主。东莞自韩石屏迁居大塘村以来，经过几百年的繁衍，目前韩氏主要分布在寮步、大朗、石排等镇区。其中，寮步石龙坑村有3000多人姓韩，大朗屏山村和水平村有近700人姓韩。
姓氏之旅
石龙坑韩氏乃韩武子后裔
早年在潮州生活，去过的韩文公祠，是当年潮州的百姓为纪念被贬潮州做刺史的韩愈所建，所以我对这位有着“文起八代之衰”美誉的“唐宋八大家”之首韩愈印象相当深刻。当日前来到寮步石龙坑，在韩氏宗祠看到大门对联“道学昌黎伯，勋猷魏国公”时，我即刻又想起了他。因为联中所说的“昌黎”即是韩愈，他当时自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，并出有《韩昌黎集》四十卷。虽然有资料显示，韩愈当时被贬到潮州任刺史，是韩姓最早入广东者，但随着深入了解，发现石龙坑韩氏并非韩愈之后。
假如把时间再往前推移，便可以知道，韩的姓氏来源，有多种说法。其中最古老的无非是源自黄帝之孙韩流。韩流既是人名，也是其所在氏族的名称。这个氏族便以韩为姓，由此产生了第一批韩姓人。据说考古学者在河南等地遗址发现的水井极可能是韩流族所发明，这也许就是韩字古义的证明。“韩”，古时又作“涵”，《说文解字》解释为井垣之意，就是水井周围的栏圈。不过查阅来自香港的《韩氏三千年》，一条线索上去，发现石龙坑的韩氏源自曲沃桓叔之后，为曲沃桓叔之子韩武子后裔。
从韩武子到韩琦，一千多年的历史，在笔尖一晃而过。在《韩氏三千年》的记载中，韩琦是南粤多支韩氏的一世祖，但对该人却没有过多的介绍。几经周折，我才在《泉州府志》里找到他的足迹：“韩琦出生于泉州北楼生韩处，后随父韩国华迁相州，遂为安阳(今属河南)人。”在石龙坑韩氏宗祠大门的对联中所说的“魏国公”即是指韩琦。北宋时，他与范仲淹共同防御西夏，名重一时，有歌赞之：“军中有一韩，西贼闻之心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”后被封为“魏国公”。
从珠玑巷经博罗番禺徙大塘村
石龙坑村现在存有一部老谱———《韩氏宗谱·景尚家谱》，很厚很沧桑，不过对于入莞以上的先祖均不涉及。那么从入粤到入莞这段历史，还是要在《韩氏三千年》中寻找。假如以韩琦为一世祖的话，传到第六世韩世卿时，因为他当了韶州幕，所以就来到了南雄珠玑巷。据该书编著者寒山碧推断，石龙坑韩氏上接应该是韩世卿之孙韩洪泽一支，但没有让人信服的理由。
在《韩氏宗谱》中虽然没有涉及具体的人名，但提及“自惠州府博罗县迁广州府番禺县，由番禺来东莞”。估计因为韩洪泽是番禺古壩南房始祖，所以寒山碧做出如此推断，但问题是，韩世卿的另外一个孙子韩振宗也是番禺古壩的始祖，只不过他是西房的，那为什么石龙坑韩氏不是韩振宗这支的后人呢？随着岁月的推移，这些疑问更加难说清楚了。
从南雄珠玑巷到惠州府博罗县，又从惠州府博罗县到广州府番禺古壩，再从番禺古壩到东莞大塘村。这应该就是石龙坑韩氏先祖入粤到入莞的历程，不过具体的名字和时间已经无从查询了。在《韩氏三千年》中提及东莞一世祖是韩衷復，但我更愿意相信石龙坑村保存的《韩氏宗谱》中记载：“韩石屏(韩衷復之父)于明代时期率家人始迁东莞，住居在莲花山下大塘村(今属大岭山辖)，后韩衷復携第六子成菴举家迁到寮步石龙坑建居。”
石龙坑韩氏后人迁居各地
韩衷復来到石龙坑时，这里已经有吴、黄、骆三个姓的族人在这里居住了，他是第四个姓。据石龙坑村中老人说，当年韩衷復跟他父亲韩石屏都是住在莲花山下的大塘村，后来因为一个风水先生的指点，韩衷復便携带他的第六子韩成菴举家迁到寮步石龙坑建居，至今有600多年历史。本来作为后来者的韩衷復，子孙经过几百年的繁衍为什么流传到如今反而以韩姓为主，以后来的何姓为辅，这其中的缘故那本沧桑的族谱中并没有记载。
“阿信公在石龙坑定居，生了五个儿子：文远、文涛、文季、文忠和文安，我们主要是文忠公后人。”村中老人所言可以在《韩氏宗谱》找到根据。“阿信公”即韩成菴，他第三个儿子韩文忠又生了三个儿子，分别叫韩恭礼、韩康礼和韩直礼，其中韩康礼和韩直礼形成了石龙坑两大嫡系支派。不过这个记载跟《韩氏三千年》中说法又有了分歧：该书只列举了韩恭礼的世系。这意味着石龙坑韩氏是韩恭礼的后人？
