广东佛山遭两车碾压女童小悦悦于今日凌晨0点32分离世,网友纷纷微博致哀。广东佛山遭两车碾压女童小悦悦自事发后,社会各界一直在关注。女童小悦悦经过数天的治疗还是在今天凌晨0点32分离世,网友称女童小悦悦还是走了,很难受。近日遭两车碾压的女童小悦悦的伤情一直被人们所关心,人们都希望女童小悦悦能渡过难关,可是女童小悦悦还是离开了人世,网友纷纷微博致哀,希望女童小悦悦一路走好,天堂不会有痛苦。(10月21日光明网)
在众人的关注和反思中,悦悦最终没有挺过来,还是带着恐惧和不解走了,留给这个世界留给公众无尽的思考和内省。这个可爱的女孩子虽然走了,但关于良心坚守、冷漠国民性、救死扶伤潜在风险、司法判决制度在其中的失察等一系列讨论还会继续,只是,这样的讨论和反思能深入到什么程度,能促成什么样的法律条文出台,能让多少良心未泯的“18路人”在下一次类似事件中留住脚步,敢于上前救死扶伤,一切都还是未知。
说心里话,笔者十分不情愿看到每次类似事件发生后社会各界前往医院探望和慰问伤者以及亲属的镜头被媒体大肆渲染,因为大家都很清楚,媒体之所以这样对社会救助和慰问大加宣传报道,无非是想以此传达这样的观点:我们的社会道德体系还没有崩溃,还有被拯救的希望和可能,你们看,不是有这么多的爱心人士来用自己的道德行为证明这一点了吗。可是笔者认为,如此的爱心表达固然可敬,但当把每一个人置于“18个路人”的环境中时,能有多少路人勇敢且没有犹豫的选择救助小悦悦,这才是一个社会道德水平、公众良知底线的最真实展现。事故之后的爱心表达似乎并不需要什么压力和勇气,我们最缺乏的是在极端环境下对自己良知和做人底线最起码的坚守和尊重。
面对网上铺天盖地的针对小悦悦事件问卷调查,笔者感觉如鲠在喉,不吐不快:在笔者所接触到的很多门户网站的调查中,很多答案设置明显的“避重就轻”,拿以往类似救死扶伤被诬陷的法律判决说事、拿经济发展人心不古作挡箭牌,甚至把公众缺乏现代意识来作为备选答案,让人无语。
其实根本的原因出在我们的社会公共道德建设,或者往更大范围来说,是我们这个社会在发展过程中过于注重物质获取而忽略了精神文明建设所致,是精神文明建设的滞后甚至倒退造成了今天国人的冷漠,又或者我们可以从民族性上来推定,这样的冷漠和怯懦已经不是什么新鲜事,自古有之,从来没有改变,再往深里究查,恐怕答案就要拿文化说事了,因此不便再展开,但小悦悦事件带给我们的思考是否也会像以往的所有重大事件一样,迅速的升温,迅速的冷却,最后不留一丝余温和反省……
广东省委书记汪洋在常委会上呼吁,每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋,忍住挂刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动,在公众参与下创造扬善惩恶的制度条件和社会环境,努力提升全社会到底水平和每一个人的道德良知,避免类似事件的再次发生。
用良知的尖刀刺痛心灵丑陋之处固然需要勇气,但政府如何创造惩恶扬善的制度条件和社会环境,让好人敢于做好事,这是悦悦的死给我们留下的最真实也是最低要求的希望。
悦悦,天堂路远,小心且好走。(赵木木)
|
|
|