延参法师:当代著名书画僧。以一句“绳命是入刺地井猜”而成为2012年网络红人。

　　郦波:南京师范大学副教授。2009年站上央视《百家讲坛》，主讲《大明名臣之风雨张居正》为全国观众所知。

　　老吴:南京电视台十八频道主持人。主持的节目《听我韶韶》深受观众喜爱。

　　龙虎网讯 玛雅人的预言即将在今日得到验证，那个以为遥不可及的12月21日就不紧不慢地来到了我们的身边，当真正来临时，平日里对这个日子“絮絮叨叨”的世人竟又多了一份“不知所措”，不过该来的总会到来，今天是“末日审判”还是“眼睛一闭一睁一天就过去了”一秒一秒消失的时间会给我们答案，但这并不妨碍我们去思考、去行动——

　　关于“世界末日”，名人有话要对你说

　　延参法师:也许地球就是我们的大船

　　说起2012年的网络红人，因“绳命是入刺地井猜”而走红的延参法师绝对要算上一位，他和他小徒弟的故事一直为网民所津津乐道。昨天本报记者致电延参法师时，他果然又和他的小徒弟在一起，静静“等待”12月21日黑夜的到来。

　　“由于历史久远，玛雅人的预言已无法查证，只是一个传说而已，在历史的长河中，传说又何止这一个呢”“腔调”十足的延参法师一开口就把这个“是否相信玛雅人预言”的话题上升到了“历史长河”的高度。

　　在延参法师看来，12月21日只是玛雅人的一个幽默，我们要享受这个幽默，“只是玛雅人幽默起来太吓人！”

　　末日怎么过延参法师说，“有能力的就去找船票，没能力的就刷刷微博吧！”电话里，记者听到话筒那边敲击键盘的声音，法师说那是小徒弟在做记录，重要的是小徒弟在刷微博。“平常百姓该吃什么就吃什么，别亏待了自己。不寻常的日子还要平常过。”

　　对于没有钱购买船票的普通年轻人，延参法师告诉我们不要捉急，“也许地球就是我们的大船！”小徒弟在后头说，“师傅与我们同在呢。”

　　寄语本报读者：

　　与当初的“绳命是入刺地井猜”相比，“末日”来临，法师的对“绳命”的思考多了一些探索意味：“绳命是一场思索。”“绳命说它难也难，说它容易也容易。信心不足时，绳命肯定是一场艰难；信心坚定时，绳命肯定能潇洒走一回；悲伤的绳命是一种负担；乐天的人会永远快乐！”

　　郦波：不要等到末日才想起和家人一起过

　　2009年南师大的郦波副教授走进央视《百家讲坛》，主讲《大明名臣之风雨张居正》，开始为全国观众所知。在小众场合，郦波曾与他的学生们一起探讨过“生命”，昨天本报记者致电郦波老师，让他谈谈“末日”之感。

　　“中国人其实并不畏惧死亡，正如陶渊明所说的，‘死去何所道，托体同山阿’，当一个人与家人在一起度过最后的时光，他觉得‘死亡’会是一种归宿。”郦波老师讲，其实“视死如归”这个词本来没有那么大义凛然，“归”说明了一种对生命逝去的淡然，“只可惜后来这个词成了革命用语”，人们忽略了国人在“死亡”来临时的那种淡定。

　　而作为教师的他，有一次与学生探讨到“死法”，郦波说，古代的孔子、庄子逝世时，学生都陪在他们身边，由学生送终，所以教师的“死法”中，能与学生在一起，也是一种幸福。

　　不过假如今日是世界“末日”，郦波说，他还是“没啥两样，和每天一样，和家人一起，读书，聊天。”在他看来，等到末日才想起和家人一起过已经太晚了，要珍惜与家人在一起的每一天。

　　寄语本报读者：

　　“其实每一天都是末日，其实每一天都是新生，每一天都需要这样的勇气和智慧——另起炉灶，重开天地！别无他法，自为主张！”

　　老吴：2012是胡扯，不过生活需要新鲜

　　刚经历跳槽风波的老吴在接受本报记者采访时，正在电视台忙于电视节目的录制，从《听我韶韶》到《剧说那些事》，老吴在“末日”来临前完成了一次华丽转身。不过提起“2012末日说”，老吴用了一个比“胡扯”更为直白的字眼。

　　“我在节目里讲过多少次了，这2012就是一场骗局，但是我们很多人就是喜欢上当，无非是凑个热闹罢了。”老吴说，商场也喜欢借这个造势，与年轻人是一拍即合。“我和同事之间也会偶尔开玩笑，说世界末日要来了，就不用干活了，终于可以歇一歇了。”

　　从报社记者到南京电视台主持，再到江苏卫视，老吴的工作经历也非同寻常，不过他坦言，在南京台呆得久了，是要到新的平台呼吸呼吸新鲜空气，世界“末日”都要来了，也兴换个地方重新开始了。

　　寄语本报读者：

　　“树挪死，人挪活，当人生遭遇‘末日’困顿时，不妨换个环境，活个新鲜。”

　　江南时报见习记者 徐生权

　　（原标题：玛雅人的“世界末日”引发我们对“绳命”的思索）