南京七成打工者半年见父母一次老人最希望儿女常回家看看

2012年10月22日05:43 龙虎网

　　龙虎网讯重阳节前夕，各单位都在举办各类活动丰富老年人的精神生活∩此刻老人最盼望的，是见到久违的儿女，尤其是长期在外地工作的儿女。昨天，一份网上调查报告称，在南京打工的人员中，有超过70%的人半年以上才能回家与父母见一次面。

　　记者在大谷打工网提交的报告中看到，在南京打工的受访者表示，回家与父母团聚，时间和经济收入是主要困难。七成打工者半年以上才能回家见父母一次，时间也主要集中在春节和国庆，因为他们可以享受这两个假日。71%打工者的父母没有来过南京。还有打工者表示，月薪在5000元以上，可以考虑把远在老家的父母接过来养老。

　　年轻人小吴透露，父母的养老主要靠自己往家里寄钱，他每月从3000元工资里寄回1000块，而与他一起出来在南京这家外资企业打工的老乡，寄给家里的费用，最多不会超过2000块。两年前来自辽宁锦州的王汉成，在南京从事轨道防腐工作。他和姐姐都在南京打工，每月姐弟俩分别寄七八百元给父母。

　　而远在老家的父母，对于孩子们的金钱和礼物等孝心自然很看中，但他们最为在意的，还是儿女能常回家看看。

　　扬子晚报记者董婉愉

　　重阳节来历

　　农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

　　汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸节、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。

　　来历之一

　　有一种说法认为重阳节的原型是古代祭祀“大火”的一种仪式。

　　“大火”即心宿二（天蝎座的主星），是古代用作确定季节的标志。“大火”在九月隐退，故而《夏小正》有“九月内火”之说。大火星的隐退，意味着漫漫长冬的到来，这不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人内心产生了莫名的恐惧，因此，在“内火”时节，正如其出现时需要迎火仪式那样，人们也要举行相应的送行祭仪。

　　来历之二

　　重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

　　重阳节习俗

　　赏菊

　　菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。

　　登高

　　重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

　　佩茱萸·簪菊花

　　重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。

　　吃重阳糕

　　重阳的饮食之风，最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。

　　据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。