逝去的历史已经无法还原，石龙坑韩氏眼光就只能回到现代各地的宗亲寻访上。据村中老人所言，因为每逢清明都有来自各地的韩氏宗亲到大塘村祭祖，所以他们也就知道了韩石屏子孙众盛，除分支寮步镇杨梅树外，还有后人在大朗屏山、吴川县深水村等地，甚至也有后人到了香港及世界各地谋生。
后世忆访
总族谱在1959年被大水浸坏了
●受访者
韩盛周：石龙坑人，82岁
韩炳南：石龙坑人，80岁
记者：你们石龙坑韩氏源自哪支？
韩盛周：在我们现在存有的老族谱中，广东上头的记载已经没有涉及，我们石龙坑村溯源于南雄珠玑巷南迁韩氏中的一个支派，元明年代间分支到广东番禺古壩。太始祖石屏公于明代年间(1341-1368年)率家人始迁东莞大岭山大塘村，由于多种原因，无生机起色，到始祖公衷復，携带他的第六子韩成菴举家迁到寮步石龙坑建居，繁衍子孙众盛，除分支本镇杨梅树、大朗屏山、吴川县深水村等地外，到香港及世界各地谋生繁衍也有二千多人。
记者：当时是韩氏最早过来石龙坑村吗？目前还有哪些姓氏？
韩盛周：不是，我们衷復公过来时，石龙坑村已经有吴、黄、骆三个姓的族人在这里居住了，我们韩姓是第四个姓。不过经过几百年的发展，目前姓氏以韩为主，何氏为次，具体原因不是很清楚。现在全村有3760多人，韩何兄弟姓氏占99 .6%，这其中韩姓占86%。
记者：你提到韩衷復迁来石龙坑有多种原因，主要有哪些原因？
韩盛周：据流传下来的说法是因为风水问题。当时大塘村有一户有钱人家，请了一个风水先生来看地，但对这个风水先生很刻薄，刚好衷復公对他很好。后来这个风水先生看到了离莲花山比较远的这个地方，风水不错，就叫衷復公跟他家人迁过去，也就是石龙坑。这个说法是真是假就难说了。
记者：能介绍下《韩氏宗谱·景尚家谱》和《韩氏三千年》吗？以前是否有宗谱？
韩炳南：《韩氏三千年》是香港韩氏宗亲会编写的，送了一本给我们村。至于《景尚家谱》是私人保存下来的。以前我们有总族谱，不过在1959年发大水时，被水浸了，就无法保存下来。
记者：两本族谱个别地方有出入，比如说是谁最早来石龙坑的，如何解释？
韩炳南：这个说不清楚。不过我们肯定以老谱为准。石龙坑韩氏尊石屏公为太始祖，居于莲花山下的大塘村，他儿子衷復公就过来石龙坑开基，我们称为始祖。
记者：历史上，村里出过什么名人吗？
韩炳南：现在有记载的，好像没有什么名人，但以前宗祠前面有碑记，好像出过两个进士，但因为没有记载，具体也不清楚了。
记者：那石龙坑韩氏后人分布是怎么知道的？
韩炳南：因为每年的清明节，吴川、龙头、三水清等地的韩氏宗亲都会派人过来东莞拜山，也就是拜祭祖先，所以我们就知道了是我们这一支韩氏的分支，其余没有来的我们就不知道是不是跟石龙坑韩氏同一支了。
钩沉
韩武子 韩氏得姓始祖
韩万，姬姓，韩氏，名万，谥武。故称韩武子。曲沃桓叔的庶子，曲沃庄伯的异母弟。春秋初期晋国的著名政治家。韩万因封于韩原而立韩氏。战国七雄韩国的先祖。据载，西周晋穆侯娶齐女为妻，长子为太子“仇”，次子为“成师”。太子仇继位为晋文侯，成为春秋五霸之一。文侯的儿子昭侯在位时，把文侯的弟弟成师封在曲沃(今山西境内)，号为桓叔。曲沃桓叔广招人马，扩张势力。曲沃桓叔死后，世子继位，为曲沃伯；曲沃伯去世，其子继位，即曲沃武公。韩万为武公驾御战车，并协助武公杀死了晋哀侯，夺取了晋国政权。武公即位为晋侯后，将韩原封给了韩万。
地理志
石龙坑有韩姓人口3000多
石龙坑村地处寮步中心区，面积3.5平方公里，下辖八个村民小组：新围、桥头、东门、围中心、南门、西门、松元仔、岗头。自韩衷復于明初携第六子成菴举家迁到石龙坑建居，至今约有600年历史，繁衍子孙众盛。目前，全村有户籍人口3760多。姓氏以韩为主，何氏为次，韩何两姓氏占99.6%，这其中韩姓占86%，有3000多人，何姓有500多人。后裔迁居寮步杨梅树、大朗平山、吴川县深水村，以及香港及世界各地等。
大朗屏山、水平等村均有韩氏
