近日，深圳市坪山新区发生了一件怪事：坪山新区城市管理局联合执法队将一名本该送往康宁医院接受治疗的精神病男子，抛弃到了深圳市外。（《深圳晚报》6月20日）

　　要不是家属报警以及到有关部门理论，精神病男子阎云龙能否被找回来，还是个未知数；而尽管被接回来了，阎云龙身上的累累伤痕依然令人悲愤莫名——倘若公权力没有介入此事，阎云龙反倒不一定会落得如此悲惨境地，这中间的逻辑关系，恐怕任何正常人都难接受。

　　还记得一起曾经引起轩然大波的事件：2007年6月29日，陕西宁陕县广货街镇民政干部谌某，安排人员将极度虚弱、不能行动的流浪乞讨人员送往柞水县地界丢弃，导致流浪乞讨者于次日死亡。如今，坪山新区城市管理局联合执法队采用如出一辙的做法。两相比较，趋“利”避“害”之心是一致的，他们在把“麻烦”抛弃到辖区之外的时候，也无情地把人性丢弃了。

　　民政人员抛弃无名流浪乞讨人员致死、救治站殴打被收容者孙志刚致死、城管殴打拍照者魏文华致死……在这些事件中，我们都看不到人性的存在。在古代，公权力拥有者、使用者讲究“爱民如子”；在现代，公权力拥有者、使用者当知“人民是主人”。事实上，不管是古代还是现代，公权力拥有者、使用者应该秉持的一点，就是必须把别人也当人看——有了这个基础，制度才会是良性的，管理者、执法者才是亲民而不是抛弃人、殴打人的。

　　阎云龙被抛弃市外，绝非他一个人的悲剧，而是城管之悲、制度之悲、文明之悲，更是公权力拥有者、使用者在人性缺失之下的众人之悲。天下普罗众生，或许不会成为精神病患者，或许不会流浪街头乞讨为生，或许不会妨碍公权力的面子、利益从而成为眼中钉，但是，人们总要和公权力共存于世，一生中总会和公权力打交道，这个时候，公权力拥有者、使用者是否把你也当人看，决定了你是否会“被悲剧”。

　　公权力拥有者、使用者的人性的多寡，答案其实就在制度那里。在人性越来越缺乏地位的时候，制度也总会是越来越无力的。这是因为，制度本来就应该首先保障公权力拥有者、使用者的人性，这是制度的立身之基；而不是相反，成为公权力拥有者、使用者追求利益、管理民众时的反面推手。试想，如果救助精神病患者，不但捞不着什么“好处”还要“付出”诸多，一些人在“风险不大”时昧着良心将其“抛弃市外”又有什么好奇怪的呢？

　　同理，机关作风为何有待提高？老百姓办事为何如此之难？还是因为制度并没有让公权力拥有者、使用者把所有的人都当人看，缺乏对人的足够尊重、对人性的足够敬畏，于是大大小小悲剧就不再属于某个特定的环境，而是冷不丁就会突然冒出来。（李辉）