《甲子园》 用精神坚守抗衡现实颓废

　　原标题：《甲子园》 用精神坚守抗衡现实颓废

　　新京报讯 （记者陈然）昨日上午，北京人艺举办了《甲子园》专家座谈会。该剧编剧何冀平，导演任鸣、唐烨，艺术总监、北京人艺院长张和平出席了座谈会，听取了何西来、叶廷芳、张先等14位戏剧界专家的意见。张和平表示，观众对甲子园的热情超出想象，这部戏也超出了一部戏创作和演出的意义范畴，成为人艺六十年收官和新六十年的开端。“一部作品从产生、发展到成熟需要一个过程，戏剧艺术的评论是生产创作链条中必不可少的环节”。

　　以精神坚守抗衡现实颓废

　　●叶廷芳，中国社科院外文所研究员

　　今天，《甲子园》显然在以一种精神的坚守来抗衡现实的颓势，它试图通过这个五世同堂的养老院随着资本的进袭而引起的动荡，从而展现几代人的精神风貌；表彰老一代的良心未泯，中一代的精神危机，青一代的人格缺失，进而唤起人性的复归，鞭笞为富者的不仁。

　　当代话剧史不可复制的艺术现象

　　●宋宝珍，中国艺术研究院研究员

　　就像《茶馆》的闭幕演出，《甲子园》的演出是人艺的历史事件，也是当代话剧史当中的不可复制的艺术现象。这个戏以历史沧桑为背景，以生命历程为轴线，向外寻找向内发现。老房老树老人，空间和时代交叠，既是历史的凝聚，也是现实的呈现。结尾骑车的孩子出现，一个甲子首尾相接，形成了新的循环往复。老去的是过往的岁月，不老的是人文情怀。

　　觉悟以后才能真正忏悔

　　●解玺璋，资深评论家

　　这个戏让我最感兴趣的是“核儿”——那个没出场的人物。这个楼所谓的“所有者”，怎么得到的这个楼，他的整个心路历程是通过台上这些人的对话，慢慢显露出来的。何冀平没有让主要人物出场，但她把这个人物的内心世界展现出来了。

　　“文革”过去几十年了，这一过程中很多人还没有想过这个问题，这个戏至少可以促使很多人去想，你究竟在这里面做过什么。忏悔不是别人要求你做的，而是你有觉悟以后产生的一种思想。我觉得这个戏有这样一个功能。

　　没有程式化对过去现实的表现

　　●黄维钧，中国剧协艺委会主任

　　何冀平写完《天下第一楼》第二年就去香港了，跟大陆剧坛保持了一定距离，她对戏的构思就没有现在大陆流行的、很让人讨厌的那种腔调，那种程式化的对过去、现实的俗套的表现手法，因此“距离产生美”。这让这部戏很有文化和艺术上的魅力。