来华商美术馆 品读名家真迹(图)
原标题：来华商美术馆 品读名家真迹(图)
名家展华商网专题页面视频记者 惠静本报讯（记者敬江晴）今日上午10时，华商美术馆揭牌仪式将在西安曲江举行，首届“中国近现代书画名家作品展”同时开展。70余幅近现代大家的经典作品，我们邀您一起免费品读。
“让艺术亲近民众，影响城市”是华商报从事艺术工作的目的，基于对中国艺术根本精神的体认，基于艺术在构建现代文明城市、培养文明公民中的重要性，本报在展览活动、《艺术周刊》等基础上，再跨出重要的一大步——建立“华商美术馆”。
华商美术馆今日上午揭牌了，希望它能为这座城市的美育、为这座城市的艺术心灵，奉献自己的理念、平台与能量。
吴昌硕、张大千、齐白石、谢稚柳、傅抱石、李可染、于右任、张善孖、赵望云、石鲁、何海霞……这些沉甸甸的名字，在中国美术史上留下了浓重的一笔，他们的作品代表了中国画的品格与高度；当代著名书画家何家英、刘文西、王西京及陈佩秋等，他们与时代对话，在传承与创新的道路上不断地攀登一个又一个的高峰。
连日来，本报特别推出“先睹为快”小栏目，为读者介绍“中国近现代书画名家作品展”的精品画作，今天再推出两位大家和他们的作品。欢迎您来华商美术馆，免费看真迹！您也可在华商网浏览此次参展名家作品http：//news.hsw.cn/system/2012/09/19/051468390.shtml
40位参展名家
吴昌硕、康有为、齐白石、陈独秀、于右任、张善孖、汪兆铭、梁漱溟、吴湖帆、溥儒、茅盾、黄君璧、钱松喦、张大千、李苦禅、俞平伯、王雪涛、董寿平、傅抱石、舒同、赵望云、李可染、何海霞、陆俨少、谢稚柳、黎雄才、关山月、启功、田世光、石鲁、程十发、方济众、亚明、黄胄、陈佩秋、刘文西、范曾、江文湛、王西京、何家英
展览时间
9月27日—10月21日
展览地点
华商美术馆
展馆地址
西安大雁塔南广场曲江慈恩东路通善坊，西安音乐厅东侧
乘车路线
乘44、24、720、609、游4、237、715、21、22、23、407、游9（320）路公共汽车到雁南路站下车：乘19、游6、715、5、521、527、游8（610）、30、34、400、408、K606、501、701、27、41、601、401、920路公共汽车到大雁塔南广场站下车。
先睹为快
陆俨少：
勾出奇章妙法
陆俨少（1909-1993），上海嘉定人，又名砥，字宛若，斋号“就新居”、“晚晴轩”等。他善绘云水，兼作人物、花鸟，在作品中突破地进入新的表现层次：勾云、勾水、大块留白、墨块等等特殊技法是其独特风格的成功创举。
陆俨少把传统文人画“天然去雕饰”视为创作的最高准则，他的画以高超扎实的笔墨技艺为根基，以胸有丘壑的博大情怀为视界，以对艺术的执著追求为基点。作品富有强烈的时代感，达到了山水艺术境界的新的升华。陆俨少的桂林山水作品并不多见，与其峡江图系列相比，此帧作品更显得平和、清幽。在方寸之间展现出了桂林山水的一个片段，以一种概括、简化的方式呈现出来。这种灵活的表现方式与陆俨少的作画习惯有关，画家作画常不打小稿，往往随着意气的生发运笔，由小到大，由简转繁，有时原有的构思也会随着笔意的流动而发生变化，所以章法上既出人意料，又出奇制胜。
陆俨少《桂林山水甲天下》
作品简介
设色纸本 镜心
款识：桂林山水甲天下。于漓江为尤胜，江水至清澈，照映诸峰，如临明镜，山亦奇异，柳子厚称，桂州多灵山茂地，峭坚林立四野，联岚含辉，旋视具宜者，诚天下之伟观也。国桢先生属画因书，陆俨少宛若
钤印：陆俨少（白）宛若（朱）爱新（朱）山河壮丽（朱）
尺寸：99×39cm
出版：1.《中国书画作品集（三）》P277，西泠印社2012年
2.《陆俨少全集（三）》P118，浙江人民美术
上款人简介：“国桢”即王国桢，浙江温州人，香港货运大王。其好收藏，与海派画家谢稚柳、唐云、陆俨少等交往甚深。
溥儒：
再现古人画意
爱新觉罗溥儒（1896-1963），初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人、西山逸士。他在画中营造的空灵超逸的境界令人叹服。
溥儒为清朝恭亲王奕䜣之孙。传说其出生满5个月蒙赐头品顶戴，4岁习书法，岁拜见慈禧太后，从容廷对，获夸“本朝灵气都钟于此童”；6岁受教，9岁能诗，12岁能文，被誉为大清神童。
溥儒曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水，兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。
溥儒画风并无师承，全由拟悟古人法书名画及书香诗文蕴育而成，其所作山水远追宋人刘李马夏，近则取法明四家的唐寅，用笔挺健劲秀，将北宗这一路刚劲的笔法——斧劈皴的表现特质阐发无遗，并兼有一种秀丽典雅的风格，再现了古人的画意精神。
观察溥儒的作品时，在画面上的任何一个部位，无论在表现的技法、形式及意念上，那种文人心灵、渔樵耕读与神趣世界的向往，还有远承宋人体察万物生意，与自然亲和的宇宙观及文化观，皆可谓完全谨守传统中国文人精神本位（农业社会的文化结构），而拒绝了与现代世界（工业社会之文明结构）沟通的可能。然而他的书画作品却并未落于古典形式的僵化，而有其生命内涵的真实与精彩，只因他的世界本来如此。
溥儒《幽山归牧》
作品简介
设色纸本 镜心
款识：归牧江边路，平芜带晚霞，欣欣瞻竹树，高唱入田家，心畬
钤印：溥儒（白）天籁（朱）
尺寸：78.5×22.5cm
著录：《溥儒作品集》p136-p137，西泠印社出版社，2011年5月
