同声同气

　　□彭嘉志(广州，讲古佬)

　　香港出现向贫民赠金的“紫荆女侠”已经不是新闻了，讲古佬今期要执下别人口水尾，从粤语角度说一下香港侠女文化的变迁啦。

　　紫荆女侠说她的灵感来自“粤语残片”中的黑玫瑰，而看看她的打扮，确实与当年影片中的黑玫瑰无异，还多了几分婀娜和性感。上世纪60年代，受西方占士邦电影的影响，香港的“玉女”加“打女”的女版占士邦———“珍姐邦”电影盛极一时。当时，最具代表性的，莫过于《黑玫瑰》一戏啦。戏中的黑玫瑰，是两个专门劫富济贫的美貌女子，每次行动，皆以黑衣黑面罩掩饰身份。

　　如果说黑玫瑰是香港五六十年代的时代标记，那么黑玫瑰所面对的敌人“死飞仔”、“拆白党”就是具有当时独具黑玫瑰色彩的粤语了。当年，是一个“飞”祸横行、“拆白党”猖獗的年代。“飞仔”也称“阿飞”，特指恶少。该词源于上海，这类恶少甚欢喜留个“飞机头”，因而获名。五十年代，很多上海人到香港，也将“飞仔”一词带到。“拆白党”一词，也是由上海传入的，泛指上海地区一群纠党并以色相行骗，白饮白食骗财骗色的青少年。据讲，“拆白”二字是“拆梢”与“白食”的简语。“拆”即朋友之间瓜分，“梢”即梢板。当时的上海黑话中称钱财为梢板，他们会把骗来抢来的钱财瓜分。而因为当时流氓索取酒席白吃白喝也相当盛行，所以在“拆梢”外也加上“白食”，一般人均称这帮流氓为拆白党。后来这帮流氓开始变得有组织地进行行骗，多择富家女眷为行骗目标。如今香港法制昌明，“死飞仔”、“拆白党”揾食的空间几殆尽，若偶然闪露一两个无耻之徒，也只会喷一句“仆街”了之罢了。

　　眨眼间，到了21世纪的今天，又出现了紫荆侠，却不是停留在电影里面的形象，而是现实中真实存在的女侠。对比黑玫瑰，紫荆侠少了一份惊心动魄的“斗争”、“对抗”的味道。紫荆侠蒙面派钱举动，为的是有钱出钱，资助弱势的目的。但如果一定要为紫荆侠设一个“反面”，“死飞仔”固然“唔啱搭”(注：对不上号)。再看回紫荆侠的说法，她的动机出于对港府不分贫富发现金感到不满，那么，把这个“反面”看成是“大花筒”就比较合“何车”(注：合理)。

　　所谓“大花筒”，其实是烟火的一种。烟火大者叫烟花，而体形较小，可拿于手中玩的圆筒形烟火，就叫花筒。燃放花筒，五光十色，灿烂非常，但都是昙花一现，瞬间就会灰飞烟灭。所以粤语中，就将为一时风光、挥霍无度的人，称为“大花筒”。如今，离港地不远，也有一处地面，为求金玉其外，欲换上华灯千盏，照亮城市夜空。讲古佬妄言猜度，或许几十年后，当人们回首往事的时候，紫荆侠又会被看成是我们这个年代标记，去诠释一个曾经的“大花筒”潮流。