曾衡林
不知道从什么时候开始，我们的一些传统文艺团体陷入了一种举步惟艰的景况，剧目创作和演出开展不起来，没有观众，群众不欢迎，而职工的积极性也日益低落，形成了恶性循环。一些县一级剧院团，干脆关门大吉，职工自谋生路，阵地也让位于别的产业。于是我们的一些文艺工作者觉得失落了，开始抱怨，说是市场经济，大家都忙着赚钱，不再需要文
化了。
与之形成鲜明对比的是，长沙歌厅火爆十余年，影响遍及大江南北，全年平均上座率均在90％以上，一个好一点的歌厅，年营业额可达上千万元。歌厅的演出似乎也没有什么更多神秘的地方，节目的技巧也不见得高不可攀，演出的形式也非不可效仿，只不过编排更新颖了，更贴近群众了，更符合大众的口味了。于是又有一些人眼红起来，说是俗，是媚俗，是低级趣味。
我们的文艺工作应该摆正自己的位置了，多年来，我们的一些文艺工作者习惯于把自己摆在一个教化者的位置上，动辄称自己为人类灵魂的工程师，漠视文艺的审美和娱乐功能，这种观念现在看来是片面的。文艺工作应该也是一项为群众服务的工作，群众需要什么，我们的文艺工作者就应该提供什么，一切为了群众，一切服务于群众。贴近实际、贴近生活、贴近群众，应该也是我们文艺工作者追求的目标。还有一些文艺团体，眼光盯在上头，把大部分的人力、物力、财力投入到了夺奖上，似乎拿了奖便有了政绩，可以向领导交代了，而节目是否真正为群众所欢迎，是否经得起市场的考验，则不是他们所看重的。如此本末倒置，搞形式主义、花架子，使我们的文艺离群众越来越远。
我们的一些文艺工作者，看不起歌厅演出的节目，认为不能登大雅之堂，成不了气候，这也是片面的。我看有的剧场艺术，现在越来越走向庙堂化了，规则很多，程式很多，老百姓很难接受，需要改进的地方也很多。而歌厅虽然只是一时一地涌现出来的一种文化现象，反倒更像宋元时期的瓦舍勾栏，充满了生机与活力。宋元的瓦舍勾栏，也是一种商品经济的产物，是市民的艺术。瓦舍，是人、物的集散地，即集贸市场，来往的商人多，顾客多，而勾栏则是建立在瓦舍中的最具群众性的娱乐场所。宋元的瓦舍勾栏，百戏杂陈，什么艺术门类都有，它以它的平民化、大众化的特点，受到了群众的广泛欢迎。据说仅在临安（杭州）一地，城内外就有瓦舍20多座。稍有常识的人都知道，宋元的瓦舍勾栏在中国文化发展史上的重要位置，它的影响力一直延续至今。
摆正文艺工作的位置，创作出更多群众喜闻乐见的精神产品，建立起适应社会主义市场经济需求的充满活力与生机的文艺体制，应该是我们今天文艺工作与时俱进、不断创新和发展的题中应有之意。
