文武两道

　　2012年1月中旬，我第一次访问了日本冲绳县。

　　抵达那霸机场，吸收空气，就像抵达中国某城市似的。吃了碗冲绳荞麦面，陌生而熟悉，对了，跟我当年在北大面食部吃的中式面条差不多。

　　第二天到国立琉球大学演讲，主题是“让我们一起谈谈中国”。400多名学生到教室，大多数来自冲绳本地，她们对中国有特殊情感，毕竟，历史上，尤其在琉球与明朝之间有过朝贡体系下的密切来往。我在冲绳本岛、石恒岛、与那国岛等随处碰到的中国味道是有历史根据的。同学们表示，“对中国没什么厌恶感，只有亲切感。”

　　陪同我的大四学生姓佐藤，是在日本最多的姓，竟然在冲绳遇到。他毕业后去花旗银行工作，说“我很幸运，在全班同学里最好，第一年年薪就有300万日元（约25万元人民币），在冲绳，一般都是200万日元左右”。

　　一边参观宽阔、美丽的“琉大”校园，一边与佐藤聊天。我突然问他“佐藤同学，你是哪里人？”他一下子反应不过来，但想了一会儿，就明白了我提问的含义，回答说，“我是冲绳人，也是日本人。”

　　他接着说，“1879年，琉球失去了祖国，被日本‘处分’，成为冲绳县。二战期间，美军和日军都‘侵略’冲绳，日本战败后又被美国占领，直到1972年才‘复归’日本。至今驻日美军的75%都在小小的冲绳，加藤先生，您说这是公平的处境吗？你们本土人谈论日美同盟多么重要时，有考虑到冲绳人的感情吗？”

　　冲绳人把日本本岛和住在那里的人叫“本土”和“本土人”。冲绳显然是历史上大国政治的受害者和牺牲品。到了冲绳，参观美军基地，与当地人交流，我才明白了冲绳人的情感基础，以及日美同盟的脆弱和残酷。

　　离开冲绳的最后一夜，我在那霸市内与一名研究冲绳与台湾间关系的资深学者用餐。他对我说，“冲绳人需要独立的自我认同，我们灵魂的根基不在大和（yamato），而在琉球。不是要独立，冲绳与大和的关系应该是融合的。冲绳人主张的是绝对的和平主义。历史上，冲绳在中国与日本之间起到过桥梁作用。我们要重新扮演这样的角色，在这个意义上，中国的崛起是个机遇。”