面对丰厚的历史文化资源,洛阳房地产开发该如何利用?坐拥皇城皇脉,如何对历史文化继承和发扬?16日,“明堂论道——房地产开发与历史文化资源的整合和利用”论坛开坛,数十名文化、地产及媒体精英齐聚明堂,论道河洛。
东方今报社洛阳读者服务中心与洛阳市增凯房地产开发有限公司自上周联合推出大型系列特刊《宇文恺哭了》、《宇文恺又哭了》、《宇文恺笑了》、《寻找隋唐洛阳城的荣光与梦想》之后,再次联手,举办“明堂论道”论坛。
“建筑要有灵性,就必须把文化移植进去”、“好的地产应该是文化、艺术、品质三位一体”、“房地产开发要在历史文化传承中有更多担当”、“不能把历史文化传承的希望完全寄托于开发商”、“本土开发商求洋,外地开发商却在打洛阳文化牌”……语言与观点在这里交锋,智慧与思想进一步升华,各路精英各抒己见,争相阐述对房地产开发与历史文化资源双赢策略的独到见解。东方今报洛阳读本特采撷部分精彩观点,以飨读者。□东方今报记者 常书香 见习记者 程慧娟/文 记者 李书宝/图
●○东方今报社洛阳读者服务中心主任孟亮:利用文化资源进行适度的地产开发,是媒体和房地产的共同责任
我来洛阳已经6年了,很遗憾对洛阳历史了解并不深入。我也是在最近我们报社和增凯地产的《宇文恺哭了》等新闻策划中,对宇文恺有了更多的认识。
众所周知,洛阳这个城市最吸引人的地方就是厚重的历史文化。在历史文化的再利用中,如何进行合理、适度的房地产开发,对城市形象进行提升,提升市民的生活品质,是媒体和地产公司的共同责任。
东方今报是由河南电视台主管主办的一份都市报,东方今报洛阳读本是第一家省级都市报地市版,经过3年的发展,在在座各位专家学者的支持下,我们得到了较快的发展。作为一家外来媒体,我们会尽职尽责用自己的作为赢得大家的尊重,和这座城市一起成长,为这座城市的发展做出贡献。我们试图通过大型报道传达正能量,让大家看到报纸后能感觉到一种信心、一种希望。
历史文化资源是有限的,它的价值也需要在展现中实现。房地产在开发楼盘时如何解决好文化沿承与城市建设的矛盾,如何在沿承的前提下巧妙地利用文化资源,为这座城市增美增色,是房地产的立场和原则。我希望通过专家精英们的论道,用我们微薄的力量,一起思考探索问题的答案。
●○洛阳市增凯房地产开发有限公司副总经理曹乐音:不能守着脚下的“黄金”视而不见
早在几年前,在做香榭里·定鼎广场项目规划时,我们就请来了一家英国全资设计公司为项目做建筑规划设计和景观规划设计,将小区定位成高档欧式住宅小区,景观定位为法式地中海田园浪漫风格。
然而在对项目进行推广时,对项目的定位和该用什么样的方式切入市场才能凸显定鼎广场和其他项目的不同,成为讨论的一个焦点问题。随着对定鼎广场项目地理位置的不断了解,我们惊喜地发现这个项目位于洛阳唯一的皇城皇脉上,它承载着太多太多的历史文化,有着得天独厚不可替代的优势。
但这个地理优势,又需要嫁接此处的历史文化资源才能更好地体现它的价值。但如何嫁接还需要对此处的历史文化有详细的了解分析,再结合我们的项目加以利用。如果我们守着这个独特的地理位置,却不知道如何和历史文化完美结合起来,那就是脚踩着黄金却视而不见了。
这样的想法得到了公司的认同,也得到了东方今报洛阳读本的支持,所以才有了今天看到的《宇文恺哭了》、《宇文恺又哭了》、《宇文恺笑了》这一系列的策划思路,并促成了此次“明堂论道”。目的就是想最大限度地听取各位专家学者和业内精英的意见和建议,深入挖掘历史文化资源,并和项目相结合,更好地运用到定鼎广场项目当中。
●○洛阳福温联合置业有限公司总经理路延熹:建筑要有灵性,就必须把文化移植进去
