初夏傍晚，广东省陆丰市东海镇新铺村一座农民屋里传出悠扬的笛子、大管弦乐声，悦耳的伴唱声，竟是用福建话演唱的！乐声时不时暂停下来，传出几位老人教学的声音……原来，整整24年未露过脸、几近沉寂的“舞蹈活化石”———陆丰新铺钱鼓舞，近来又开始培养十二三岁的小“接班人”。新铺村钱鼓舞老艺人说，陆丰市正将钱鼓舞申报国家非遗。

　　一种梵曲唱腔

　　两套舞蹈动作

　　陆丰钱鼓舞又称“踏钱鼓”、“抛钱鼓”，距今有750多年历史，是传统的汉族民族民间舞蹈，由双人或多人结对表演，有人物、情节，动作优美、音乐典雅。唱腔衬词用“啰哩嗹”，是一种古老的梵曲。舞蹈动作有两套：一套属钱鼓的舞蹈动作，如击鼓、摇鼓、打鼓、抖鼓、抛鼓、接鼓等；另一套属串演故事的戏曲动作，如骑马、勒马、望楼、磨镜、照镜、穿针、引线、绣花、相会等。两套动作糅合一起，天衣无缝。民俗专家认为，钱鼓舞是民间歌舞、说唱音乐向戏曲艺术过渡的绝妙范例，是“舞蹈活化石”，在华南乃至全国具有很高的历史文化和艺术科学价值。

　　据记载，随着福建漳浦一带大批移民迁入海陆丰，钱鼓舞从福建传入海陆丰，在陆丰东海、城东、大安、桥冲、内湖、碣石等地最为流行，新铺村则是陆丰钱鼓舞保留和继承得较好的村落。

　　在陆丰，各村对钱鼓舞所蕴含的故事各有说法，但相同的是，它讲的是一段美好的爱情故事。新铺村的老艺人洪木藩、陈鑫等说，北宋，郭华与月英相爱，因门户不对，月英父母不美其愿，月英与郭华被迫相约奔走他乡。钱鼓舞表现的就是郭华和月英出走路上的情景。

　　古老简朴韵味

　　最难高抛接鼓

　　在新铺村，钱鼓舞老艺人和十二三岁的四名少男少女为羊城晚报记者表演了一段钱鼓舞。尽管这是平日训练，少男少女们并没有像表演时那样身着古代武侠绿、红服装、头戴童帽，但当笛子、大管弦、大鼓、大锣等响起，少男舞起八卦形状、以古铜钱作为发声片的单面皮鼓，发出“镲镲”的声响；少女摇颤击起手中的6寸竹板和以“嗒嗒”之音，古老简朴的韵味还是扑面而来。每对少男少女在观者围起的大圆圈中，沿中间约1平方米的正方形草席做各种舞蹈动作和区位变动表演。闻声前来围观的新铺村村民说，大圆圈中是正方形，圆形方孔，和“钱鼓舞”这个名称刚好相呼应。

　　在长约40分钟的表演中，少男少女按钱鼓舞“108步”中的一些组合动作翩翩起舞，勒马、穿针、织绣、插花、画眉、牵盆、相会、黑虎、碎拍、啄鼓、凤花摆尾、苏秦背剑、魁星踢斗、金鸡独立等动作形象而生动活泼。钱鼓舞以高抛接钱鼓的动作结束。刚接触钱鼓舞一两个月的少男陈文佳说，手将鼓高高抛起，身体要做下蹲的舞蹈动作，还要让屈于身后的手接住下落的鼓，这是难度最大的动作。

　　担心从此失传

　　自掏腰包授艺

　　新铺村的洪木藩是村里年纪最大的钱鼓舞艺人，今年已经73岁。他从13岁开始向师傅洪木旺（1900年-1971年）学跳钱鼓舞。60多岁的陈鑫则是洪木藩的徒弟。1952年，洪木旺带着解放后的第一批徒弟经汕头地区的选拔、赴广州演出后，被筛选为省代表队之一，出席在武汉的文艺汇演并获演出奖，被选为赴京节目。虽最后队员们怕田园丢荒闹回家而失去了上京良机，但之后新铺村曾接待华南歌舞团、东方歌舞团以及湖南、湖北、江西、北京等文艺团体的采访观摩，多次参加各级民间艺术汇演，多次获奖。

　　然而，近几十年来，曾经“威水”的钱鼓舞几被遗忘。洪木藩说，新铺村的钱鼓舞有整整24年没露脸到邻村表演了，他们这些老艺人也没有收徒弟。如今，新铺村的钱鼓舞导演、司鼓、笛子领奏、指挥领唱四大支柱老艺人还健在，但他们都已经六七十岁，再过十年、二十年……还有钱鼓舞吗？

　　钱鼓舞成功申报为广东省非物质文化遗产后，新铺村的老艺人精神为之一振。新铺村的钱鼓舞老艺人重新开培训班，免费培养“接班人”。24年没亮相表演了，连最重要的道具———钱鼓都要专门找人按尺寸定做。做道具、服装所需的钱，由这几名老艺人和几名热心村民自掏腰包，培训场地则在陈鑫家。村里选出了三男三女六个身材、样貌和音乐天赋较好的孩子，重新排练起钱鼓舞。

　　羊城晚报记者 杨媛 通讯员 黄贤嘉 李燕圣 余瑞滨 摄影报道（发自陆丰）