大连人三千年前已实行火葬(图)

　　大连人三千年前已实行火葬

　　■文/首席记者张晓帆图/李传报

　　站在20米高的土龙岗上，朝北看，是青葱的庙山，那里是青铜器时代大连人居住地之一；向东看，是一片砖厂，机器轰鸣，取土正欢；向南看，山岗最高处，一堆乱石覆盖了山脊，看似毫无规律，其实别有匠心。

　　“3000年前，一部分大连人就居住在庙山上，他们穿麻布衣服，以种植业为主。他们死后，先火葬后石葬。从庙山取石，背到土龙山上，堆砌成冢，这些乱石就是他们的长眠之地……”昨日下午，面对大连考古界的又一重大发现，大连市文化局文物处吴青云处长描述了远古的场景。

　　远看岗上排开7处墓冢

　　如今的许多考古发现都以“抢救”为前提，此处积石墓的发掘也同样。砖厂取土逼近土龙岗，岗梁上的积石墓发掘迫在眉睫。“积石墓主要分布于中国东北地区，又以大连分布最广，最具代表性。”吴青云介绍说，旅顺老铁山、将军山、于家坨头地区，甘井子区四平山，金州区大李东太山等地都分布有积石墓。积石墓一般建在山的最高处，沿山脊走势分布，或呈直线形，或呈放射状。其特点是以乱石堆成，以家族为单位群葬。

　　“这座山岗自北向南延绵数百公里，山脊上共排列有7座积石冢。其中1号冢以前进行过发掘，2、3、5、6号遭到了不同程度的破坏，不甚完整，只有4号冢保存得最为完好。”在吴青云处长的引领下，记者来到4号积石冢前，一片南北长22米，东西宽11米的乱石堆呈现在面前。乱石间，考古工作者已经清理挖掘出了7座墓室，从南向北按东西向并行排列。“这座积石冢保存完整，从目前已经出土的陶器及墓制形式分析，可以断定是大连地区青铜器时代的埋葬墓地，与庙山遗址呼应，初步推断其年代距今有3000年。”吴处长宣布说，这次全面、科学的发掘获得了一大批珍贵资料，为研究这一时期的历史提供了宝贵的依据。

　　近瞧墓中尸骨炭化严重

　　走近积石冢，可以看到，这些乱石形状各不相同，看似无规律可循，但在砌墓时又有匠心。那些相对方正的石头用来堆砌墓室，形状不规则的则用来封墓。石块之间没有黏合物，却咬合紧密，浑然天成。考古人员手持刷子，仔细拂去尘土，灰色石块逐渐显露，墓室里的东西也一一呈现。记者看到了黑焦的尸骨，看到了破碎的陶片，看到了磨成树叶状的贝饰。“每间墓室里都葬有两人以上，多的甚至达到十几人，为两次乃至更多次墓葬。”营城子考古站王成宇主任介绍说，这些尸骨的最大特点是炭化严重，全部经火烧过，一些墓石甚至被烧成了石灰。“这证明，3000年前的大连人已经开始火葬。”

　　根据目前掌握的情况推断，青铜器时代此地人死后，会先进行火葬，然后选择山岗最高处放置尸骨，之后背来大量石块，围绕尸骨堆砌。坟墓一点点扩大，延伸，渐渐形成冢群，再用大石块进行整体封存……

　　细数贝饰展现古人审美观

　　考古人员小心地从一个空烟盒里掏出那片经历了3000年时光的贝饰。它像一枚树叶，经过打磨，顶端钻了孔。可以想像，女主人生前如何将它戴在脖子上，死后又携其进入坟墓。除了贝壳挂件，积石墓里还出土了贝珠、项链等饰物。此外，已经出土的夹砂黑褐陶、夹砂灰褐陶、红褐陶上，多有刻画纹饰，为不规则的斜线、平行线等几何图案，可见当时的人已经知道如何在生活里制造美。

　　早在1987年，大连甘井子大嘴子地区曾发掘过青铜器时代人类遗址。“大嘴子的上文化层应与庙山土龙地区同期。当时为父系氏族社会，人们穿麻质衣服。”已经发掘的两处遗址具有连贯性，可以推断，青铜器时代的大连，农业比较发达，手工业也有了一定规模，渔业占据一定比例，经常从事海上捕捞。

　　展望大连考古多线纵深

　　随着发掘工作接近尾声，一些谜团也摆在了面前：同一墓室里的死者是什么关系？是男是女？他们为什么要葬在一起？这些石头是用什么方法搬上山的？是否有专门的人来操办丧葬事宜？“我们将进行考古绘图，并对尸骨取样鉴定，以寻出答案。”

　　在积石冢挖掘现场，竖立着一座高8米的木架子。“这座架子是用我们一根根从山下扛上来的木头搭成的。”吴青云介绍说，为了完整地记录这处具有代表性的积石冢，考古人员特意搭了架子，用于拍照。记者了解到，从9月14日到今天，为了抢救性地发掘这处积石冢，市里抽调了10余位专家和10余位考古工作人员进驻现场，山坡上两处看林小屋就是他们的宿舍兼厨房。

　　“虽然条件异常艰苦，我们却很快乐。”吴青云说，近几年来，大连考古界屡有重大发现，在国内考古界引起强烈反响。营城子、七顶山、金州区等多处考古工作同时展开，纵深推进。“每发掘一处文物，都让我们对老祖宗的了解更多一些，与历史更近一些。”