“今天是个下雨的日子。这使我想起了白马湖……湖光山色从门里从墙头进来，到我们窗前、桌上。”1929年，也是一个秋日，《清华周刊》登载了朱自清的回忆散文《白马湖》。
不只朱自清，夏丏尊、丰子恺、朱光潜等奔走于天南地北的先生们，也常常会回忆起在白马湖畔的快意时光。有人说，那是动荡岁月里难有的世外桃源。
钱塘江之尾，会稽山之北，这片一平方公里不到的白马湖，究竟深藏了多少往事，又成就了文人学者怎样的黄金岁月？
从远处俯瞰春晖中学与白马湖一
白马湖，大抵始于东汉年间，约在马臻太守修筑鉴湖前后。倘若问及其名字由来，各种各样的传说故事能装上一箩筐。
一说因白马祭潭而得名，这在北魏郦道元《水经注》中有所载录。相传，创湖之初，潭水深不见底，边塘总是崩塌垮陷，老百姓便以白马祭之，祈福风调雨顺。
又据传，晋时周鹏举出任雁门太守，因思念故地的这片湖泊，就千里迢迢骑白马折返，未料径入湖中不出。“游而不出，时人以为地仙，白马湖之名由此”，南朝夏侯曾先《会稽地志》如是记载。还有一说，白马湖得名于宋朝，源于赵构逃难南下、骑白马过湖的故事。
各色各样的传说，时间不一、人物不同，历经时光的雕琢，越发披上了神秘面纱。照朱自清来说，故事之多，“假使你乐意搜集，或也可编成一本小书”。
看似不起眼的白马湖，在朝夕四时的流转中，宛如一幅精心调色的画卷，浑朴柔婉、美而不俗。到了文人笔下，添以诗意和情愫，更是风雅倍增、韵味无穷。
在夏丏尊的记忆里，白马湖冬天的情味是他过往40多年品尝到最深刻的，哪怕离开多年后，依然能清晰地感知到“呼呼作响，好像虎吼”的寒风。没风的日子，白马湖畔“暖得不像冬天”。那时，夏丏尊一家喜欢在屋外吃午饭，“日光晒到哪里，就把椅凳移到哪里”。但狂风一来，就闭门不出了。
如果说夏丏尊对白马湖的初印象是和“风”在捉迷藏，那么朱自清记住的是白马湖的诗意自然和那一汪深情的湖水。一个烟雨朦胧的春日，久居城里的朱自清来到了白马春晖，“山是青得要滴下来，水是满满的、软软的”。远远望去，但见湖面碧绿澄澈，四季都有容纳天空的胸怀。
正是这对白马湖的情愫，让朱自清时隔三年依旧恋恋不忘此地，并写下文首那篇勾起许多人思绪的《白马湖》。
春晖名人故居馆背靠象鼻山，面临白马湖 图源：“绍兴文旅发布”微信公众号二
百来年前，这帮老友或任教、或讲学于春晖中学，又或隐居于白马湖畔，他们在“海阔天空，无所不谈”“以文会友”之中相知相惜。
秋风轻抚，漫步于白马湖畔，沿路能瞧见经亨颐的“山边一楼”、李叔同的“晚晴山房”、丰子恺的“小杨柳屋”……白墙青瓦、黑漆木门，还有蔓延的青苔、斑驳的锁把，就像是时间光盘，刻录着先生们在这里所经历的雅集趣事。
想当年，“小杨柳屋”可谓老友常聚地，每当下课或是放假，夏丏尊、朱自清、朱光潜，还有偶尔来讲学的蔡元培、叶圣陶等人，都爱往这里凑。
夕阳落下，丰子恺总会将一张八仙桌抬至院子，放在天井的杨柳树下，打开绍兴黄酒坛，再端出笋煮豆、霉千张、炒螺蛳。几人望着空蒙的湖山，听着松涛阵阵，举杯畅饮、感怀国事。
都说酒后见真情，朱光潜曾言“最喜欢子恺那一副面红耳热，雍容恬静，一团和气的风度”，又记得“夏先生的笑声往往响彻整个屋子”。待杯空欢尽，友人趁兴而归，只留下夜空星月相伴，庭院树影摇曳，这不正是丰子恺那成名作《人散后，一钩新月天如水》挥毫的片刻时光吗？
