原来的南公园东向应直通万寿桥
路通桥原和南公园连在一起
本报讯(记者李建伟王龙风/文刘兴/图)根据南公园改造规划,万寿桥和路通桥将有望被囊括进新南公园中。这两座桥和南公园之间曾是什么关系?从前是否就在园中?
昨日,福州民俗专家李齐枢表示,南公园原址占地4.2万平方米,现在只剩2万余平方米,缩小之地多在公园东南方向。南公园原址东向曾通往万寿桥,园后与西南面的路通桥、路通庵紧靠。
昨日,记者结合专家说法,实地探访两座古桥,力图还原它们的“前世今生”。
两座古桥历史悠久,如果将其囊括入园中,届时古桥、流水、园林交相呼应,更加突显其古典式园林韵味。”
——民俗专家齐上志
南公园东向曾直通万寿桥
出了南公园的后门,沿东南方向寻找,不到200米远,一座老旧石桥连通新港河口东西两岸。李齐枢说,原来的南公园东向应直通万寿桥。如果说它是南公园的“东大门”也不为过。
如今的万寿桥,两侧老旧民房仍存,商贩聚集,人头攒动。行人往来穿行,让这座桥始终“容颜不老”。桥头西侧,现今留存的一口大石槽,刻着“康熙九年七月……”,给出了这座桥的年龄。而桥头栏柱上的四尊石狮,仍在静静品味这座桥坚强的生命力。
在福州于山碑廊的一方《河口万寿桥记》石碑上,记者找到了这座桥的来历。
过去,台江一带,地处闽江下游,江面宽阔多沙洲,水流平缓。洲与洲之间的来往,基本靠舟船。于是,河口渡成了古时福州的交通要道。
由于此处渡口狭小,来往人货密集,常发生意外导致船覆人亡。1668年5月(清康熙七年),鼓山僧人成源募得白银2000多两,当地人柯应窠也出资赞助,桥于第二年12月建成。为了对抱病造桥的成源和尚表示感谢和祝福,也因为桥所在是万寿乡,人们就把这桥叫万寿桥。
万寿桥桥身由花岗石板砌成,有4墩,墩高7.3米,中间两个桥墩特意造成船的形状,两头三角尖,好分水,可减轻长年急流冲击。桥面平铺12条石梁,每条石梁数千公斤,是利用退潮水浅时砌基垒石,涨潮时以水的浮力将载于船中的石梁架上石墩。桥两端都是石阶,桥中段石阶比较高,方便船只通行。桥两侧有石栏杆,桥头望柱上端各雕一石狮。
桥头两侧各植一株榕树。桥东有万寿堂,还曾建有阿育王石塔,祀河神。桥西建万寿庵,祀观音。
据省文史馆馆长卢美松介绍,康熙年间开海禁后,这里的对外贸易更为繁华,曾经“百货随潮船入市”。
路通桥原本和南公园连在一起
国货东路靠近十二桥的路通街,沿着狭窄街巷穿行至尽头,便可看到立在水上的路通桥。论年龄,这座新港河口尾部的路通桥,要比万寿桥更古老。该桥最早建于唐太宗时,后到宋代重建。拱形桥身从西南至东北横跨河道,全长30.7米,宽3.6米。
历经千年沧桑,桥身虽斑驳破旧,却仍是附近居民出行要道。“从建筑角度来欣赏,路通桥两侧护栏的望柱、寻杖、阑版均按宋《营造法式》规制建造,是福州地区现存最完整的宋代石拱桥。”民俗专家李林洲介绍说。
1992年11月,路通桥被公布为第三批市级文物保护单位。
从小在桥边长大的林依伯今年已过60岁。在他记忆中,路通桥原本和南公园连在一起。“65年以前,桥北的路通庵还朝向西方,下桥后经过路通庵就到了南公园。后来路通庵挪建(现为‘武圣庙’),路通桥和南公园也因此完全隔离。”
行在桥上,眼前景象让人惊叹。古桥一左一右两株榕树缠桥而生,不仅像卫士一样守护古桥,更让绿荫遮盖全桥,古桥与榕树缠绵交错,早已合为一体。林依伯形容为“缠绵古桥”。
据李林洲提供的资料显示,桥的东北墩上长着一株古榕,树龄已有600多年。
当年榕树籽掉落在路通桥石礅缝隙里,根在桥墩上盘曲,在桥板下蜿蜒,榕桥缠绕经历数百年风霜,如结连理。
在路通桥北,仍存修桥碑记,上题“路通古迹”,立碑时间为1829年(清道光九年)。碑文依稀可辨:“盖闻路通桥道自唐太宗贞元年间经程国公建造”。
程国公就是家喻户晓的程咬金。“路通桥长,从桥头看不到桥尾”、“水部蛤埕状元境,程国公起建路通桥”这些都是老福州们口耳相传的程咬金修路通桥的趣说。
相传元帅程咬金来福州时,正逢福州闹饥荒,为了赈灾、筹集钱粮,他“欺君”上奏:梦中受神仙嘱托,要在福州的河口造桥,方能天下太平。于是程咬金从唐太宗处索要到了一大笔经费,除了造路通桥,还用来赈济饥民。皇帝派人前来察看。桥虽不长,但真是站在桥头看不到桥尾,因为这是座拱桥。
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民俗专家纷纷为南公园改造献策
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看到本报关于南公园的系列报道,昨日,热心读者、民俗专家齐上志亲自来到本报会客室,向记者当面陈述自己对南公园改造的一些建议,并为读者展示部分南公园的老照片。
“南公园改造,不仅应是个爱国主义教育基地,也应是展示福州老字号的平台。”齐上志表示,当年设立在南公园里的“国货陈列馆”闻名国内,“请用国货”碑记录了福州人的爱国热情。如果能够在改造南公园时,将“国货陈列馆”重建,不仅可以将福州乃至福建的一些百年老字号收纳展览,甚至可以将现当代福建地区的知名品牌陈列其中,既展示福建的近现代工业发展史,又可以弘扬爱国精神。
此外,他还建议,公园改造完成后,可以仿效三坊七巷,比如在园中设立水榭戏台,演出民间戏剧、评话等,将一些具有福州地域特色的传统民间艺术融入其中。
昨日下午,福州民俗专家李齐枢老先生抱病给我们发来一封电子邮件。他在信中提到:南公园修复,建议有关部门在原址范围的基础上多加研究,深度发掘并还原历史。随后,他还提出了一些具体方法,比如在“左公祠”等一批历史古迹原址处立碑为记,仿制重造消失的木牌坊等等。
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