用深圳声音表达时代精神

　　 深圳商报记者 谢晨星

　　 9月28日上午，由中共深圳市委宣传部、深圳市社会科学院主办的“深圳学派”学术研讨会在五洲宾馆举行。记者在现场看到，此次研讨会邀请了中国社科院、中国艺术研究院、广东省社科院等社科研究机构和北京大学、香港科技大学等高校的80余位专家、学者参与。会上，专家学者们以主题发言、分组讨论等方式，就“历史上的地域学派演变”、“‘深圳学派’如何构建”、“当代学术思潮的演进”等议题展开一系列讨论，并为深圳文化建设出谋划策。

　　 “深圳学派”的提出是一座里程碑

　　 研讨会上，深圳市委副秘书长胡谋、广东省社科联副主席林有能、中国艺术研究院副院长王能宪分别为大会致辞。胡谋在致辞中指出：“作为我国改革开放的窗口和排头兵，深圳是一个商业极为发达，市场化程度很高的城市。其移民社会特征突出、创新包容气氛浓厚、民主平等思想活跃，信息交流的桥头堡地位也十分明显，使得深圳成为具有形成学派可能性的地区之一。”

　　 据深圳市委宣传部副部长吴忠介绍，1996年，时任深圳市文化局副局长王京生和著名学者余秋雨在一次长谈中提出“百家争鸣、深圳学派”的概念。次年8月7日，《深圳商报》刊登了王京生的文章《从百家争鸣到深圳学派》，首次公开提出了致力于“深圳学派”建设的基本设想。16年来， “深圳学派”从概念转变成党委政府的决策。2010年3月深圳市委市政府制订了《关于全面提升深圳文化软实力实施意见》，专门提出要推进“深圳学派”建设。2012年2月深圳市委市政府颁发了《关于深入实施文化立市战略建设文化强市的决定》，明确提出以“全球视野、时代精神、民族立场、深圳表达”为宗旨，推动“深圳学派”建设，将构建“深圳学派”正式纳入深圳文化发展和繁荣的整体发展战略。

　　 如今，深圳的学术文化建设初具气象：确立了一批重要学科，涌现出众多学科带头人，大批学术成果也相继问世，不仅创造了国内第一个以城市命名的学术年——“深圳学术年”， 还举办了“第二届世界知识学术峰会”，以及去年出版的《深圳十大观念》，这些都是对深圳人文精神、观念文化的高度总结和提升。吴忠表示：“‘深圳学派’的提出是深圳学术文化发展的重要里程碑。”

　　 关键在提出问题解决问题

　　 中国文化软实力研究中心主任张国祚表示，提到建设“深圳学派”，先要明确“学派”的概念，他认为：“所谓学派是具有相近的学术领域、学术观点、学术风格的学者，他们的研究当中得到人们普遍认知，形成一种影响，这群人就构成了一个学派。”他说：“学派形成是一种自然历史，其中蕴含着必然性和偶然性的辩证统一。深圳作为改革开放的前沿，遇到一些前所未有的问题，如何解决这些问题、推动它的发展，必然会有学术上的独到见解，这就是深圳学派所形成的历史背景，关键在提出问题解决问题。因此，问题学派是‘深圳学派’更为重要的学派属性。”

　　 与国内的一些城市相比，深圳历史文化底蕴相对薄弱，文化积累有待增强，城市文化生态也不够完善。胡谋指出，“这些是深圳文化发展的弱点，但近年来深圳在学术文化上的反思与追求，从另一个侧面构成了文化自觉的逻辑起点与外在表征。从学术反思到文化自觉，再到文化自信、自强，无疑是文化主体意识不断深化，乃至确立的过程。”吴忠也表示，深圳学术发展具有强大的接收、消化、整合、吸收能力，是学派形成的重要机制；勇于创新的特区精神，是学派形成的重要前提；强大的文化集散功能和前沿探索能力，则为学派问题提供良好的现代理论借鉴。因此，他认为：“建设‘深圳学派’不应该坐等学派的自发形成，而应该走地域性学派和问题性学派相结合的路线，通过主动介入，合力推动，努力成为一个集散的共同体。”

　　 “深圳学派”要走向全国

　　 研讨会上，一些外地专家学者也纷纷对“深圳学派”提出了自己的见解和建议。张国祚表示：“不能将‘深圳学派’理解成某种文学艺术的、建筑的流派或自然规则，‘深圳学派’应是立足改革开放的大背景，以研究深圳问题为主攻方向，具有全球视野、时代精神、民族立场、深圳表达的求真务实的学派。”

　　 北京大学城市规划与设计学院副院长陈可石则从学派与城市的关系提出“深圳十问”，在他看来，30年后的深圳应该成为文化产业引领全国的主要城市之一，而‘“深圳学派”则应成为深圳文化产业总体规划的执行机构，从而将深圳从工贸城市转化为金融文化城市。

　　 武汉大学国家文化创新研究中心主任傅才武则对“深圳学派”建设提了自己的疑虑：“学派的建设是超级奢侈品，是否有魄力花巨资引进人文社科团队，构建精神结构的底层？”

　　 安徽省社科院文学所所长钱念孙说，“‘深圳学派’其研究对象，不应仅是深圳问题，更应该面对诞生在深圳具有全国意义的问题和热点问题。”

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