金榜牛乳老矣,尚牛否?

2012年09月17日07:19  大洋网-广州日报 微博

  原标题:金榜牛乳老矣,尚牛否?

金榜牛乳老矣,尚牛否?

金榜牛乳老矣,尚牛否?

①制作牛乳的印模

金榜牛乳老矣,尚牛否?

雪白晶莹如蝉翼的牛乳薄饼。

金榜牛乳老矣,尚牛否?

制作牛乳几十年的李阿姨对自己的品牌甚是自豪。

  统筹 陈昕宇

  文/记者梁超 图/记者陈卓达

  晶莹雪白的牛奶在顺德人的眼中是一道绝美的佳肴,在跨越百年的探究中,民间的厨神将这道食材变换千种形态,延伸百种风味。在善于食材加工的顺厨眼中,这大自然恩赐的甘露,绝不止滑、鲜、白如此简单。

  100年前的金榜村,延绵一条街的养牛棚曾是顺德农田耕作下的一道特色风景线,浓郁的奶香延伸数里。百年后的今天,任工业造城,日新月异,顺德“奶味”三绝依然享负盛名,其中金榜牛乳以其独特口感被侨乡寓为“东方芝士”,声名漂洋过海。

  百年岁月沧桑划过,金榜一条街盛产的牛奶风光不再,发展中坚持创新和集约化生产的双皮奶、炒牛奶,在风雨洗礼中盘根生存。而近年来多由中老年传承人坚持手工精制模式生产的金榜牛乳,却开始进入“廉颇老矣”的阶段,任其在饮食江湖中制作工序功力深厚,也难掩即将后继无人的落寞。

  昔

  诞生:蜂蜜甜粥喂养奶牛 滴珠牛奶一滴成名

  金榜街牛乳的繁华盛景,可追溯到其牛奶“一滴成珠”芳名的起源,当年一滴牛奶在砂纸上不泄不漏不渗透的效果,犹如水中浮莲的甘露,让人惊叹。

  《顺德县志》记载,顺德金榜牛乳始于明代,原产大良金榜村。追溯到明代时期,当年牛乳业已经在龙江乡出现,用牛乳加工凝结成的一块一块牛乳饼远销各地。与此同时,北滘碧江、都宁的牛乳也赫赫有名,而金榜的“滴珠”(可挂杯壁)牛奶更是异军突起,一枝独秀。

  在当年的金榜村,由于没有耕地可耕作,没法以种菜为生落实保证衣食的根基,养牛业随即进入了他们的视野。

  滴水成珠的神奇在他们一步一脚印中打造出来。每日的清晨,鸡方啼,艰辛劳作一天方睡下的村民又开始摸着晨曦起来,开始一天的辛勤劳动。旺盛的柴火熊熊燃烧,芳香的白米粥在水中翻腾,打入新鲜的鸡蛋,放入专程从广州山头买来的蜂蜜,甜粥熬成,自己都舍不得吃上一口,却立刻捞上一大桶送去喂哺母牛。待牛吃饱后,还要牵着带它到所养鱼塘或河涌休憩畅泳,连喂牛用的草,也一并以河水清洗干净。在母牛刚生下牛娃娃时,村民更是日夜守护,特制“坐月贡品”。

  金榜的牛奶浓郁度高,香味浓郁,滴一滴牛奶在卷烟纸上,不散不泄不渗透纸张,圆润晶莹,金榜“滴珠”牛奶的一滴成名,渐渐引入四方来客。

  孕育:“东方芝士”声名远播

  金榜牛奶闯出名堂后,来客纷纷前来收购高品质的牛奶。随着牛奶供应的增多,每天卖不出去又无法保鲜的牛奶面临倒掉的遗弃,让村民十分心疼。牛乳在这一时代背景下孕育而出,至今民间流传着这道“东方芝士”美名的起源。

  据资料记载,明代一户梁姓人家住着一对家境清贫的兄妹,看着辛苦挤下来却卖不完而倒掉的牛奶嗟叹生活的艰辛,一名前往走访的传教士受恩于他们大方提供的水牛奶,为他们传授西方芝士的做法。这位传教士用工具去除牛奶油脂,并发酵,再用像做牛奶豆腐的方式,用布包裹奶浆,以石头压出液体,固体部分停留在布里,再以盐水浸泡成牛奶脂,经过数日发酵后形成牛乳。经研究改良后,这对兄妹终于创造出了符合东方口感、雪白晶莹如蝉翼的牛乳薄饼,让“东方芝士”声名远播。

  盛景:牛乳姑娘成出外带徒

  据老一辈的金榜人家回忆,当年卖牛乳饼最红火的时候是上世纪50年代前后,新鲜牛奶都被做成牛乳。每家每户都会养,养的水牛量最多时达到300多头,形成一条热闹的养牛街,街里还有用新鲜牛奶制造糕点的饼家,每天芳香的奶饼飘溢数里。

  今年80岁的老人李燕芳回忆,在改革开放初期,当金榜还是一个“乡”时,400多户乡民中以养奶牛、制牛乳为主业的就有近70户。李燕芳如今仍然在平房的小屋里制作牛乳,坚持了60多年,成为年龄最大资历最老的一名牛乳制作传承者。从十多岁懂事起,芳婆婆每天4时起床,照料家里养着的三四头奶牛,先以粥喂饱奶牛,操劳一番的家务后,再搬来水桶挤牛奶,割草清理干净照料好奶牛,黄昏来临,面对剩下未卖出的牛奶,她又开始加班加点将其加工成牛乳,待次日乡邻过来收购,再挑往容桂的健德厂,随货船输送到中国香港等地销售。

