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观察与思考:可发非典财 不发非法财

http://www.sina.com.cn 2003年05月16日14:40 观察与思考

  河南 盛大林

  有媒体报道,国家有关部门将严厉查处哄抬非典用药价格的行为。另据同一天的《中国青年报》报道说,在北京两位专家开出非典型肺炎中草药配方后,全国著名的药材市场——河北省安国药材市场的中草药价格一路暴涨,平时每公斤只有20元左右的“银花”居然涨到180元。

  业内人士分析,几个药材经销大户每天就能赚上百万元,市场一天就能出现几个百万富翁。与此同时,新疆乌鲁木齐有关部门查处了一批蓄意误导市民、哄抬药价的经营者。看了这些报道,我联想起了十八世纪法国空想社会主义者圣西门的“名言”,他说,玻璃经销商总希望下冰雹,棺材经销商总想着死人。这位“按劳分配”思想的最早提出者从道德层面一针见血地批判了资本主义社会,并浪漫而抽象地设想出未来理想的社会,只可惜他所设计的“理想国”是不可能实现的。应该承认,人性中本来就有“恶”的一面。追求利益的最大化,是“经济人”的本性。作为商人,为了赚更多的钱,作一些“卑鄙”的幻想,尽管“很不道德”,但只有没有采取非法的行动,那就是可以容忍的。其实,老天爷下不下冰雹不以任何人的意志为转移;只要没有真的掂刀杀人,空想人死也不是什么大的罪过。在法治的社会里,应该被惩罚的只是“恶行”,而不是“恶念”。

  无可否认,“非典”的出现给中医药行业带来了无限的商机。由于市场需求急剧扩大,药品价格出现上涨,是符合市场规律的。对此,“行外”的人应该理智地看待。“眼红”大可不必,动辄进行道德上的谴责也没有意义。天降冰雹,那就该玻璃经销商发财。所谓“在商言商”,人们不能指望药材经销商在供不应求的情况下,反而降低价格。但这并不意味着可以任由药商们为所欲为。尽管中药材市场已经放开,价格应由市场来决定,但《价格法》却禁止哄抬物价、囤积居奇等行为,并规定当市场价格出现剧烈波动等异常状态时,政府可以采取限定差价率或者利润率、规定限价、实行提价申报制度和调价备案制度等干预措施。所以,国家五部门刚刚召开的那个会议确实很及时,希望各有关部门行动起来,严格监管好眼下的中药材市场。

  中国早就有“无商不奸”的说法,这一方面反映出中国轻商的传统(对商人很不屑),另一方面也包含着对商人之“奸”的容忍。但凡事都有个度,绝不能“奸”过了头。就目前的中医药经营者来说,最重要的度就是不能违法经营。绝不能哄抬药价,从而使价格超出了正常浮动的范围;绝不能掺杂使假、以次充好;更不能囤积居奇,欺诈消费者。平时每公斤只有20元左右的“银花”一下子就涨到了180元,显然是在趁机牟取暴利,是非法的。

  其实,在目前的情况下,中药材经营者只要守法经营,就有大钱可赚。巨大的利润确实很诱人,但无论如何,商人们必须坚守这样一个底线,即:“非典”之财可以发,但“非法”之财绝不能发!

  后非典时代

  北京郭松民

  大概是在去年吧,我看了一部电视剧《罪证》,王姬在其中扮演医生林寒冰,她在每次进手术室前一带上口罩,脸庞便显得异样神秘,眼睛格外美丽,恍惚间有蒙娜丽莎的风采。当时就有人点评道,王姬戴上口罩反而具有了一种夺人心魄的力量,这可不是一种典型的美丽,而是非典型美丽,结果这乌鸦嘴居然不幸而言中了。

  按照中国的传统美学观点,美应该是含蓄的,比方说旗袍,虽然张曼玉穿上看起来风情万种,但连脖子都是要遮的严严实实的;《围城》中的鲍小姐,因为喜欢穿“绯霞色抹胸,海蓝色贴肉短裤,漏空白皮鞋”,便被同样是留学生的苏小姐视为有伤中国国体。不过那都是上个世纪三十年代的事了,后来随着西风东渐,苏小姐们也就不再固执己见,满街的露脐装,让男士们大感养眼。至于口罩异军突起成为时尚,带来含蓄美的复归,应该还是拜非典之赐的。

