笔者收藏有一件桌屏,长37.1厘米,高37.9厘米,厚8.6厘米,年代不详。在桌屏底部,髹以黑漆,有“大清乾隆年制”楷书底款。桌屏呈八瓣花盘状,使用的是剔红工艺。在屏风的边沿内侧,有一圈工字纹,内部使用剔红雕刻人物图景。画面中,只见海上波浪翻卷,天边祥云袅袅,在空中,正有一支排列有序的仪仗队伍翩然而来,正中间是设有帷帐的宝座,驱动宝座向前的,是五条并驾齐驱的龙,它们威严不可侵犯;龙的正前方,有一位锦衣华服的妇人已经走下宝座,她手拿拂尘,仙气十足;在她旁边,有两个侍女,一个年纪稍小的侍女举着掌扇,另一个年纪稍大的侍女扶着妇人。在她们脚下,雾气腾腾,祥云缭绕,她们款款向前。妇人前面,有一位帝王模样的中年男子站在海边的平台上,他双手收拢在胸前,呈作揖状,在他身后是密林掩映下的亭台楼阁,松树丰茂,花团锦簇。
根据画面推断,妇人和男子应该是西王母和汉武帝。汉武帝拜见西王母的神话传说在野史多有记述,最为详尽的,当属成书于魏晋时期的《汉武帝内传》。根据该书记载,汉武帝求仙问道之心甚诚,因此感动了西王母,她遣使女告诉汉武帝,将于农历七月七日降临汉宫。汉武帝听后大为激动,在当天“以紫罗荐地,燔百和之香,张云锦之帏,燃九光之灯,列玉门之枣,酌蒲萄之醴”,隆重迎接西王母。西王母与麾下众神,“或驾龙虎,或乘白麟,或乘白鹤,或乘轩车,或乘天马,群仙数千,光耀庭宇”。西王母不仅赠送给汉武帝四颗仙桃,还对汉武帝进行教导,并让使女把《灵光经》《六甲灵飞》和《五岳真形图》等修仙典籍送给他,令汉武帝受宠若惊。
剔红也叫红漆雕或者雕红漆,即在红漆层层髹饰的木胎、金属胎漆器上进行雕刻的工艺手法。《髹饰录》是我国现存古代唯一一部讲述漆器和漆工的专著,其中便有对剔红的专门论述:“剔红,即雕红漆也……宋元之制,藏锋清楚,隐起圆滑,纤细精致”。其实早在战汉时期的漆器上,剔红工艺便有所展现。到了唐宋时期,剔红工艺渐渐走向成熟。到了元代,随着漆器制品的日臻丰富,剔红工艺发展成一种独特的门类,并开始出现“剔红”之名。到了明代,剔红已经成为一种极为普遍的雕漆工艺,明初学者曹昭所著《格古要论》记载:“剔红器皿,无新旧,但看朱厚色鲜、红润坚重者为好”。作为我国漆器工艺的一种,剔红漆器图案立体,雕刻丰富,人物多变,姿态传神,因此深受宫廷喜爱。
(谢丽成)
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