我家祖上有一块地，是块夜潮地。沂蒙山区十年九旱，夜潮地就是聚宝盆，丰沃明朗，旱涝保收。旱伏天日头晒地如烙饼，可过上一夜，夜潮地如梦初醒，依然露水汤汤。如果是雨季，夜潮地则像海绵一样吸水，从不曾有过泥泞。

　　我爷爷说，祖上置办这块地的时候，曾国藩的湘军还在围着天京。太祖爷爷为了置办这块地，戒了大烟，不再娶小，花了整整一筐头子银元。夜潮地肥沃灵性得出奇，麦子亩产能过千斤，地瓜长得娃娃一般大小。秋天里南归的大雁歇脚，只停夜潮地，用火铳打雁的人，不是瞎眼就是断臂。秃头诸葛灌云到处说，他家的母驴只要吃了夜潮地里长出的青草，保准发情。

　　夜潮地的形状奇特，像是太极图里的一只阴阳鱼。爷爷说“弓鱼不死”，夜潮地所以能够蕴墒保湿，与地势相关。夜潮地右边蜿蜒着草带河，左边伫立着天顶庙。草带河河水清冽，男人们饮牛洗澡，女人们洗衣濯足，都在那河里;天顶庙曾是香火大寺，和尚多到百人，方圆几十里都来求子祈福。淮海战役后，天顶庙断了僧种，大跃进时则连瓦砾都没有了，只剩下了那棵顶天立地的老槐树。

　　祖上立下的规矩，夜潮地由嫡长子代代相传，不能出卖、分割，否则是败家之举。夜潮地便以这样的规矩在朱家传承，直到我爷爷这辈。我爷爷是家里的长子，民国成立那年的秋天出生，第二年春天，朱家按照规矩，在夜潮地临水一侧栽上了三棵洋槐。三棵洋槐佯活了一阵子，便一棵接着一棵地死掉。老爷爷惊悚万分，到祖坟上烧纸磕头说:列祖，难道夜潮地要败在我儿手上!话音未落，突然刮起龙卷大风，燃烧中的火纸被尽数卷向天空形成火龙!老爷爷的胡子眉毛都被烧焦，不久就魄散身亡。

　　爷爷从懂事起，便不事耕读，一味贪耍喜反，他感兴趣的只有三件事:打仗、喝酒、玩女人。他十几岁就组织村里的后生演习大洪拳，刀枪剑戟样样都是好手。蒙山上的马子土匪一听见鸿章二字，脚趾头都硬得走不了路，下山抢掠从来都远远地躲着范庄。有一次马子到汤河镇上打劫，听见爷爷在镇上吃喜酒，吓得掉头就走。

　　那时候中国大地革命热潮澎湃，爷爷就想卖了夜潮地招兵买马拉起队伍来，老奶奶觉得儿子二十好几，房里仍无人骑马坠灵，怕爷爷出去动刀兵断了朱家的香火，就双手掐着脚脖号啕，说你龟孙子今天卖了这地，明儿一早就到村口槐树上取你娘尸首!爷爷乖戾逞能，天地不惧，最怕的事情就是老娘早死。没有拉起队伍来的爷爷每日仍旧练拳比武，喝酒唱戏玩女人，直到他遇到奶奶。

　　奶奶原是汤河镇上康家娶的媳妇，爷爷曾去喝过人家的喜酒。康家是大户，靠贩卖猪鬃起家，在青岛开有皮店，康老爷子和我爷爷是忘年的拜把子。新媳妇从青岛娶回来没有半年，康家的公子就蔫草一般死去。

　　初冬的一天，飘着小雪，康老爷子找我爷爷过康家喝酒，那时奶奶还在穿孝，素白小花的蓝布小袄包裹着身子，走起路来雪舞梨花，宛若天人。我爷爷在康家的院子碰见了我奶奶，雪中房檐下只是一觑，心便浑了。爷爷那天闷头喝了五碗兰陵原浆，碎碗在地吓得康老爷子倒吸凉气，爷爷说:哥，你把媳妇许我，要什么都行!康老爷子说:“鸿章，你不怕新寡克夫?”爷爷摇头。“给哥叫爹，不觉得吃亏?”爷爷再摇摇头。“媳妇是大脚，你……”，爷爷打断话头说:鸿章正是看中她走路模样!

　　爷爷娶奶奶，彩礼是夜潮地。康老爷子说:鸿章，不是我贪，媳妇我当闺女给你，嫁妆比亲闺女更厚。我康家良田几十顷，就是没见过这夜潮地的风水地气，你知道我爱地如命，地先给我，死前定还你朱家!爷爷怀揣忐忑去问老娘，老奶奶说:要是能生孙子，地不用还。

　　爷爷娶了奶奶，自此脱胎换骨。他敛性守中，不再舞刀弄枪、喝酒乱性。守着家里的十三亩薄地，务农育儿放羊，全不管外面的仗打成什么样子。奶奶生下一儿二女，都送了学堂读书。

　　康老爷子最终没有能还我们的夜潮地。济南战役打响，他从青岛坐船出逃，从此再无消息。康家的土地都被改革，夜潮地也分给农户。解放后划成分，爷爷被划成富农，他对奶奶说:那地有灵性，它归了康家，换你归我，回头看都是我的救星!

　　故事是意识形态的反动，因为故事里有泥土的气息和青草的迷香。去年作家出版社出版了我的散文集《夜潮地》，描述的都是那里的激情!