  在“非典时代”不期而至之前,安逸的日子早已被我们视为理所当然。但非典使我们熟悉的世界忽然之间变得没有把握,一下子阵脚大乱。不过惊魂初定之后,大家发现地球没有因为非典而停止转动,太阳下山明天依旧爬上来,日子还要过下去。于是口罩便由“一夫当关,万夫莫开”的防护用品,一跃而为最新的流行时尚。在路易威登宣称不生产时尚口罩的一家之言里,“两岸四地”的时尚口罩秀却在频频上演。小小一款口罩,经明星们一番修饰,搭配入时衣物,果然有型极了。陈奕迅极度夸张的防毒面具型,符合他一向喜欢搞怪的性格;卡通型口罩即使把漂亮脸蛋都遮起来也照样可以吸引众人目光,怪不得很受陈慧琳欢迎;许志安的猪嘴型口罩可以保护芊芊玉唇,最主要是终于可以戴着口罩唱歌了;而张惠妹穿热裤,戴口罩大跳劲舞的场面,更是令在场的Fans们看得如醉如痴。一位国际时尚大师一语中的:“时尚绝不是一件坏东西,因为它总能给人带来巨大的满足和快感。”此言极是!

  在危难面前处之泰然,总会有意外之喜。还记得一部法国电影《屋顶骑士》,讲的是青年骑士安杰罗,因为从事革命活动被出卖而遭追杀。谁知在仓皇出逃途中,他赫然发现自己进入了霍乱疫区。很多村庄已人迹灭绝,乌鸦、野狗在农舍里进进出出,随处可以嗅到死亡的气息……幸存的人惶恐万分,用仇视的目光看着周围的一切。但安杰罗有幸遇上了少妇宝琳娜,在这里惟有宝琳娜面对死亡,气定神闲,并毫不犹豫地收留了他这个衣衫褴褛的陌生男子。靠着宝琳娜的镇静,他们相互鼓励着,终于走出了险境,并成就了一段乱世情缘!

  最近在新加坡有一则寓言频频被人引用:一位瘟疫大使奉命到某一个城市招魂5千条人命,回程中他和另一个大使擦肩而过,对方说:“你夺走了5万条人命,并非5千,你知道吗?”瘟疫大使回答说:“其实很冤枉,我真正只取了5千条命,其余的是恐惧取走的。”在非典仍在肆虐的语境里,口罩成为时尚,体现了人们对恐惧的消解,也体现了人们对病毒心照不宣的精神嘲弄。这标志着“非典时代”的提前结束和以非典普通化为标志的“后非典时代”的提前降临!

  镀“金”游戏

  浙江万润龙

  在许多国人的印象中,维也纳的金色大厅是西方最有影响的音乐殿堂。而这一印象的产生,大多来自于媒体对我国的演出团体一次又一次进入金色大厅演出的报道。因此,人们在逐步认识金色大厅的同时,所接受的信息是我国的民乐在金色大厅一次又一次的“空前成功”,由此带来的是民族自尊心的一次又一次的高度满足。

  但这种高度满足的民族自尊心却被一篇新闻报道重重地挫伤。日前有媒体披露了另一种声音:“中国民族音乐如果继续频繁地涌进金色大厅,就会大大损害已经建立起来的中国民乐的形象。”

  这一声音是中国驻奥地利大使馆文化参赞孙书柱发出的。他告诉一位记者说,这几年中国民族音乐过于频繁地在金色大厅登台,使得大量的送票工作成了大使馆的一个沉重的负担。因为那里正常的演出是卖票的,送票就意味着演出不值钱。

  据这位孙参赞介绍,近几年除了春节中国民族音乐会送票不多外,其他演出大都有几百张送票,最多的要送900张票。据了解,去年有6支中国乐团进入金色大厅演出,其中有3场是学生乐团。当地有的官员不止一次地受到“诚恳邀请”,弄得他们都糊涂了,不知哪支乐团是正宗的中国民乐,中国的乐团为何让人免费听音乐。

