图说：上海卫家角息园举行“点亮生命”清明集体祭扫典礼 新民晚报记者 郭新洋/摄

姚丽萍/文

明天，清明。

非常时期，非常清明。今年清明，有了“云祭扫”。

疫情之下，与“云祭扫”相关，社会治理高效吗？文化传承新颖吗？

从寒冬到清明，疫情是对社会治理体系和治理能力的一次大考。清明时节，这场考试尤其意味深长。曾经，一到清明，城市公共交通管理就格外紧张，从城市中心到郊区各大公墓，交通安全、公共安全，就是最受关注的城市治理问题。人们难免要问，为何一定要在清明倾城出动，为何一定要在清明扎堆祭扫？习俗使然。习俗，可以改变吗？“云祭扫”，应运而生。

“云祭扫”，最大特点——见屏如面。清明前夕，全国各地公墓启动“云祭扫”，人们可以在线上写下纪念文字、添加亲人照片、上传短视频还能微信分享、弹幕追思。即便远在异国他乡，也只需在手机上一键下达指令，提交代客祭扫要求，便可实现心愿。

“云祭扫”，安放心意，随时随地，突破时空束缚。当清明不再是追思和缅怀的唯一时间选择，清明扎堆带来的一系列社会治理问题也将随之逐年消解。

何谓治理体系和治理能力现代化？体现在古老的殡葬行业，一大改变就是，技术进步降低社会治理成本，提高治理效率和效能；该管的迅速管起来，比如清明前夕公墓祭扫预约，该放的有序放开，比如“云祭扫”。在这个古老的行当里，高质量的社会治理，要实现的目标是——收放自如、推陈出新、移风易俗。

人们或许担心，如果没有清明集中祭扫，清明还是清明吗？为何不是！拥挤扎堆，不是清明该有的模样；气清景明，才是清明原本的气质。

“云祭扫”开启的，是一场礼祭。看看“云祭扫”直播代客祭扫，你会发现，追思原来可以如此庄重典雅、朴厚温馨、意蕴悠长，服饰、举止、礼节，样样透露礼仪之邦的深厚教养。

“云祭扫”，见屏如面，云中谁寄锦书来？是家人、是亲人，是所有中华民族传统文化的继承者、传承者。清明，特征鲜明的民族文化符号，文化自信将以新方式、新工具、新载体被更多人，特别是年轻人发扬光大。

疫情，是危机，也蕴藏机遇。面对危机，凝聚起全民族共克时艰的磅礴力量，社会治理体系和治理能力现代化就是要善于化危为机。“云祭扫”应运而生，移风易俗，寄托家国情怀，弘扬传统文化，有思想、有创意、有担当。

吹面不寒杨柳风，最美人间四月天。在黄丝带飞扬的日子里，我们追忆先人，致敬先烈先贤，缅怀这场战“疫”中所有离去的人，向每一个远行的生命庄重行礼，来吧，来一场“云祭扫”——这是对生命的共同追忆，对历史的深刻铭记。

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