为全面展示中国经济、社会、民生等方面取得的巨大成就,借助新媒体平台,深入挖掘中华传统民俗,传承春节民俗文化,弘扬传统民俗艺术风采,勾勒美丽中国文化发展繁荣的瑞景,首都互联网协会携手13家首都网络媒体,以传播丰富多彩的民俗艺术为主题,将传统的“春节庙会”搬到互联网上。
指导单位:北京市互联网宣传管理办公室、首都互联网协会
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协办单位:
"安利(中国)日用品有限公司"
活动专家顾问
赵 书:北京文联副主席 北京市文史研究馆馆员
翟鸿起:北京民间文艺家协会艺委会委员
王作楫:门头沟区文联主席
张晓林:北京西城区民间文艺家协会理事
在原始部落时期,以蛇作为图腾的氏族也很普遍。据摩尔根《古代社会》中的记载,在美洲印第安人里面,就有9个部落中有蛇氏族。在仰韶文化的陶器上还有蛇的图像,这些图像有些可能就是当时的氏族图腾。
考古专家在甘肃临洮发现了一件罕见的彩陶壶,壶身两侧以“堆塑”的手法塑造出两条酷似蛇形的耳把。经考证,该彩陶壶距今已有4500年历史,其“双蛇盘耳”造型在国内尚属首次发现。
华南土著民族最古老的崇蛇现象出现于新石器时代以来的陶器装饰,从江苏、浙江、江西、湖南、福建、广东都有发现,大致分布于汉文史籍所记载的“南蛮”、“百越”地带,反映了远古时代“南蛮蛇种”的文化起源。
瓷盘上的“S”形装饰,被认为是越文化图腾蛇的形象。传说中的汉族祖先,亦有不少是蛇的化身。《列子》中记载:“疱牺氏、女蜗氏、神龙(农)氏、夏后氏,蛇身人面,牛首虎鼻”。《山海经》有“共工氏蛇身朱发”之说。
2013年蛇年生肖邮票蛇的口中衔着一颗明珠。指的是在晋代干宝所著的《搜神记》中“蛇衔明珠以报恩”的记载。民间视“蛇衔宝珠”为吉兆,并以此比喻世人应积德行善、感恩知报。
“龙”作为华夏先民创造的一种神物和华夏民族最终的图腾,其主体的龙颈、龙身等完全是蛇的形象,这充分表明即使世界上曾经有过龙,也是从蛇进化而来,先有蛇,而后才有龙。