我对“文化”的理解,不是重在前面的“文”字,而是后面的“化”字。文化不是文字,而是经过消化的符号。文化是经过消化、沉淀、提炼后的精神产物,很多建筑在开发和装修时,认为挂幅名人字画就是“文化”,拉上条幅就是彰显“企业文化”,这其实不是。
文化根据不同地域有其差异性,洛阳当地的文化和北京的不一样,和外国的更不一样,正因为这种差异性,文化才能成为一个城市的灵魂。建筑只是文化的一种载体,打个比方说,建筑如果是一个人的眼睛,从眼睛能看到这个人的心灵,同样通过建筑也能了解到城市的特点。建筑如果要建得有灵性,就必须把文化移植进去,这样才是有文化的建筑产品,价值才能更高。香榭里·定鼎广场这个项目采用欧式的建筑、法式的园林,这些都是为了满足现代人生活舒适度的需求。我们学古,但我们不能排外,我认为在建筑上,不管是东西方哪里的文化,我们拿来借鉴、融合、利用,就能做出更好的项目。
近些年,洛阳市委、市政府在旅游文化名城的建设中,对房地产项目的建设也是高度重视。我希望我们以后开发的项目,也要像增凯地产学习,更好地挖掘洛阳的历史文化,但是挖掘的同时,不能仅仅是传承,更需要创新。不能只吃老祖先留下来的财富,我们也要给后人留下一些东西。也许再过千年之后,我们现在的文化也能成为他们的财富。
●○洛阳天基地产有限公司总经理康忻:房地产开发要和历史文化相得益彰
今天举办的这个论坛是非常有意义的,洛阳是十三朝古都,灿烂的文化也给它留下了丰厚的财富。但我来到洛阳,看了整个城市的建设之后,觉得当时的建筑和整个洛阳的文化是不匹配的。因为整个城市,特别是市区,除了街道两侧的树木、公园之外,很少能看到一些古代遗存的建筑,我觉得是很痛心的。
天基地产来到洛阳之后,从洛阳市的相关领导那里也了解到,他们很希望将洛阳建设成为一个既有品位,又有点历史文脉的城市。
我来自中国首批历史文化名城泉州,和洛阳有很深的历史文化渊源,泉州城中也有洛阳桥。上世纪90年代,我还在做建筑设计时,曾经的设计院就对泉州市委、市政府提出了要求,要求泉州的旧城区改造一定要按照历史文脉建设,现在泉州的几条主要街区全是按照历史街区打造的。洛阳的建设应该可以借鉴这样的方式。
●○河南精顺洛阳分公司总经理程德方:文化和地产要巧妙融合
所谓的文化,在任何时期都需要有一定的载体。在房地产行业中,大多数开发公司用到的载体是开发的建筑。整个洛阳的房地产开发也有十多年的历史了,在这个过程中也有很多开发商讨论关于建筑风格的问题,也有讨论中式建筑的。但是由于市场的影响,中式的建筑很多项目虽然考虑过,但是尝试者鲜有。在洛阳,从旅游到地产行业,对历史文化的传承也都是在慢慢摸索,龙门、明堂的开发都有更好的前景。
从市场的接受度来看,增凯地产开发的香榭里项目是法式的,地处皇城皇脉有深厚的历史文化,这就更需要巧妙的融合。在这个项目上我认为更多应该强调的是定鼎广场地理位置的优势,从这个方面说,可能更能凸显项目本身的特点。
●○河南科技大学经济与管理学院院长席升阳:好的地产应该是文化、艺术、品质三位一体
首先我们怎么认识房地产开发项目,是把它当做产品还是当做艺术品来看待?是追求经济价值还是考虑文化价值?我想这两种视角的不同,对房地产项目的评价也是不同的。房地产是一个区域性项目,不可转移,我们就应该想到它和所处区域历史文化的结合度问题。
未来的洛阳应该是一个国际旅游文化名城,是国际旅游文化的目的地城市。洛阳不再是游客的过境城市,而是一个目的地,洛阳的经济增长方式就会发生变化。国际旅游文化名城也给各个房地产开发公司提出一个重大课题,你所开发的项目是否和国际文化旅游名城建设相匹配相协调?文化型房地产开发商会把他的项目作为城市的标志,永久地镌刻在城市的建筑群中,这就考量了一个开发商的立意和境界到底有多高。