屏山社区位于大朗镇南部，辖区面积2.2平方公里，因三面环山，山形似扇相拱，又似镜屏，因而得名。户籍人口489，以韩、梁、周三姓为主，其中明嘉靖年间韩氏自寮步石龙坑迁居于此。水平村是革命游击老区，地处大朗镇南部，东靠屏山村，面积7平方公里，全村常住人口1859，下设两个村民小组。大朗两村姓韩人口大约有700。另外，石排等镇区也有几百人姓韩。
轶闻志
“黑脚”将军韩文献
古时建祠堂一般为二进或三进，四进是非常罕见的，但寮步石龙坑的韩氏大宗祠就是四进的。传说石龙坑出了一个“黑脚”将军韩文献。因为他屡建战功，建祠堂时，皇帝特意恩赐韩氏大宗祠可以建四进。据村中老人回忆，他们还看过一块将军墓碑，“黑脚”将军用过的武器是一个叉子，现在还竖立在韩氏大宗祠顶端的高处。
读者反馈
虎门“验岗村”应为“宴岗村”
上周二推出《东莞梁氏》受到了众多梁氏后人的关注，现在特将几位来信列举如下：
常平板石梁先生来信：家藏有梁氏族谱，与报道有多处出入。《民国时期梁氏志·梁氏追远录》中记载：“宋哲宗时有梁焘，亦为翰林学士。其侄绍，字继美，举进士，为广东提干……南雄之有梁氏，自焘公始也……惟永保公者，绍公之孙也。宋进士，仕至通政史。后与六弟自南雄迁至广州。继以兄弟分居……四弟永定，迁东莞，增城……”(记者注：据《广东梁氏源流考人物录》所载，目前广东播迁分布人口、地点最多的是四大支系：一是安定南迁始祖梁芳的后裔梁熙碬之家族；二是梁熙碬之弟梁熙学家族；三是被宋太宗赐为甲科状元梁颢之曾孙梁焘之家族；四是梁颢第三子梁适之曾孙梁绍之家族。来信提到常平板石为梁焘之后，但在该书中却认为是梁熙学之后，参照该书45、53、94、95页等，为梁励书撰写，所以哪一个为准，欢迎进一步探讨。)
虎门宴岗村梁女士来信：《东莞梁氏》报道中提到的虎门验岗村应该为“宴岗村”。(记者注：据复查，确为笔误，当时曾经东风村老人确认，没有想到还是出错，致歉。)
茂名化州梁先生来信：我是在东莞做生意的化州人，我们化州有很多姓梁的人，希望能帮忙查下我们是哪一支？(记者注：根据《广东梁氏源流考人物录》所载，迁居茂名化州、信宜、高州等地的，东莞四大支系中的梁熙碬、梁熙学、梁焘等均有后人分居上述地方。具体要看你们祖先名字，才可找出属哪一支后人。)
名人志
韩琦 东莞韩氏一世祖
韩琦(1008-1075)字稚圭，自号赣叟，汉族，相州安阳(今属河南)人。北宋政治家、名将，天圣进士。初授将作监丞，历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称“韩范”。嘉祐元年(1056年)，任枢密使；三年，拜同中书门下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏国公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙宁八年卒，年六十八。谥忠献。《宋史》有传。著有《安阳集》五十卷《全宋词》录其词四首。
韩嘉彦 宋代驸马都尉
韩嘉彦(1067-1129年)，字师茂，相州安阳(今属河南)人，贤相韩琦六子，宋代词人。生于治平四年(1067年)，娶齐国公主(神宗第三女)为妻，拜驸马都尉，终赢海军承宣使。宋高宗建炎三年(1129年)卒，谥端节。有子六子：韩恕、韩诏、韩诫、韩谘、韩瑛、韩燮。
韩世卿 古壩与石龙坑共同祖先
韩世卿，韶州幕，妣史氏，系韩嘉彦孙子韩仿胄孙子。宋代，韩世卿入粤定居南雄珠玑巷。元明时期，韩世卿的孙子韩洪泽南迁番禺古壩，成为古壩南房始祖；另一个孙子韩振宗也迁居番禺古壩，成为古壩西房始祖。其后人韩石屏入莞，成为东莞韩氏始祖。
韩衷復 寮步石龙坑韩氏开基始祖
韩衷復，讳阿惟，字允一，号衷復。配吴氏，生有六子：仁、仲、伦、佩、佐、信。据《韩氏宗谱·景尚家谱》记载，他是东莞韩氏入莞始祖韩石屏之子。韩琦后人韩石屏入莞定居在大塘村(今属大岭山镇辖)，其子韩衷復于明初携自己的第六子成菴(阿信)举家迁到寮步石龙坑建居。
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虎门万氏
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采写、摄影：南都记者 郑子龙