■街谈□华西都市报评论员李晓亮
“侠之大者,为国为民”,而《射雕英雄传》中的郭靖,无疑是金庸为“侠”的定义量身打造的一个人物。郭靖天资鲁钝,却宅心仁厚,行侠仗义,其形象也深入人心。郭靖“侠义”的升华,就在于“襄阳大战”里保家卫国,守护河山。
近日,湖北襄阳传出消息,要“斥资百万元建郭靖黄蓉雕像”。新闻称,襄阳小北门广场将设立“射雕情侣”雕像,预计8月底落成。据介绍,雕像总耗资100万元,以《射雕英雄传》中“襄阳大战”为原型,力图展现文化魅力。
对“射雕情侣”雕像,网友褒贬不一,赞成者认为雕像是精神符号,反对者表示文化形象应符合史实。其实,国内类似的“文化搭台,旅游经济唱戏”的,寻常可见:如三地争夺“西门庆”故里;某地推出“金瓶梅文化旅游区”招商项目等等。文化旅游的低俗化,一时也惹人议论纷纷。
所谓文化旅游,本就是结合地方特色或民间传说、历史故事等,进行合理的虚拟虚构杜撰夸张而来。时下以此为卖点的旅游营销,本就是虚实结合,而游客也愿为此买单。
“襄阳大战”,历史上确有其事,金庸只是将此移植到了小说中。这也是金庸小说的一大特点:以历史人物、典故为背景,进行再创作,让小说在虚实之间游走。既然旅游以此为卖点,理应廓清史实,接触到那一抹可触碰的历史真实,丰富公众的历史常识。
在百度百科里,介绍“襄阳之战是元朝消灭南宋统一中国的一次重要战役,是宋元王朝更迭关键一战”。其中的抗元砥柱是吕文焕,他抗争近6年,终难挽回南襄樊失陷。
许多人对这段史实并不清楚,在看小说后,不少人还真以为,郭大侠凭着刚猛的“降龙十八掌”守了几年的襄阳。既然是搞文化旅游,那就不妨还原下史实。即便郭靖的侠骨为人敬仰,以史实为据,也比虚造的名人资源靠谱。
当然,既然华山之巅可以立起“华山论剑”的石碑,供游人拍照留念,襄阳竖一座郭靖雕像,也不用太讶异。用郭靖雕像来长名气、赚声誉,无可厚非。但我更希望,对虚构人物的利用,能成为一根指南针,引导民众剥开小说的外壳,找寻到历史的演绎轨迹。尤其是在民众历史知识相对匮乏的情境下,揭开 一段被尘封的历史,意义甚于将小说人物立在图腾柱上。
(相关报道见今日本报19版)
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