扬州的孙女士怀孕8月，每天仍需乘坐公交车上下班。12日她在网上发帖表示，自己购置了一批男女羊毛手套，对给自己让座的朋友，将送上手套一双。记者与孙女士取得联系，她说自己感受关爱，要聊表谢意。

　　因让座而以礼相谢，扬州孙女士并非第一人。就在此前不久，重庆綦江一位老人就以装有两元纸币的红包酬谢让座。公交车上让座，并不是现在才有的新鲜事，多少年了，让座每日每时都在发生，让座者天经地义地让座，老弱病残和孕妇们也在一声谢谢后欣然接受让座，无论是谁都没有觉得其中有什么特别之地。为什么现在让座要用钱物来“聊表谢意”了呢？

　　一段时间来，公交车上让不让座，成了舆论热议的话题，更成了令不少人纠结的问题。公交车上确有不让座现象，但终究是少数。围绕“让座问题”，舆论的一个偏颇之处是将少数不让座个案放大，继而形成社会热议焦点，客观上造成了一种印象：不让座成了主旋律。事实上，无论是重庆送红包的老人，还是扬州送手套的孕妇，把让座与给钱物扯在一起，都是或多或少地受了误将树叶当森林的误导。

　　让座既是爱心体现，更是公德要求。然而因为以偏概全，以致当事人被让了座，心中却不踏实，把公德惠泽误当成无功受禄，于是非得送钱送物了才“两不相欠”。要是让座者认为让座是买卖，让座即卖座，那当然会收钱收物。但要是认为让座是道德自律，义务使然，那么对方以钱物作酬，只会让人尴尬，把善意弄得变了味。

　　如界说让座一定要有偿，那么“偿”一声“谢谢”就足够了。“谢谢”无价，它不仅象征着对让座者的感谢和道义上的认同，而且也是对社会公德的尊重，不仅是对让座者个人的回报，而且更是对奉献精神的褒奖。而除了“言谢”之外，在别人需要帮助的时候，自己也同样伸出援手，更是不可或缺的“身谢”。美德的培育和形成，需要良好的生态，一声真诚的“谢谢”，一个自觉的“身谢”，也是一种不容忽视的力量。□奚旭初 江苏

　　（原标题：莫把公德惠泽误当无功受禄）