□李晓亮
近日有两条“准文化”新闻引人关注:第一件是发生在文化重地故宫博物院,和去年的“撼”字锦旗类似,故宫这次又栽在了“文化”上,只不过载体从锦旗变成了导游图;第二件,则发生在高等学府武汉大学,就是网上闹得沸沸扬扬的“武大拆门”事件。
先说头一桩:日前有位曾从事过编校工作的济南市民,从女婿随身带回的一本名为《故宫导游图》的小册子中,挑出了100多处错误。挑错者自称“笑掉大牙”,“故宫导游图”被指“没文化”。
对此,故宫博物院已声明,该导游图为无照游商兜售的非法印刷品,并非故宫官方发售。其实,平心而论,印制粗劣鄙陋,谬误如此触目惊心的印刷品,确实不大可能出自故宫博物院之手。就算故宫再没文化,也不大可能闹出这类笑话。
这个本不该算在故宫头上的错,却仍成为舆论焦点,或许是故宫在为其他“没文化”或过度逐利的行为买单。
比如,去年“撼祖国强盛”的锦旗,回想起来,错误依然刺眼,而其拒不认错的诡辩,更是让其“文化符号”的形象大为受损。再联想到多年前星巴克入驻风波,近年曝出的豪门会所疑云,故宫身上的“文化”二字,正渐行渐远。
国庆中秋大假刚过,故宫红墙碧瓦被黑压压的人群吞没,人挤人的痛苦观览经历,都让人们对故宫不顾承载能力和文化传承,只顾收钱而不限游客的行为印象深刻。这样的故宫里,飞扬着“山寨”导游图,你说这错,民众愿意算在谁头上?
而武大似乎也很委屈。只是自家换个门脸,孰料引起轩然大波。而且,虽然“珞山樱花”和“武大牌坊”是武大两处地标性景观,但这次拆除的并非当年那个木质牌坊,而只是20年前翻造的水泥牌坊。
但是,在推土机横行,拆拆建建,三十年建筑都能算有年头的“历史古迹”的语境下,20年的武大牌坊,何止“水泥大门”这么简单。何况,它一直是这所名校的文化名片,是武大乃至华中地区传承的一种文化记忆。
问问牌坊被拆,专程跑来抢碎石留念的学生;问问特地前来留影的百岁教授,他们会告诉你“这是武大最美的风景”。就如当年的北大“三角地”,是北大人的特殊记忆一样,武大牌坊,又何尝不是?
当然,也如同济大学张闳教授所言,虽然之后会重建,但这次引起民众情绪抵触,还是因为“‘拆’的动作”。进一步而言,相比拆楼拆门等具象的建筑变更,民众更反感更抵触的,是对文化和记忆的拆除与毁损。就像故宫里,一些浓郁的商业因素入侵,把本该是传承和守护对象的文化符号,变为谋利的商业消费场域,这是对文化乡愁的侵蚀与打击。
而作为另一个文化记忆和文脉传习的圣地,一些人文高校,如果在这方面也逐渐失守沦陷,变为比拼教育政绩的行政擂台。那么,人文香火也就只能在历史记忆中凭吊钩沉。正是这种学术时髦氛围的变更,才让一个名校大门的拆建,也引起民众过度联想和不安。因为,他们不知道随着这座大门的倒下,还会有多少本该精心承传的宝贵文化和历史记忆,在门楼倒地尘土四溅的烟雾中湮灭。
一个错字导游图,一片牌坊废墟,之所以引起争议和关注,是因为它们搅动并激起了人们关于“文化抗拆”的决绝之心。
(原标题:故宫错图与武大换门)