李永康

游览温江文庙，很大程度是在读一本历史大书。

我查阅《温江县志》，才知道文庙早期是属于城市建置最重要的组成部分之一。清乾隆十六年（1751年）版县志中，“文庙”列在“城池”之后。当时介绍“文庙”的条目为“学宫”，意即：学校，校舍。

“文庙在县南儒学街，宋咸平初建。”大概建在公元999年左右。明末战乱，史称“甲申之变”后，即明崇祯十七年(1645年)，因农民起义军攻占成都及州县，以及匪徒四起，乘机烧杀抢掠，致温江县全县“户口无存”，文庙所有建筑也被付之一炬。直到康熙八年（1670年）才修建大成殿三间，仪门三间。

在民国版（1921年）县志中是这样描述的：“县必有学，学必有庙，充为通制。温邑文庙，在南城古文明街。”民国十一年(1932年)，温江县立中学迁入文庙内，至民国二十四年停办。抗日战争时期，为躲避日本侵略者的飞机轰炸，1938年成都实验小学迁入文庙，至1940年返回成都。

今天的文明街消失了，取而代之的是文庙街。文庙也回归了部分历史功能。底楼有温江区博物馆，由鱼凫古城探秘、古蜀遗踪、秦汉乐土、唐宋盛世及明清风华五个部分组成，展示了新石器时代、商周、秦汉、唐宋、明清等各个时期温江出土的文物及馆藏精品。其它的房间也物尽其用，市民可以在这里学琴、跳舞、唱歌、学美术、书法，听历史文化讲座、感受文学创作、川剧、京剧的魅力。

不过，我的最爱是在节日之中逛临时来广场卖旧书的三家地摊。这三个卖旧书的人我都很熟悉。一位是原来某家银行的小头目，因为喜欢收藏字画和书信，很早就辞职了。他收藏有中国音乐学家、少年中国学会创办人之一的温江人王光祈书信原件；有老温江县工委书记，后来担任上海市长的曹荻秋缴电费单的签字；有教育家《许国璋英语》的作者许国璋的信件。一位是著名作家周克芹的家乡人，热爱旧体诗词，10多年前来带着一管毛笔只身来温江租房，靠一技之长教青少年书法，买了二手房定居温江。七十多岁了，儿子大学本科毕业不久，去年考研差几分，今年再考。他的旧书主要来源是早年间买来自己看的，有近万册，打算每年卖掉一点。原因是房子太小了，没有地方堆放，自己眼睛也不行了，养老金不高，把书拿来卖点钱重要的还是贴补家用。因为和他太熟悉，不敢选他的书，他优惠了就赚得少，我在它的摊子前看看，真正有喜欢的，就记下书名，托另外与他不熟悉的人去帮着买下来。还有一位是苏东坡家乡的人，早年爱好文学，喜欢写诗，喜欢喝酒，一喝就醉。他的铺子在大学城开的时间最长，小有名气，很多收荒匠收到书就给他送去。

文庙宽阔的广场上三排高大对称的六棵银杏树，夏天的绿秋天的金黄是一道独特的风景。棂星门、畔池、礼乐亭、影壁、“万事师表”浮雕墙，相邻建筑的墙壁上还有大幅的孔子及弟子画像成为无声的语言。大成殿虽然没有孔子塑像，我游览完毕也情不自禁地写了题为《温江文庙有感》的绝句表达此刻的心情：“金碧辉煌持本色，雕梁画栋比琼楼。远观近赏皆惊讶，心里唯容夫子留。”