“神医”为什么偏爱中医？

　　●本报评论员 廖水南

　　据报道，从2009年开始，“拍打拉筋自愈法”在北京、上海、南京等地悄然兴起。培训班、体验营、拍打聚会层出不穷，“拉筋凳”、书籍等相关产品网上热销。对于这一疗法的推广者萧宏慈，支持者称之为“神医”、“大侠”，反对者称之为“骗子”、“张悟本第二”。而萧宏慈的师傅、香港执业医师朱增祥则表示，“想治病就必须相信拍打、停药，相信自愈，这都是骗人的”。

　　近年来，常有“神医”招摇过市，且获利颇丰。诸如用“芒硝疗法”治病的“神医骗子胡万林”，主张吃生茄子、喝绿豆汤的“万能药方”的“食疗专家”张悟本，声称全身穴位注射当归液、吃生泥鳅可以治疗世界三大绝症之一的渐冻人症的“养生专家”马悦凌等等。虽然这些治疗方法千奇百怪，但大都扯着传统中医“天地之理，用药之机”的虎皮。

　　为什么“神医”偏爱中医？很显然，中医文化经过数千年的发展，在民间有着良好的群众基础和独特的影响力和感召力。作为传统文化一个不可或缺的部分，中医的诊断和防治理念、术语、经验一直在世代相传。诸如“气虚血瘀”、“去火”、“补肾壮阳”之类的说法更是深入人心。在这样的现实语境下，“神医”选择用中医理论来打动患者也就顺理成章了。

　　更何况，和现代医学不同，中医本身就带有一定的神奇色彩，有的中医理论是模糊、粗糙、充满主观想象的，其疗法也常常没有经过科学方法验证。比如一味“黄土”救太子、打通任督二脉、道人仙方疗骨伤等浅显易懂的中医知识，以及教科书中关于中医文化的课文“扁鹊望齐桓公——洞察入微的中医望诊”等轶事，其神化倾向就相当明显。

　　一方面是“神医”利用人们对中医存在幻想奇迹出现的心理和耳濡目染成长起来的神秘感，通过言语诱导让人们接受自己的治疗方法，另一方面是人们对中医缺乏系统认知，无法做出理性判断，加上“病急乱投医”的心理作用，或囿于看不起病的现实困顿，自然容易被“神医”摆布。时至今日，依然有不少人相信好的中医在民间，当然也包括“神医”。

　　从这个角度而言，“神医”现象实际上折射出当前中医市场的混乱。这种混乱一方面是中医知识普及上的欠账，另一方面是中医从业者管理上的缺失。对于后者而言，培养更多的中医行业人才，对中医从业者实行严格的管理和考核制度，同时限制非专业人员滥用“中医”概念迫在眉睫。而在这一方面，相关方面亟需加大对长期处境尴尬的中医药行业的投入和给予政策上的保护和支持，让他们在与处于强势主流地位的西医同行激烈的市场竞争中，赢得属于自己的生存空间，让中医的生存和进化真正走出一条适合行业发展的道路。

　　就前者而言，“中医中药中国行”、“中医进校园”等中医科普宣传工作正在筹备或已经开办，但这还远远不够，还需要更多的中医学者、养生专家、科普作家走入老百姓当中，宣传正确的中医理论知识，提高老百姓辨别真伪的能力。关于这一点，方舟子就曾指出，“例如《本草纲目》，里面治大病的偏方还少吗？其中有的偏方及其理论依据，比今天的‘神医’所提倡的，还要荒唐得多。”可见，破除中医“神话”和“神秘”色彩多么重要。