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《生命之书》 365天的心灵地图

  《生命之书》(印度)

  克里希那穆提/著

  译林出版社2011年7月版

  类别:哲理智慧

  定价: 36.8元

  新书看点

   聆听万物叩问自身

  陈丹

  花上两个星期,才读完胡茵梦译编的克里希那穆提的《生命之书》。

  克里希那穆提,这位印度著名的哲学家,20世纪最著名的心灵导师,在西方拥有着广泛的影响。然而,面对克里希那穆提,面对《生命之书》时,你尊重却不能崇拜,你崇拜他,也即违背他,因为他说,“权威会阻碍学习”,权威只是“所谓的神来成一家之言”。

  甚至即便你在翻阅这本书的时候,也是一种错误,因为克氏认为“不产生识别的活动,也不去经验什么,这样创造才可能发生”。难以理解,却直指创造的本核。

  他说道“无常是惟一核心”,他承认“独自生活是不可能的事情”,他认为“痛苦是欲望满足之后的结果”,他感觉“灵魂是充满着恐惧、想追求永恒和确定感的心所捏造的,其目的只是为了获得希望”……

  他主张我们聆听万物,倾听内心,叩问自身。他主张真理纯属于个人了悟,一定要用自己的光照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱,体悟慈悲与至乐的境界。

  他不存在于这世上,他隐没于异度空间平静地观察这世界万物,这世间存在的是他的投影。他直指事物的本心,不顾撕裂的是否鲜血淋漓的心。人心的反复无常,人性的不可琢磨,物质的真实虚幻,在大师的眼中没有不可透彻和任何私密。

  在克里希那穆提看来,不论他的话能触动你什么,它也应该只是药引,而你才是关键。你是否能直面人生中的种种苦难,进而能否了解苦难本身,最终消解苦难,回归宁静,关键还在于你的本心。

  其实克氏也是矛盾的,他试图超越所有宗教的制约,却被佛学家肯定为“中观”的导师,印度教学者认为他是彻底的“觉者”,神智学者则认为他是地地道道的“禅”师。另外,在西方,克氏被视为苏格拉底问答法的复兴者。

  克氏的一些理念也值得商榷。他不希望仰赖自己的经验,却忘记了如果没有丝毫经验,又如何“有能力清晰地思考”。他推崇没有念头的行动,这又给人一种行动只依赖本能的感觉。同样,他会犯上印度思想大师的通病,就是进取的观念通常不会在他们的关注范围内。因此,对活在“赶超”的中国的年轻人来说,这一点就很难符合他们的价值取向。

  当今社会的喧嚣与浮躁,人如浮萍几乎很难静下心来拜读克氏的《生命之书》,然而,即便再热的长沙,也会有上一天暴雨,几天阴凉。这个时候,不妨坐于窗前,泡上一杯清茶,去觉知自己久违的“安详的心,单纯的心”。

  超薄精读

  一月 聆听·学习·权威·自我认识

  你可曾安静地坐着,既不专注于任何事物,也不费力地集中注意力,而是非常安详地坐在那里?你会听到远处的喧闹声以及近在耳边的声音,这意味着你把所有的声音都听进去了;你的心不再是一条狭窄的管道。若是以这种方式轻松自在地听,就会发现自己的心在不强求的情况下产生了惊人的转变。这份转变里自有美和深刻的洞识。

  二月 变成·信仰·行动·善与恶

  阶级次第为自我膨胀带来了大好的机会。难道了解实相、体悟神性是必须落入阶级之分或修行位阶的吗?处心积虑地营造出大师和弟子的阶级之分、救主与罪人的分别、开悟者与未开悟之人的差距,就是在否定爱。剥削者即是被剥削的人,他永远会在黑暗的幻觉里寻找令他畅快的狩猎场。真正重要的是去了解心中不断在冲突的欲望,而这份了解只能透过自我认识和不断地觉察才会产生。

  三月 依赖·执著·关系·恐惧

  一个总想依赖的心是不可能自由的。你会发现只有自由的心才是谦和的,一个谦和而自由的心才有能力学习。学习是一件非凡的事——只是学习而不累积知识。我们一般所谓的知识是很容易获得的。那样的学习方式仍然是从已知进入已知,但真正的学习却是从已知进入未知。

  四月 欲望·婚姻·性·热情

  如果没有热情,如何能有爱?缺少了热情,如何能有敏锐的感受力?敏锐的感受力意味着随时去感觉你身边的人,去观察城市的乌烟瘴气、喧嚣及贫困,并且能看见河水、大海及天空的美。若是没有热情,如何能对这些事物有所感觉呢?如何能体会别人的笑容和泪水呢?

  五月 智慧·感觉·语言·局限

  你必须拥有一种对万事万物的感受力——对走过墙檐的野猫、脏乱、尘嚣、人类的贫苦无依,都有强烈的感受。你的这份感受力是没有特定方向的,也不是一种来来去去的情绪,而是整个神经系统、眼睛、身体、耳朵等等,都能敏锐地感知。你必须随时随刻处在高度敏感的状态,除非能变得如此敏锐,否则很难产生智慧。智慧是透过感受力和观察而产生的。

  六月 能量·觉知·无拣择的觉察·暴力

  如果你的内在有空间,那空间里一定有寂静—— 从寂静里会产生别的东西,然后才有能力聆听,有能力在不抗拒的情况下去觉知。心如果不塞满东西,就能听见附近的狗吠声、火车经过远处的那座桥所发出的声响,同时也能觉知到眼前那个人话语中的真意。这样的心是活泼而非僵死的。(寒影/辑)

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