白马湖，在悠悠岁月中静静流淌，历经沧桑而不改其色。它所承载的不仅是文人名流吟诗作赋、畅谈欢聚的温馨记忆，更镌刻了那风雨飘摇、世事多变的年代里，彼此相互依偎、同进同退的风骨情谊。
比如，见挚友李叔同在宁波睡的是大通铺、吃的只有咸菜，房内还有臭虫爬过，夏丏尊实在于心不忍，坚持邀请他去白马湖的春社小住几日。因其已剃度出家，日日以吃斋饭为乐，而且过午不食，同住湖畔的好友们便卡着点送素菜过去。白马湖幽静而灵动，弘一法师也乐于在此诵经著书。
1924年年底，春晖中学发生了一桩“乌毡帽”事件，夏丏尊、丰子恺、朱光潜等人相继愤而离开，前往上海。即便这样，他们仍不忘为好友师尊奔走集资，终于在1929年于白马湖畔落成3间平房作为弘一法师禅室，也就是“晚晴山房”。从此，那首“长亭外，古道边，芳草碧连天”，时常回荡在春晖校舍间。
春晖中学一景，图中雕像为春晖中学创办者经亨颐 图源：“浙江省春晖中学”微信公众号三
缘于那些灿若星辰的名字，深藏在僻静小镇的湖泊和乡野中学，在历史长河中拥有了独特的分量。深邃而淡雅的白马湖，又迸发了先生们的创作灵感，守护了他们的纯真理想。那是一段双向奔赴、彼此成就的光辉岁月。
白马湖之于先生们，是静谧的文化圣地，也是独有的记忆符号。他们忙于为学生打开新世界，热衷于寻找思想共鸣点。于是，这里涌现了诸多文学刊物，有《春晖》《我们的六月》等，像朱自清《春晖的一月》就出自于此。他们用笔墨尽情表达自己的性情和思悟，彼此间还相互较量、鼓气，留下一批经典作品，被后人称之为现代散文“白马湖派”。
比如美学家朱光潜就曾回忆，朱自清和夏丏尊、丰子恺都爱好文艺，大家常常一同交流探讨。就是在几人的鼓励之下，他才写成了作品《无言之美》。丰子恺在此居住期间，经常跑去湖边写生、作曲，有时来了灵感，便直接在白衬衫上画画、谱调。
即便离开多年定居别处，他们依旧延续了白马湖的生活习惯、文学热爱和邻里情谊。这才有了在上海成立“开明酒会”的规定，就是入会得先喝5斤绍兴黄酒；还有了一大批追忆白马湖的散文，像夏丏尊的《白马湖之冬》、丰子恺的《杨柳》等。
先生们之于白马湖，是彼时的开蒙之光，更是如今的人文之韵。一批批思想先进、学识渊博的有识之士，相继在白马湖扬起倡导民主与科学的旗帜。他们散播新文化、致力教育革新，秉持“学生中心”“美育为先”的教育理念，开创了“北有南开，南有春晖”的高光时刻。
先生们坚信“日常授课只是教育方法的一种，欲竟知识全功，非兼向别方面不可”。一大批大家被请来讲学，像蔡元培被请来讲《羡慕春晖的学生》，还有黄炎培、胡愈之、陈望道、叶圣陶……也都带来了新潮的思想。正因此，经典话剧《雷雨》的首演就是在春晖中学的校庆纪念会上。
而今，白马湖仍荡漾着涟漪，春晖校园依旧书声琅琅，这里的一砖一瓦、一草一木，深刻地烙印了先生们的风骨神韵，激励着后来者继往开来。倘若泛舟于湖心，闲步在老宅，或许还能同诸位先生对话上几句，问问其是否还记得白马湖的快意时光。
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