有一阵子娃娃们搞“杜甫很忙”，把杜甫画得不伦不类。其实要论杜甫的真模样，他腰间还得挂个特别的物件儿：鱼袋！

　　这绝非又在恶搞，我是从杜诗中考证出来的。杜诗《复愁十二首》有一句“犹被赏时鱼”，注释说：“被、服也；赏时鱼，当时所赏之鱼袋”。我就纳闷：我们的诗圣又不是打渔佬，为什么总爱把个“鱼袋”吊在腰间呢？

　　一查资料才知道，原来这“鱼袋”并非普通老百姓装鱼的袋子，它可是一件大大的法宝，乃是唐宋时代高级公务员的标志。《唐会要》里说：“致仕及内外五品以上检校试判，听准正员例，许终身佩鱼。以理去任，亦许佩鱼。自后赏绯紫，例兼鱼袋，谓之章服”。可见那时五品以上的官员，大概相当于现在的司局（厅）级以上的中高级干部吧，皇上都赏穿章服、配“鱼袋”：一种银色鱼形的饰物。官员挂着它就表示自己身份特殊，在职可以享受特殊的待遇，退休了的福利也非同小官和老百姓。杜甫曾为“校检工部员外郎”，也就是挂了个工部下面司局官衔，勉强够五品，所以也被赏了一个“鱼袋”。杜甫得了这法宝，当然挺看重的，从此总是出门就吊在腰间。他后来穷愁潦倒，漂泊江湖，那“鱼袋”已经破旧不堪了，也还当护身符一样一直挂着。他在一首题为《奉赠卢五丈参谋（琚）》诗里写道：“素发干垂领，银章破在腰”。这应该是杜甫对自己形象的真实记录。

　　尊为“诗圣”的杜甫如此显摆，难免让人觉得可笑又可怜，其实他也是“源于生活”，不得不“现实主义”。杜甫为了这“鱼袋”儿，可是没少“折腰”。要说，杜甫年轻的时候也算是个“富帅”的公子哥儿，游山玩水饮酒赋诗挺快活的。可是好景不长，当官有钱的父母和亲戚不久都过世了，他不得不自谋生计。杜甫当然想考公务员，可是考了两次，都因故落第，于是“北漂”长安十多年，后来献上歌功颂德的三篇大赋，总算被懂点文艺的唐玄宗知道了，说这个人可以当官嘛，于是就弄个八品小官当了当，挺窝囊的。安史之乱后唐肃宗在凤翔开办临时政府，杜甫冒死逃奔到那里，又才弄了个“左拾遗”，也不过七品。可是杜老先生又“拾遗”得太“左”了，差点丢了性命，只好跑到成都去投靠严武。严大将军看在世交的份上，表荐朝廷，才让他终于挂上了“鱼袋”。

　　当时社会动乱，这“鱼带”虽说没有让杜甫享受到真正的高官特权福利，比如看病吃药，也还得自己掏钱。但这法宝还是挺管用的。它不但让杜甫在成都上班的当儿得有规模不小的“草堂”，在长安和洛阳还保留有一些田产，即便后来流落到白帝城，也还能购置几十亩果园，雇了阿段、阿稽等好几个农民工，生活比贫下中农还是强多了。不然，杜甫哪能成天捻着胡须写诗？他的诗写得再好，那时也抽不到版税。他拖家带口，又喜欢喝点小酒，开销从哪里来？就是后来杜甫穷得孤舟漂泊，地方官员看他腰间挂着“鱼袋”，也还招待一顿饭，或者送点酒肉什么的。

　　“鱼袋”啊“鱼袋”，这物件儿至今也还让人挺纠结的。

　　[稿源：红网]

　　[作者：曹宗国]

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