洛阳隋唐城遗址建设是洛阳市的“天子一号”工程,天堂、明堂三平方多公里范围内的遗址要完全复原,把它列为一号工程放到这么高的位置上,那么周围所有商业项目的规划,都需要和它相匹配和融合,这个匹配可以是一致性的,也可以是错落性的。在房地产开发中,一定要把项目看成一个区域性的产品,和区域相协调;一定要看成一个文化的产品,要充满文化含量;一定要看成一个艺术品,艺术品是越老越吃香。对客户真正负责任的是,过了50年之后,他能将房子当成一个艺术品来出卖。文化、艺术、品质应该三位一体。
●○洛阳师范学院商学院院长刘玉来:房地产要在国际文化旅游名城建设中有更多担当
这些年,我接待了不少外地专家和朋友,他们对洛阳的总体印象是:听觉上冲击力强,视觉上冲击力差。核心文化有余,外显文化不足。洛阳历史文化资源丰厚,目前我们正在打造国际文化旅游名城,房地产企业要在改变这种“刻板印象”中有更多担当。要把项目纳入国际文化旅游名城系统中来,开发风格要有充分理由,与整个规划和区域特点主流趋势相协调,既标新立异,又要找到开发的由头。
如果用营销学概念来解读,房地产市场的产品在形式的打造上要有品牌、特色及历史文化的凝练,延伸产品中让客户能享受住房之外的意外惊喜。我们的房地产外显文化不足,开发商是否可以将洛阳作为一本可读的书,将一个小区作为一本可读的书,解读这个地方丰富的历史文化,房地产在这方面都有很大的空间。
另外,房地产开发的目标市场要明确,现在进入老龄化时代,不同层次的老年地产也可以考虑开发。
●○中国唐史学会洛阳唐文化中心秘书长王恺:地产项目中可点缀历史文化符号
香榭里·定鼎广场位于隋唐洛阳城中轴线东侧,皇城之内,是隋、唐朝政府六部办公的地方。我们今天讨论房地产开发与文化的关系,首先要弄清楚楼盘周围都有哪些文化资源,哪些历史故事,可以为我所用。
这个楼盘的东边原来是隋唐时期的四夷馆,是专门安排外国商人住的场地,他们住在天堂明堂的南边,对天堂明堂顶礼膜拜。其西南方向是武则天的功德碑天枢,再往前的天津桥上历史故事也非常多,李白、骆宾王、白居易、孟郊等重量级诗人都在此做了近百篇诗歌,这个地方还是培养李白酒量的地方呢。(大家笑)现在市政府正在搞天津桥和天枢遗址保护展示工程,建成后将成为香榭里·定鼎广场周边最美的风景。
“雄都定鼎地,势据万国尊。”好像一千多年前韦应物的诗句就是专门为增凯房地产而写。一千年后,宇文恺把这片风水宝地留给了增凯房地产。增凯房地产要充分利用这些文化资源,在适当的地方把这些文化符号融入进去,比如可以建一个唐代诗歌长廊、历史故事长廊等,让孩子们在环境中耳濡目染,得到熏陶。这地方可挖掘利用的历史文化资源实在太多了,其实这也是很多人所期盼的,不在花钱多少,但很有意义会让居民很舒心。增凯房地产在这个基础上一定要古今结合、中西结合,也可以融入很多文化符号,让顾客享受西方建筑风格的同时能感受到大唐气度。
●○河南东影文化传播有限公司总经理衣如钢:做文化地产虽剑走偏锋,但会有很好斩获
我们公司原来是做文化娱乐演出,在天堂、明堂建设当初,因一个巧合机会就进入这个项目之中。按照规律,一个新景区需要时间精心培育,为什么我们还要投入这么多钱去做?是因为当时我们对这个项目周边环境进行了分析,越发感觉做这个项目非常有意义,我们提出了“游明堂、知洛阳”,在明堂的宣传推广上做了很多工作。
现在隋唐洛阳城“一区一轴一带”已经纳入中原经济区建设的方案当中,可以说在紧锣密鼓推进之中。明堂、天堂是核心地带。西安建了大唐芙蓉园,周边土地就增值了。房地产原来不看好这个地方,但有了大唐芙蓉园和不夜城后,地价马上就涨起来了。西安模式其实是房地产反哺模式,不是一个可持续性发展模式,因为这些文化资源周边的土地资源是有限的,等发展起来后就没有了。所以增凯地产这个地块是一定会升值的。谁先占,谁就先占便宜。从这点可以说增凯房地产是独具慧眼的。
