不容易朽烂的陶瓷，即使碎成了残片，仍然可以辨识，研究者可以通过它追溯产地，从而复原流通轨迹，通过器型和纹样探索源流、读出信息。昨晚，上海博物馆与新民晚报联合打造的公益文化品牌——“上博讲坛”活动现场座无虚席，上海博物馆副研究馆员、从事古陶瓷研究的陈洁以“盛世下的日常：陶瓷所见唐代生活”为题，解读了唐代陶瓷丰富的细节，还原宏大历史叙事下的微观情境，带领观者步入唐代生活中打动人心的日常瞬间。

“上博讲坛”解读唐代陶瓷细节 记者 张剑 摄 下同

　　上博318座的报告厅，挤满了盛夏来听清凉文博课的各个年龄层次的观众，就连走廊边也站了不少人。

　　陶瓷是商品、实用器，同时又是艺术品，它站在日常生活的、商业的、艺术的交汇点，拥有多重信息的交集。陈洁表示，之所以以唐代陶瓷为例，是因为唐代陶瓷与前朝大不同，技术上突飞猛进，形成“南青北白”的窑业格局之外，还诞生了唐三彩、长沙窑彩瓷等代表性品种；在流通方面，因为陶瓷分量之重，选择水路运输优于陆上运输，唐代陶瓷依赖贯通南北的水运体系辐射全国，消费半径非常广阔，且“天下无贵贱通用之”，正式开启了大规模外销的时代。

　　陈洁从一件上博馆藏唐代骆驼胡人俑开始讲起，“高鼻深目、络腮胡子、戴着尖尖帽子的胡人坐在骆驼上，面貌特征非常鲜明。今天可以很清晰地了解，这个陶俑是粟特人的形象。”唐代人口之多元可以从各种陶俑上反映出来，陈洁又列举了上博馆藏当中昆仑奴形象的陶俑，“昆仑奴有卷卷的头发，环眼，面部稍微扁平一些，宽阔的鼻子。衣着也很有特色，上身赤裸，斜披帛带，赤足，在陶俑当中非常容易辨认。”陈洁说。

参与者乐在其中

　　陈洁提到，上博东馆三楼新辟出了两个陶瓷馆，一个是中国古代陶瓷馆，还有一个是“ China世界陶瓷与中外交流”馆，讲座中提及的许多陶俑在“ China世界陶瓷与中外交流”中有所呈现。在序厅，一进门处，有一对骆驼突破墙面，扑面而来向观众走来，“这个设计语言想告诉大家，文化交流本身就是‘突破’。”策划展览时，陈洁一直思考的是，“任何一个古代的展览，其实都应该跟当下的生活有连接，这样才会更有生命力。”她甚至想过，用一件现当代的器物作总结。但她发现展厅里这对骆驼从另外一个角度看去，就像突破重围要走进上海现代城市当中去一般。“这就是我想要的表达，这对骆驼从长安走来，从洛阳走来，走进今天的都市。今日上海与唐代长安、洛阳一样，都是世界一流的大都会，这对骆驼无意之间实现了一个想法：到此时，此地，此刻的生活中去，与城市融为一体。”（新民晚报记者 徐翌晟）