刘瑜在为《房间里的大象》一书作序时写到：有些时候，人们所恐惧的，不是利益上的损失或者肉体上的暴力伤害，而是精神上被自己的同类群体孤立。出于对归属感的依恋，他们通过沉默来实现温暖的“合群”。他们害怕被抛弃，成为一个“精神上的孤儿”。

　　大多数情况下，我们所能见到的合群，都长成了一副保持缄默、不会独立思考的表情，或者是只能所有人用同一个大脑思考的面孔。就像刘瑜说的，对认同感、归属感的强烈需要，大约是写在人类基因里的密码，这个密码有时候会成为勇气的源泉，有时候却让我们蒙上了自己的眼睛。《房间里的大象》这本书，就是鼓励大家打破沉默，说出那些会影响“表面的和平”的话。

　　为什么人云亦云，有时候是因为没想法，有时候是怕得罪人或者要讨好别人。这是功利型社交最可怕的格式化后果。这种社交的目的性太强，比如为了讨好某个对象量身定做一些观点或赞美。中国人自古写得最好的文章就是吹捧应酬社交文，李白写了首诗，杜甫立刻附诗一首表示赞许，交口原本就是中国特有的人情文化。

　　如果姚晨在微博上说一句，皮蛋不恶心，她的好友宁财神是一定要支持，回复说：对。但这并不是你在社交圈子里人云亦云的借口。就算不是在微博上，要提出和意见领袖相反的意见也一样需要自信。大学生张磊很无辜地说，“我周围所有的人都爱《哈利·波特》和妹尾河童，我分明觉得一个情节很烂，一个是没牙的啰嗦大叔。但这话不能随便说，说了分分钟就要绝交。”不过我们想说的是，如果连朋友都不能允许你自由表达意见，这种所谓朋友，绝交也没什么可惜的。

　　我们实在是太缺口味独特的意见了。热播的电影，大家都赞扬的时候，你就不能批评了？又或者，当举国上下都骂《无极》是烂片的时候，你就不敢大声说其实那片子画面超美了？我们在学校里一直学的就是一个问题只能有一个标准答案，老师是不可挑战的权威，教科书神圣不可侵犯。如果你纯粹是没想法，那是教育的悲哀。如果你只是不敢反抗从众心理，跟在大多数人后面唯唯诺诺，那也还是教育的悲哀。