“香港‘抢注’舞火龙为国家级非遗”追踪

　　端午划龙舟，中国南方都有这些传统民俗，但香港却玩出了新花样。港府宣布，已成功将“龙舟游涌”活动列入到国家级非物质文化遗产，此次香港“抢”到的非遗项目，还包括深圳南澳传统庆祝活动———舞火龙(也称舞草龙)。(本报昨日报道)

　　深圳南澳“舞火龙”本与香港同根生，为何被香港提前“抢注”国家级非遗？昨日，深圳市非遗保护中心办公室主任王程太向记者“喊冤”：其实深圳早在2007年就已经将南澳舞火龙从民俗文化的角度申报过一次国家级非遗，但未获通过。

　　南澳舞火龙已获省级“非遗”

　　“可能是申报角度等多种原因，最终落败。”王程太说，因为有了2007年的失败经历，2009年深圳申报时，就没有再次将舞火龙列入其中，“当时广东省的名额有限，深圳只有5个机会。”对于此次香港能申报成功，王程太也表示祝贺。

　　“本是同根生，不管是深圳还是香港成功，谁申请成功都是好事。”王程太说，深圳对非遗的态度是，保护为主，合理利用和传承发展。申报非遗后，舞火龙的知名度和保护级别都会得到提升，只要这个文化能延续下去，深圳就不遗憾。

　　每年农历大年初二，南澳都会上演舞火龙，深受市民追捧。王程太介绍，“舞火龙”这项传统文化深圳市早已向广东省报批，目前已经是广东省级非遗项目。

　　据有关规定，每年深圳都能获得广东省的经费支持，为这个项目选择合适的传承人。据了解，南澳舞火龙的第一代传承人是南澳居民李容根，他过世后，目前的传承人是何连胜。今年64岁的何连胜住在南澳街道，二十多岁就开始和父辈学习舞草龙。

　　南澳“舞草龙”已有300年历史

　　何连胜在接受南都记者采访时表示，“舞草龙”在南澳历史悠久，相传有一天晚上，妈祖显灵托梦给南澳人，说每年在农历正月初二晚上以舞龙的方式来压制龙飓风，可保风调雨顺。

　　香港把深圳存留几百年的“舞火龙”给“非遗”了。“我们早就申请了省里的非遗，国家级的申请早在大前年就已经申请，只是一直没有获批”，昨日下午，南澳街道南渔社区党支部书记陈伟建多次向南都记者强调，香港的舞火龙跟南澳的不一样，但具体怎么不同法，他连称“不知道”。

　　陈伟建介绍，舞草龙一般选择在农历正月初二晚上，地点是现在的南澳月亮湾码头附近，该民俗在南澳已有300多年历史，是南澳渔民在长期海上生活劳作中形成的风俗。

　　陈伟建说，“舞草龙”又称“舞火龙”，是南澳渔民极具特色的风俗，也是南澳渔民独有的民间狂欢节。

　　广东省文化厅对“南澳舞草龙”作如是解释：南澳渔民为祈求风平浪静，出入平安，渔获满仓，相传在明代，大姓家族的老大联袂在开年初二组织男性渔民上山割野草(剑草)扎成龙状(1米长一节，最多38节，用线连接)，燃放鞭炮举龙起舞。舞毕将草龙燃毁，灰烬投于海中。意为龙投大海保来年四季平安。

　　香港舞火龙的起源传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。

　　■ 专家说法

　　1“捆绑申请或占优势”

　　深圳南澳申请非遗的失败经历，让罗湖区教育研究中心乡土文化研究员胡江平感慨万千，他从申报“非遗”的方法解析此事。

　　此次，香港大坑舞火龙成功跃入国家级非遗项目，同批获批的还有大澳端午龙舟游涌、长洲太平清醮、香港潮人盂兰胜会。他告诉南都记者，“非遗”并不能完全理解为“非物质遗产”，还不能忽略“文化”二字，非遗是一颗“活化石”。申报非遗，要特别注意它的历史和现实意义。

　　“申报‘非遗’最忌讳的是，将某一单个项目报上去，这样选取的角度单一，背景文化显得单薄。”胡江平还指出，这也是一种申请技巧，比如，目前开平碉楼已经进入世界遗产了。而它当年申报时，就是与永定的土楼捆绑申请的。

　　2“香港是个特殊例子”

　　“理论上，申报非遗通常没有排他性，一个地方申报后其他地方同样可以申报。”中山大学旅游学院副教授张朝枝指出。

　　然而在现实中，其他地方提出同样的申报时，由于各种因素的影响，国家文化部在批准时会更加谨慎。“一方面，香港所处的政治、经济、文化地位较为特殊，而各地龙舟活动大同小异，因此其他地方即使申报，也难获审批。”张朝枝分析说。

　　“另一方面，申报非遗往往涉及旅游开发，当中利益错综复杂，很容易引起不同城市或省份之间的不良竞争。”张朝枝介绍，以端午为例，屈原故里是湖北秭归，却在湖南岳阳汨罗江投江，若以“端午”为申遗主题，容易引起地方竞争。“因此国内很少有某个地方单独获批非遗，这是国家平衡各地方利益的考量。香港是特殊例子。”

　　统筹：南都记者 付可 采写：南都记者 王雅楠 周伟涵 王日晶