  “那时候有资格送去健德的,只有几个人而已。”芳婆婆介绍,会做牛乳的村民成为村小组里的“香饽饽”,手艺出众的牛乳一出手随即被抢购送往健德厂运输到外地。

  芳婆婆表示,30多岁时她与几个姐妹前往佛山、珠海制作牛乳,两个月后徒弟出师了,她们又回到飘着牛奶芳香的金榜街中。

  今

  如今:

  坚持手工制作 传承难、日渐式微

  从当年金榜牛乳街络绎不绝的车马盛景中穿越回来,百年后的今天,金榜街养牛棚悉数灭绝,换来的是一片小洋房。相对于外面的车水马龙,静巷中的金榜街,沿路还摆设着数档标志着“金榜牛乳”的摊位,个别的手艺人仍然在零星地手工制作牛乳,些许能捕捉到当年的光景。

  “我旁边还有两个70多岁的老人家,跟我一样在这里做了一辈子了,后来死了,只剩下我了。”谈起当年那一代的资深制作者,今年80岁、在同一小作坊里工作了60多年的芳婆婆表示,她们几乎一辈子都在这条街上制作牛乳,至死方休。

  然而,像她一样守得住寂寞的手艺人,毕竟是少数。大部分当年的手艺人,如今在生活富足下早已金盆洗手,在微薄的利润下,新一代的人对于学习更是提不起兴趣。与其鲜明对比的是,百年孕育中,当年的双皮奶与炒牛奶在发展中呈现产业化的方向发展壮大,走向商业化发展之路。而坚持手工作坊式制作的牛乳,却一步步式微。同时由于传承者过于分散,没有家族式的传人将其包装跟上时代发展,局限于一条街上的金榜牛乳始终未能真正走出去,力量难以壮大。

  在快餐化的当下,养牛变得急功近利,像凌晨起床专门煮蜂蜜白粥喂牛、带牛去鱼塘散步泡澡的养育方式,如今在现代人看来几乎是一个天方夜谭,滴水成珠的神奇几近失传。“以前一斤牛奶可配醋制作200块牛乳,现在只能制作30块。”

  最老的传承人透露,金榜牛乳的风味,近百年来并没有任何转变,更没有创新的品种,加上利润微薄,它的魅力开始在多元化的现代饮食体系中逐渐逊色。品尝牛乳有种幸福的童年滋味,但这种怀旧却没有足够的力量,能支撑它再度焕发新生命力。

  制

  制作:

  考验三重功力 手法与火候不能少

  数十年前,牛乳姑娘成“香饽饽”,并被各地邀去授徒,是因为一块看起来最寻常不过的牛乳饼,非常考验三重功力,制作起来,一点也不简单。

  芳婆婆展示的制作过程中,两个柴炉分别对着一煲白醋和一煲牛奶,其中一个炉有燃烧着的炭火,一个炉并没有多余的热温,这两个炉子是为了控制白醋和牛奶的温度,需要不断更替。牛奶的温度过高,牛乳会显老,过低,与白醋相遇无法凝结。在两个瓦煲不时轮流交换调节两者温度的间隔中,只见芳婆婆用一小方杯勺三分之一白醋,再用勺子舀一勺牛奶入杯中,大拇指轻轻揉动,一团圆润的蛋状物体迅速形成,在手指轻轻撮合下在杯内盘旋,随即大拇指轻轻一弹将团团弹入印有“金榜牛乳”的圆形模型中,大拇指再轻轻铺匀,稍一提力,成形的牛乳如一朵雪莲一样飞入装满盐水的大瓦缸中,犹如水中的莲花轻轻荡漾。

  芳婆婆介绍,刚才两个步骤,考虑的是温度和手法,此为第一关;再算上之前牛奶和白醋调和的比例,此为第二关;第三关在准备盐水环节。这一盘盐水其实一点也不简单,盐水是高浓度的:将未加工的海盐煮开,以纱布过滤,再煮干成盐粒,把盐粒与水比例调好,再以柴火烧沸,等待表面一层形成如镜面般光滑的浮层时方算煮好。

  品

  品味:

  微咸奶味足 入粥即融

  放一小片刚新鲜做好的牛乳入口,食盐的咸味率先催化味蕾,继而延续的是浓郁的奶香味,其独特的口感让人一试难忘,浓郁的奶香在食盐和醋的调和下冲淡了腻感。

  值得一提的是,它的魅力需要通过恰当的饮食方式才能展现。不少人第一次品尝时,觉得太咸而丢弃。其实牛乳的最佳吃法是浸泡在白粥上,寡淡的白粥立刻有了味道和奶的芳香浓郁。以前的人喜欢超薄牛乳,一下粥立即成丝,现在的牛乳变厚了,入粥成片状。它的功效最明显地体验在刚断乳的婴孩身上。婴儿刚断乳时不能吃太多肉、摄入太多肉类脂肪。喂白粥时放上牛乳,有味道,小朋友喜欢,有去疳积的功效,同时富有营养。

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