前几天,我在武汉大学参加了一个全国旅游高峰论坛,很多专家预言,洛阳独具特色优势,十八大召开之后,中西部文化发展中心很有可能由西安转向洛阳。现在洛阳很多历史资源还是待开发状态,需要我们有步骤有计划去开发。开发好了,有人气之后,周边的土地一定会升值。做文化地产虽有点剑走偏锋,但却有很好的斩获。
●○洛阳商报经营策划部主任石洪涛:建筑风格不重要,关键是把楼盘质量做好
东方今报搞这个活动非常好,我们报业集团也非常注重对历史文化的宣传和发掘。希望这种活动媒体多举行,对发掘、宣传洛阳历史文化很有好处。对房地产的建筑风格,大家现在都在讲汉唐风格等,但现在的房地产都是现代建筑,要做成仿古风格非常不容易。香榭里·定鼎广场项目的建筑风格是什么并不重要,应该是开放包容的态度,不要把自己的思维定势强加在建筑之上,关键是东西要建好,让大家看着舒服,这就是对社会最大的责任,而不是打着复古旗号,粗制滥造。尤其对客户来说,一个百年的房子最重要的是舒适的户型、优美的环境、服务做好就是为城市增色。
另外,无论企业还是社会各界都应该对文化有一种敬畏感,用特别尊重的态度把每一个事情做好,把本职工作做好就是对这个城市最大的尊重。
●○洛阳影响力文化传播有限公司总经理周童:本土开发商求洋 外地开发商却在洛阳打文化牌
今天论坛的主题是文化与地产,很有意思。我做房地产10多年,这期间也一直在思考这个问题,我有个发现与大家分享,我们洛阳做房地产这块,我们自己的文化反倒首先被外地的开发商发掘利用,像盛世唐庄、盛唐至尊等,这个现象非常有意思。
洛阳城市对外地人的最大吸引力就是文化。本土的开发商却求洋,怎么洋怎么来,洛阳这个城市有文化,怎么把文化和地产做一个很好的结合,外来开发商做了很多探索,今天可喜地看到,增凯作为第一个以本土文化切入的开发商,为我们开了一个好头。
现在所有的城市越来越没有自己的个性,几乎千城一面,抄来抄去,没有一点自己的特色,很多项目干脆就是从外地克隆过来。我有次看到洛阳一个楼盘宣传感觉不错,但是到西安以后发现西安也有相同的楼盘,包括广告词都一样。
洛阳文化资源丰富,如果地产能把洛阳独具特色的东西发掘出来,让洛阳真正成为世界性城市,那将是对这个城市最大的贡献。
●○洛阳信息港大话地产版主严拥军:不能把历史文化传承重任完全寄托于开发商
首先我对明堂的了解是从电影开始的,看了刘德华的《狄仁杰之通天帝国》后,才去查明堂历史,发现越来越有意思。洛阳普通百姓对洛阳历史文化真正了解的并不多,或者了解后记不住,因为我们掌握的历史都停留在书本上,听到的,而可感受的东西不多。
其次,洛阳历史文化资源现在为外地开发商重视,我们洛阳地产商也要有这种修炼,像这次增凯地产。
再次,房地产开发和历史文化的结合问题,我认为,不能把历史文化的传承寄托在开发商身上,他们没有这么大的承载力,要基于政府的力量来做,做古建筑保护是要花大钱的,没有样板模仿。以前我们也做过很多尝试,请了很多专家,做一些项目,但到最后卖房子时发现,有些消费者并不买账。消费者更关注的是房屋本身的质量,能否给我提供一个好的产品,如果五十年、一百年之后,能让地方政府舍不得拆迁,这才是一个好产品。
最后,关于香榭里·定鼎广场项目的风格上,我感觉用欧式风格无可厚非,但占据这么好的位置,能嫁接一些隋唐文化资源,是完全可以的。文化不是标签,重在消化。如何巧妙融入隋唐文化,与欧式风格并不相悖。一键分享到【网络编辑:李鹏勋】【打印】【顶部】【关闭】
(原标题:“明堂论道”:房地产开发和历史文化资源如何共享?)