  笔者前不久随浙江省新闻代表团访问欧洲时到过维也纳,当时的第一愿望便是进金色大厅听一场音乐会,却没能买到票,只好到另一音乐厅去过了一把音乐瘾。可见金色大厅的人气之旺。但据金色大厅演出部经理克莱恩表示,金色大厅的演出绝不标志一支乐团的水平,只要交了场租并签了合同就能在这里进行演出。进入金色大厅既然如此容易,一些国内的乐团便不惜代价地到那里“镀金”,据估算,一支乐团到金色大厅演出一次需耗资一二百万元,这些钱要么由企业赞助,要么是地方财政拨款。出国演出如果得不到文化部批准,就通过旅行社去维也纳。至于一场演出能不能卖出票,能收回多少成本,这些对乐团来说并不重要,因为可以赠票请人来看,观众也一定会报以掌声。殊不知西方演出市场永恒的规律是票房体现艺术价值,而非掌声体现价值,掌声只是对演员劳动的尊重。但赠票者却错把掌声作价值,通过媒体大肆渲染“演出获得巨大成功”,给国际乐坛留下的却是自欺欺人的笑柄。

  金色大厅演绎的赠票游戏是国内舞台自欺欺人的延伸。多年来,国内的演出团体已习惯于“赠票请人看戏”的游戏,请到的观众级别越高,参与报道的媒体也就越多,“演出成功”的牛皮就可以吹得越大。有了这样的思维定势,国内的许多演出团体便十分自然地玩起了自欺欺人的赠票游戏,县级剧团到省会城市去赠票演出,市级剧团到上海、北京等大都市去赠票演出。为了请到有影响的大人物,有时还需在赠票的同时送上一份礼物。与赠票演出相伴的必然还有新闻发布会,因为“巨大成功”必须有新闻报道为凭证。正是有了这种国内演出市场的陋习积淀,才会产生“留洋赠票”的升级。

  赠票请领导请名人看演出的陋习之所以经久不衰,关键在于我国演出市场的体制机制问题。数以千计的演出团体至今靠政府财政养着,上级主管部门对这些演出团体的考核目标往往不是票房收入的多少,更看重的倒是“应邀”到过哪些城市、哪些国家演出,有过哪些领导、名人来看过演出,有多少家媒体作过报道。这样的体制和机制造成的后果便是养懒了一批演员。我们在采访中发现,越是大剧团一年的演出场次越少。不少国有剧团的国家一二级演员养成了“贪大求洋”的习惯,他们不屑于到基层为普通百姓演出。这些剧团事实上已经退出了主流演出市场。赠票游戏的另一恶果,是助长了官场、名流场上的腐败,说得重一点,赠票受票与行贿受贿并无本质上的区别。

  因此,笔者以为,要根治中国乐团去金色大厅自欺欺人的顽习,还须从体制改革入手。今年3月,东方青春舞蹈团的原创舞剧《野斑马》赴澳大利亚巡演,取得了巨大的成功,不仅收回180万元澳元的投资,创造了可观的利润,还取得了自主开发海外演出市场的经验。究其成功的原因,主要是采用了新的创作机制,采取项目化的办法,按照文艺规律和市场规律推出舞台精品,而不是靠赠票来制造人为的热闹。浙江有个金永玲艺术团,是国家一级演员金永玲主动丢掉了浙江歌舞团的铁饭碗拉起的民间演出团体,是剧团股份化的体制和因剧目而聘用演员的机制。由于国家不再发给工资,剧团必须靠演出才能继续运转,因此他们只有不断开拓演出市场寻找新的演出机会才能生存。这样的剧团,是不可能将大把大把的票去白白送人的。遗憾的是,像《野斑马》这样的演出机制和金永玲艺术团这样的股份制演出团体目前还太少。笔者以为,如果我们的文化主管部门能多给《野斑马》剧组和金永玲艺术团这样的演出团体一些奖励,早一点给那些靠财政养着的剧团断奶,我国演出市场的游戏规则或许能早一些与国际演出市场接轨。到那时,我们的乐团在金色大厅赚回的绝不会只是掌声,一定还有可观的票房收入。那才是名副其实的巨大成功。


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