日前，“吉祥殊胜：故宫与扎什伦布寺珍藏文物展”在澳门艺术博物馆圆满结束。此次展览展出了来自故宫博物院与扎什伦布寺的137件文物，不仅包括藏传佛教造像、唐卡、法器，还有历辈班禅额尔德尼与中央政府贡赐往来的精品。展览期间，共吸引近54,000人次参观，广受好评。

　　据悉，本次展览精心挑选故宫博物院和扎什伦布寺各种珍稀藏品，以“从须弥福寿之庙至紫禁城”“来自扎什伦布寺的艺术”“六世班禅的遗珍”三个单元，引领观众走进历史深处，感悟藏传佛教悠久历史。在历时80余天的展览中，每一件展品都吸引了各界观众的眼球。这些珍贵文物向每一位观众传递出鲜明的信息——中华民族在发展过程中不断交往交流交融，形成了多元、开放包容、兼收并蓄的民族文化与性格。展览再一次在雪域高原与滨海城市之间架起了一座精神互通的桥梁。

　　众所周知，在佛教传入西藏后，与西藏早期宗教苯教相结合，经过不断的变革与调整，以崭新的面目示人，在不断发展变化过程中，创造出灿烂的文化艺术。本次展品中以六世班禅赴京觐见乾隆帝的相关文物最为瞩目。其中，皇帝册封班禅的金印金册、乾隆帝与六世班禅之间的贡赐往来文物、佛像敕文等，见证清代西藏地方与中央政府的密切往来，以及西藏地方与乾隆时期宫廷之间艺术与技术的互动。

　　以唐卡六世班禅像为例。乾隆四十五年（1780）七月二十六日，乾隆帝忽发急诏召长洲（即今天的苏州）画师陆灿到北京为六世班禅画像。陆灿攻人物、花卉，尤其擅长写真，曾奉旨入宫绘功臣像和御容。十月三十日，陆灿随造办处事务大臣舒文来到西黄寺拜见六世班禅并说明来意，后来，他还当场为六世班禅的两位侍者画像。此事在六世班禅的传记中可见相应记载。十一月初二日，六世班禅忽然圆寂，初七日，乾隆帝下旨画班禅肖像一幅，十九日陆灿收到谕旨后，正式开始为六世班禅画像。十二月初三日六世班禅像完成。据考证，现有四幅六世班禅写真唐卡存世，从其面部特征来看，均有明显的陆灿风格。故宫博物院藏的两幅，一幅僧装像，一幅官服像，均有白绫签，明确指出是清宫画院绘制的，应该就是陆灿之手笔。这幅扎什伦布寺汉佛殿（rGya nag lha khang）所供大幅画像误传为乾隆帝佛装像，与故宫博物院藏六世班禅僧装像非常相近，应是六世班禅像。

　　精美的唐卡、鎏金的佛像、庄严的金印金册……这些展品不仅展现了古代艺术家高超的技艺，更向广大观众展示了西藏与祖国的密切联系。为了让各界参观者能更好的认识这些文物，了解文物背后的故事，感知那段民族交往交流交融的历史，主办方采取了多种多样的方式开展活动，让观众全方位感受历史的“震撼”。据统计，为配合展览的推广和观众参展的热情，澳门艺术博物馆于展览期间举办多场主题活动，包括故宫专家讲座、导赏、工作坊、亲子艺游、演奏会等144场，让观众通过不同感官元素体会丰富的涉藏文化内涵，又举办多项有奖游戏与众同乐，各延伸活动共吸引逾8,200人次参与……从数据看，澳门观众的热情直接拉平了两地的海拔差；从内容看，丰富多彩的线下线上活动加速了不同风格的文化交流和理解；从历史合作看，两地的再度合作，又成为澳门特区不断发展前进的佐证。

　　早在2003年，澳门艺博馆与故宫博物院首度合办“妙谛心传——故宫珍藏藏传佛教文物展”，如今再度携手，共同举办，既体现澳藏两地人民的情缘深厚，拥有同一颗中国心，也使澳门与扎什伦布寺结缘，倾注了血浓于水的中华民族家国情谊，是吉祥殊胜的大因缘。作为这场高水平展览举办地点，澳门有着得天独厚的条件，吸引了众多游客驻足参观，反响热烈。

　　虽然，北京、澳门、西藏，相隔万里，但在祖国怀抱中心心相连。在新时代，故宫博物院、扎什伦布寺、澳门艺术博物馆三点成片，穿越历史，通力合作。希望今后有更多的合作、更精彩的展出，向观众讲述文物背后的故事，向各界传递社会正能量。（中国西藏网文/王东易文文吕静姚浩然）