为支持虎门港石化基地建设，去年四月起，立沙岛上4个村的3400多户居民陆续搬迁至立沙新区。目前，住在立沙新区的乔迁老人有700多位。随着二期和三期工程的建成，这里的老人数量还会增加两三倍。然而，对生活在岛上大半辈子的老人们来说，生活模式早已固化，对新环境的适应能力较弱，呈孤岛状态。（8月1日《东莞时报》）

　　从熟悉的生活环境进入城镇生活，原有的生存模式与人际交往圈都不同程度地遭到破坏，陌生感油然而生，畏惧感紧随而来。无疑，孤岛老人的问题是中国城镇化过程中的一个绕不开的礁石，极具隐喻意义。

　　孤岛老人来源有四，第一是如新闻所述的政府征地而分步骤搬迁进城来；第二是在城市化的圈地运动中，不少人是一不小心被城市化了，住进了楼房，开始过一种即使同楼亦不识的隔膜生活；第三就是随儿女们进城安家的；第四，失独群体。而因种种原因，进得城来的老人们与儿女们久久难得一见，面对社会时既有语言之隔膜，亦面临知交多零落之伤感，更有些老人慢慢丧失自理能力，其孤独感自然是难以排遣。

　　正如有网友所指出的那样，哪个老人不愿意有个舒适安逸的晚年。他们现在这样的生活，很多是出于无奈，很多人没有富裕的经济来源，只够维持一些必须的生活开支，也雇不起保姆，另外，我们还需看到，还有很多老人是无养老金的。能自理的老人还好，可是还有生活不能自理的老人，子女们忙于求生，也确实有不便照顾之处；无子女的老人更是困难，所以这一切，使老人生活显得如此艰难。

　　重视孤岛问题，关爱老人，不仅是人类的情感诉求，亦是社会管理创新能够出彩的地方。当老人不再是孤岛，他们对社会的黏合作用也将极大发挥。在治安方面，他们是人防战术里不可或缺的一员，他们深知守望相助，也有时间相守相望，并从中收获自身余热发挥的自豪；在对下一代教育方面，他们是道德讲坛的义务教员，也是永不枯竭的故事源泉。

　　然而，中国当下大势是老龄化浪潮不可挡，加上独生子女政策已显威力，所以，未来每一个人都有可能处于孤岛境地。因此，探索在孤岛之间的链接，帮助老人从孤岛状态中突围，就成了当下社会管理必须重点探讨的课题。

　　但是，再宏大的问题都是从点滴改变入手的，首先，从老人们生活的小环境开始，发挥社区居委会的作用，组织一系列的兴趣小队，如粤剧、剪纸、秧歌等，不仅仅能丰富老人的生活，还有助于老人们锻炼身体。也不妨在口才较好的老人中开展一些类似于平民讲堂，讲述人生精彩故事。这对于发展民间口述史，从一个老人的眼里看时代的发展变迁，都极具价值。如此，既帮助老人熟悉了环境，也为文化的传播奠定了深广的民间基础。

　　其次，发动志愿者服务。在志愿者来源上，既鼓励民间志愿者，也应从制度上保障志愿者队伍的数量，如规定公职人员每年最短的服务时间。这不仅壮大了志愿者队伍，也对于官情与民意的融合极为有利。

　　第三，社会组织在此也能觅得发展空间，既可以帮扶老人走出孤岛，又能对老人的生存状况作出详尽的调查，以供政府改善对老人的服务，并相应地完善养老政策。因此，政府不妨向此类社会组织购买服务，既让社会服务的触角深入各个社区，又解决了就业、稳定等诸多问题。

　　因此，帮助老人们走出孤岛状态，需要无数极具善心的公民个体的奉献，也需要社会组织的深度介入。从更高远处看，当然还需要制度的日益完善，只有这样，个体、社会、国家三方合力才能共绘出夕阳无限好的风景图。

　　[稿源：红网]

　　[作者：宁新春]

　　[编辑：王俞]