哈萨克斯坦东干协会会长安胡塞
国际在线报道(记者 李晶晶、岳文良):上个世纪九十年代初,人们惊喜地发现,在中亚生活着这样一群人,他们的容貌与普通中国人别无二致,操着一口浓重的陕甘方言,而他们的生活方式和文化习俗似乎带着人们穿越到了晚清时期,他们就是东干人--19世纪下半叶被迫迁往俄国境内的中国回族后裔。那么,现在,这些人的生活如何,作为海外华人的代表,他们又与“故乡”有着怎样的联系?
“说起东干的历史,现在很长了。今年刚好东干人到中亚135年,就像我已经是第四代人,现在已经有第六代、第七代人了。”
接受我们采访的是现任哈萨克斯坦东干协会会长安胡塞,安会长今年50有余,2000年7月上任,多年来一直为东干族的发展而忙碌奔波。在他的眼里,东干人迁入中亚的历史是一部与当地民族友好融合的交流史,更是一部“回望故土”的民族奋斗史。
东干族的意思为“东边的民族”。1877年,陕西和甘肃回民起义失败之后,其中一支跟随当时的起义领导人白彦虎一路向西,最终为了保住性命、延续后代,他们离开故土,翻过雪山,历经15年,抵达当时的俄国境内。“离开中国后经历了很多苦难,到达南疆还有三万人,可是翻过雪山过去的只有3314个人,90%的人都死到了雪山上。过去到达俄国后受到了当地民族的帮助和欢迎,包括哈族、吉尔吉斯族、俄罗斯人当即搭起帐篷,杀了牛羊,给这些东干人救命”。
在当地民族的帮助下,在俄国政府为他们划拨的土地上(在现今的哈萨克斯坦境内),这一支东干人扎下“营盘”,种上了自己拼着性命带过来的蔬菜种子,辛勤劳作,繁衍生息,等待着重返家乡的时机,然而不曾想到的是,这一等就是一百多年。一直到1991年,哈萨克斯坦的东干人等来了第一个来自中国的代表团。“1991年8月份,这个团来到陕西村,这是第一个来到陕西村的代表团,过来6个人,当时几千个人抱作一团哭,过了一百多年,才开始交流”。
而安会长第一次回到故土西安则是在1994年,他说,按照祖上传下来的规矩,回来的时候一定要去拍西安旧城的西城门,因为当初,他们就是从那个门出去的。“现在西门进不去了,西门属于文物现在,但是还是要到西门去,拍三下,要说“回来了”。现在能回去的人很多,前几代的老人们都思乡,他们经常“往东看”,都想自己的故乡,我们这代人很幸福,能够回到自己的老家。”
代代相传的“拍西门”表达了东干人对于故土的想念,而一个多世纪以来,尽管社会不断变迁,东干人仍然坚守着最初的风俗传统,包括流传百年的婚嫁习俗,新娘装扮的“燕燕头”、招待客人的水席、冬暖夏凉的土炕以及口口相传的儿歌等等,因为老人们说,文化保留了,就是把自己的民族给救了。“东干人能够把自己的文化保留下来,是因为老人的嘱托。他们说,你不能把这些忘记了,必须把这些保留下来,就像是婚礼这套。能够把这些救了保留下来,就是把民族给救了,把自己文化救了,就是把民族给救了,必须坚持说陕西话,也就是汉话。”
“陕西话”,指的是清朝时期的陕西官话,据安会长介绍,为了保护本民族的语言,苏联时期,他们用当地俄语字母创造拼写出来了“东干文”。正是依靠东干人执着于本民族文化的精神,以及自己的勤劳能干和团结互助,今天的东干人不断发展壮大,据安会长介绍,现在独联体地区一共有13万的东干人,其中在哈萨克斯坦有6万多人,80%居住在江布尔州,大部分人延续着农业种植的传统,向本国以及独联体其他国家的市场供应蔬菜。
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