中新网苏州3月16日电 题：“帛书”孙子学华人专家郑良树

　　记者 韩胜宝

　　“竹简帛书出土所带来的震撼，恐怕与古史辨学派新说的震撼不相伯仲；因为古史辨学派为古籍真伪带来‘石破天惊’的新说，而竹简帛书却为这些新说带来‘冷酷无情’的否决”。这是“帛书”兼孙子学专家郑良树的惊人之语。

　　用缣帛作书写材料写就的文籍，称之为“帛书”，郑良树是行家，他从“帛书”考证确定《孙子兵法》其著作年代在公元前496到前453年之间，他的最新的发掘资料支持了13篇是在春秋末期时就以今日所见的形态加以编成的观点。

　　郑良树字百年，1940年生，马来西亚人，祖籍广东潮安。1971年获中国台湾大学文学博士学位，为海外华裔获台湾大学文学博士学位之第一人。毕业后回马来西亚大学任教，先后担任马大中文系讲师、副教授及系主任等职达17年之久。1988年8月，转往香港大学中文系任高级讲师，任香港中文大学中国语言文学系教授。

　　郑良树也是中国孙子兵法学会的高级顾问，大马华人族群与文化研究所所长所长，经常出席国际性学术会议发表论文。他的著作丰富，研究范围广泛，已出版的著作已有20多种。其中，《孙子斠补》由台湾学生书局1974出版；《竹简帛书论文集·<孙子>续补》、《竹简帛书论文集·论<孙子> 的作成时代》、《竹简帛书论文集·论银雀山出土<孙子>佚文》，由台湾中华书局1982出版。

　　郑良树根据地下出土资料所引及《孙子》文字来考察，认为春秋末年及战国早期，社会变动非常剧烈，动辄十万兵队，数年的战争，不会没有的，并认为军制、战术等都是长期性的孕育和演变，春秋末年战国早期未必不是它们孕育的开始，何况军事家们对这些战术、名词等，都比常人更会有敏锐的“先知”。

　　以《孙子》战术、军制及名辞的时代性来断定其著作年代，成就固然可观，不过，由于春秋末期及战国早期社会变迁的时代分界线客观上不是完全截然不分的，由此而作出的推断，也就显得稍微薄弱了。

　　据此，郑良树认为：“《孙子》13篇作成的时代应该在春秋末年，战国早期(战国始年以《史记》为准)，也就是大约孙武卒后的40余年间”。郑良树还著有《古籍辨伪学》，台湾学生书局1986年出版；《诸子著作年代考》，北京图书馆出版社2001年9月出版，也对《孙子兵法》其著作年代进行了考证。

　　马来西亚汉学研讨会由郑良树教授倡议，并由各校中文系自2004年起轮流举办。2010年第7届马来西亚汉学国际研讨会，主题为“汉学的区域，区域的汉学”，恰逢郑良树教授70寿辰，筹委会特别为郑良树暖寿，并表彰一代学人积极推动大马汉学研究的贡献。(完)